公元前1世紀(jì)時(shí)漢武帝使匈奴遭受重創(chuàng)，并終使匈奴后來分裂為南北匈奴。至公元89至91年時(shí)，北匈奴在南匈奴與漢朝軍隊(duì)的共同打擊下接連大敗，北匈奴主力后來不知去向。從此，北匈奴在中國的歷史書上消失了。公元374年，一支號稱匈人的強(qiáng)大騎兵隊(duì)伍突然出現(xiàn)在歐洲東部，他們勇猛善戰(zhàn)、所向披靡，在此后的幾十年里，他們席卷了歐洲大部，并在匈牙利平原建立了一個(gè)強(qiáng)大的國家。他們是從中國北部西遷的匈奴人嗎？近日，一些匈牙利人自稱是“匈奴后裔”，他們要求官方承認(rèn)其少數(shù)民族地位。那么，他們的先祖是否真的是中國北方的匈奴人？ 匈牙利人和匈奴人是否有關(guān)系，長期以來形成兩派，一直爭論不休。

中國社會(huì)科學(xué)院歷史所中外關(guān)系研究室研究員、博士生導(dǎo)師余太山告訴記者，關(guān)于匈牙利人和匈奴人是否有關(guān)系，其實(shí)是一個(gè)非常有意思的學(xué)術(shù)問題。因?yàn)楫?dāng)年匈人的沉重打擊促使了西羅馬帝國的滅亡，所以西方人對此非常有興趣。

18世紀(jì)后期，法國學(xué)者德?揆尼根據(jù)中國歷史記載，指出匈人即是中國歷史上的匈奴。稍后，英國歷史學(xué)家吉朋又把德?揆尼的說法寫入他的《羅馬帝國衰亡史》這部名著中。但是，他們都未能考證出匈奴人西遷的具體過程，因而，關(guān)于匈人即匈奴的說法，引起了不少人的反對。英國學(xué)者伯利甚至說，德?揆尼和吉朋的這種說法“是憑借幻想，而不是根據(jù)歷史事實(shí)”。此后，關(guān)于這個(gè)問題形成了兩派，長期爭論不休。直到現(xiàn)在，仍有人堅(jiān)持匈人是匈奴人，也有人主張匈人非匈奴，匈人的來源不可知。

西方史料中的Huns，是否真的是中國北方的北匈奴西遷去的？ 1937年，中國學(xué)者何震亞先生曾寫過一篇《匈奴和匈牙利》的文章。他認(rèn)為匈奴與匈牙利其實(shí)沒有關(guān)系，那么，現(xiàn)在為什么仍會(huì)有這么多的誤解呢？ 余太山說，匈奴在東漢被漢人打敗后，據(jù)說有一批匈奴人西遷，甚至有學(xué)者提出，秦始皇長城的建成，就注定了西羅馬帝國的滅亡，原因是匈奴不能南下，只能往西去，最終導(dǎo)致羅馬帝國的滅亡。這種說法其實(shí)沒有什么根據(jù)，打敗西羅馬帝國的人在西方史料中叫Huns，可以說這個(gè)名稱是匈奴人，實(shí)際上是不是真正活動(dòng)于中國北方的匈奴人則很難說。 游牧民族有一個(gè)非常奇怪的現(xiàn)象，不像漢人都有自己的姓氏，他們往往經(jīng)常改變自己的稱呼。當(dāng)年匈奴強(qiáng)盛起來之后，大家都愿意自稱匈奴。

當(dāng)時(shí)，在中國北方，到底什么是匈奴，可以說混淆不清。匈奴強(qiáng)盛時(shí)，它的疆土東面一直到東北亞，西面一直到西域，中國北方整個(gè)都是它的勢力范圍。在他們的統(tǒng)治下，民族千差萬別，其中有白種人，也有黃種人，還包括搶去的許多漢人，簡直可以說是一個(gè)民族的大雜燴，語言和風(fēng)俗習(xí)慣其實(shí)都不盡相同。當(dāng)時(shí)大家都稱是匈奴，但其中真正的匈奴人其實(shí)并不多。匈奴滅亡后，這些游牧民族都又不再叫匈奴了。

余太山說，歷史上確實(shí)有一支東方的游牧民族西遷到了歐洲，但從東方匈奴的滅亡到西方匈人興盛。時(shí)間上差了好幾百年。雖然匈人在名稱上借用了匈奴的名稱（可能是他們自稱匈奴，也可能被別人稱為匈奴），但到底是不是匈奴，則沒有充分的證據(jù)。現(xiàn)在，有人試圖證明北匈奴的西遷這個(gè)事件的存在，說它先到了哪里，再到了哪里，但文獻(xiàn)上不存在。有些史學(xué)家還對此進(jìn)行了論證，但都不可靠。 歐洲的匈奴是地地道道的黃種人，而中國北方的匈奴則可能是白種人。

這是有可能的，只不過需要更多歷史學(xué)與考古學(xué)上的證據(jù)證明。

許多匈牙利人是相信他們的祖先來自于東方，比如匈牙利總理歐爾班。2012年歐爾班曾對媒體表示：“匈牙利民族來自東方，毫無疑問我們的祖先來自亞洲。歐洲人認(rèn)為我們是匈奴的后代，雖然還沒有確鑿的史料證據(jù)，但我們相信這是真的。比如我們的家庭觀念也非常濃重，我們姓氏也是姓在前名在后�！�

我們要注意，所有雅利安人的后代(包括日耳曼人、斯拉夫人、拉丁人、希臘人、波斯人及印度雅利安人），還有阿拉伯人與猶太人，全都是名在前而姓在后的。整個(gè)歐亞大陸上，歷史上只有東亞大地上的人類才存在姓在前而名在后的。

目前全世界只有七個(gè)國家的人，是姓在前而名在后的，這七個(gè)國家分別是：中國、朝鮮、韓國、蒙古、日本、越南、匈牙利。說白了就是中華文化圈國家，再加上一個(gè)中歐國家匈牙利。

由此可見，歐爾班認(rèn)為匈牙利人的祖先來自東方，匈牙利人自認(rèn)為是“匈奴王阿提拉”的后代，確實(shí)不是沒有道理的�！靶傺览�”與“匈奴”，從譯音上來看，也很像是同源的。

古代的南匈奴已經(jīng)基本漢化，北匈奴在東漢被擊敗后開始西遷。有一些考古與DNA檢測證據(jù)認(rèn)為匈牙利人是中歐本地民族馬扎爾人的后裔。但這種說法，其實(shí)不妨礙匈牙利人對匈奴文化的認(rèn)同。匈奴西遷的過程，實(shí)際是一個(gè)文明傳播的過程，因?yàn)橄啾犬?dāng)時(shí)十分落后中歐，匈奴其實(shí)才是文明程度高得多的民族。匈奴人在西遷過程中與本地人大量通婚是很正常的。這就像土耳其人堅(jiān)持自己的突厥文化，但實(shí)際上血統(tǒng)里有更多的高加索白人基因。

我們要注意，民族概念其實(shí)是文化認(rèn)同高于單純血統(tǒng)傳承的，由此而區(qū)別于單純的人種概念。

在中國史書里，匈奴人是夏人的后代，與中原地區(qū)夏商周后人其實(shí)是同出于炎黃的。這里要順便指出，匈(Hun)從古音上來看，其實(shí)是“汗”的譯音，“匈奴”的含義很可能是“汗的后代”的意思�！昂埂迸c“后”在古漢語中的發(fā)音其實(shí)是沒有大的差別的。我們要注意，夏代是稱“后”而商代才開始稱“王”的。

在這種情況下，匈奴人與中原人都是姓在前而名在后是很正常的。包括與匈奴人在北邊并立的東胡人，也都是姓在前而名在后的。

1756年起，35歲的法國東方學(xué)者德奎尼（Joseph de Guignes）陸續(xù)出版了三卷本的《匈人通史》(Histoire generale des Huns)，在這套著作中明確提出出現(xiàn)在羅馬帝國邊界線與帝國對抗的就是中國歷史上的匈奴人，認(rèn)為“匈奴王國”的確在歐洲的歷史上真實(shí)存在過。

此外，匈牙利人與歐洲其他地方人的長相有明顯區(qū)別，匈牙利民歌很多與陜北、內(nèi)蒙古的民歌在調(diào)上是一樣的。匈牙利人吹嗩吶和剪紙的情形和中國陜北一樣，他們說話的尾音也與陜北口音很相似。匈牙利詩人裴多菲曾經(jīng)這樣寫道：“我們那遙遠(yuǎn)的祖先，你們是怎么從亞洲走過漫長的道路，來到多瑙河邊建立起國家的？”目前，的確有很多匈牙利學(xué)者都認(rèn)為這個(gè)國家的人民與匈奴后裔是有著密切的關(guān)系。

自十八世紀(jì)末期至到現(xiàn)在，人們開始研究匈牙利人到底是不是匈奴人的后裔從未停止過，但一直也無有定論。匈奴人的語言屬突厥語，而匈人則屬白種人，我想，匈人的變遷與人種語言的轉(zhuǎn)變應(yīng)與地理氣侯水土有關(guān)。而現(xiàn)在全世界的大多歷史學(xué)者，特別是歐洲學(xué)者，大多認(rèn)為匈牙利人就是四世紀(jì)從中國版圖上西遷的匈奴人。過去，因交通不發(fā)達(dá)，而我國又是一個(gè)閉塞的封建國度，外面的事情很難知道。直到近代十八世紀(jì)后期方得訊息。而清末章太炎，梁啟超和多位中國學(xué)者也一致認(rèn)定匈人就是匈奴人的后代。但還沒有資料完全證實(shí)。當(dāng)年北匈奴人被東漢竇憲擊敗后，余部落于公元九十一年開始西遷，但究境遷向哪里，無人知曉，直到十八世紀(jì)中后其，人們才略知一二。根據(jù)匈人語言，形太，風(fēng)俗，生活等，歐洲人才認(rèn)為他們是匈奴人的一枝。但歷史上自九十一年至三百七十四年間，中間有二百八十多年的空檔無可考證。但齊思和學(xué)者統(tǒng)考認(rèn)為，從公元九十一年離開漠北單于國，到四世紀(jì)七十年代他們出現(xiàn)在東歐，有一個(gè)逐漸西遷漫長的過程，匈人就是匈奴人的說法雖沒有確定，但宗合他們的一切動(dòng)太所具有的合理性確顯而易見，并非空穴來風(fēng)。而匈人相傳的語言也自稱他們就是匈奴人的一枝后裔。他們就是來自一千多年前的匈奴人的首領(lǐng)的一枝人馬。至此，本人也有所感悟：匈牙利人百分之九十五以上確定，他們就是匈奴人的后代。盡管本人不是學(xué)者，但也酷愛閱讀歷史，根據(jù)世界大多學(xué)者的歷史資料論證：匈牙利人就是匈奴人的后代。但要做最后的論定，我想，除非依靠挖掘地下寶庫，查找古匈奴人的依據(jù)和遺骨基因來佐證匈牙利人就是匈奴人的后代。淺論。謝謝。

一直以來流傳著一個(gè)傳說：北匈奴被漢朝擊敗后輾轉(zhuǎn)遷徙來到歐洲成為今天匈牙利人的祖先，其實(shí)要證實(shí)這個(gè)說法最好是進(jìn)行基因檢測。不過目前匈牙利官方的觀點(diǎn)是匈牙利人不是匈奴后裔，匈牙利官方認(rèn)定的祖先是馬扎爾人。

馬扎爾人的命名方式是先姓后名，這和周圍的印歐語系的民族正好相反，倒是和深受華夏文明影響的東亞各國一樣。關(guān)于馬扎爾人的起源一直眾所紛紜：有人認(rèn)為他們是匈人統(tǒng)治下的部族之一，有人認(rèn)為他們來自突厥語系的民族，另外美籍華裔學(xué)者朱學(xué)淵認(rèn)為馬扎爾人是從中國東北出走的靺鞨。但無論哪種說法都認(rèn)為馬扎爾人最初是生活在亞洲北部的游牧民族，這點(diǎn)匈牙利官方和人民也都承認(rèn)。

嚴(yán)格意義上游牧民族之間大多具有各種各樣的親緣關(guān)系，因?yàn)樗麄儾幌穸ň用褡濉�—今天可能在蒙古草原生活，一旦遭遇天�?zāi)或戰(zhàn)爭就可能轉(zhuǎn)移到中亞生活，再過一段時(shí)間可能又跑到東歐南俄草原上生活。實(shí)際上匈奴作為一個(gè)龐雜的族群，分布在幾百萬平方公里的廣袤土地上，正如今天的我們無法用某單一人種來指代全體美國人一樣，匈奴人內(nèi)部也同樣存在不同的血緣，很難一言蔽之�？傮w而言：南匈奴更接近黃種，而北匈奴更接近白種。隨著考古成果的不斷涌現(xiàn)，越來越多的證據(jù)表明：歐洲匈人與匈奴在人種、語言和藝術(shù)形式上都存在非常大的不同。其實(shí)這就好比將滿族和女真視為同一個(gè)民族一樣——他們的確具有血緣繼承關(guān)系，但不能視為同一個(gè)民族，就像爺爺和孫子不能視為同一個(gè)人一樣。所以嚴(yán)格意義上歐洲匈人和匈奴是兩個(gè)民族，當(dāng)然這兩個(gè)民族之間可能存在交集。

那么匈牙利官方認(rèn)證的祖先馬扎爾人和歐洲匈人的關(guān)系又是什么樣的呢？從公元800年開始馬扎爾人和眾多游牧民族一樣，沿著橫貫亞歐的大草原逐漸向西遷徙，同時(shí)期波斯的歷史地理學(xué)家勾勒出他們遷徙的路線：離開烏拉爾山，先遷到亞速海北面，后來又遷第聶伯河下游，接著喀爾巴阡山脈，借此越過多瑙河進(jìn)入了歐洲的腹地。馬扎爾人進(jìn)入歐洲后便四處燒殺搶掠，大半個(gè)歐洲都成為馬扎爾騎兵的劫掠對象，德意志、意大利、法國都深受其害。當(dāng)時(shí)，北歐的維京海盜也在四處洗略，馬扎爾人與維京人一陸一海，并稱“海陸雙雄”，他們在歐洲各地如入無人之境般橫沖直撞。然而此時(shí)阿提拉所構(gòu)建的匈人帝國早已滅亡，換句話說馬扎爾人和匈人其實(shí)也是兩個(gè)民族，彼此之間的交集就是都是以今天的匈牙利草原為統(tǒng)治核心，所以不排除部分（甚至相當(dāng)部分）匈人融入了馬扎爾人，但這依然不能改變這是兩個(gè)民族的事實(shí)。

既然歐洲匈人和匈奴是兩個(gè)民族，而馬扎爾人和歐洲匈人又是兩個(gè)民族，那么自認(rèn)為是馬扎爾人后裔的匈牙利人自然不是匈奴人的直系后裔，但是否有匈奴血統(tǒng)融入到匈牙利呢？這就不好說了，正如我在前文提到的游牧民族本身就是不斷遷徙不斷融合的，經(jīng)過幾千年的演變誰還說得清匈牙利人的祖先究竟有沒有匈奴血統(tǒng)？到底有多少匈奴血統(tǒng)？但匈牙利作為亞洲游牧民族的后裔基本可以肯定。公元1000年匈牙利君主皈依基督教，從此由亞洲游牧民族正式向歐洲世界的成員轉(zhuǎn)變，此后蒙古人和奧斯曼土耳其人等新的亞洲游牧民族在向歐洲擴(kuò)張的過程中幾乎都會(huì)遭遇匈牙利這個(gè)對手，事實(shí)上匈牙利長期處于歐洲基督教文明和蒙古金帳汗國以及后來的奧斯曼土耳其帝國戰(zhàn)斗的最前沿。

匈牙利人是不是匈奴人的后裔是一個(gè)爭論了很長時(shí)間的問題，在小編看來，最好最直接的途徑就是測DNA，看有沒有相似性。但是好像到目前為止，由于種種原因，還不太能夠進(jìn)行這樣的一種對比。網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)有人說匈牙利與匈奴的發(fā)音相似，應(yīng)該具有某種親緣關(guān)系，小編想說持這樣觀點(diǎn)的人想太多了，如果這樣都認(rèn)為有親緣關(guān)系的話，那么全世界都是親戚。

歷史學(xué)家的觀點(diǎn)：

匈牙利人把自己的祖先稱之為匈人。匈奴人在歷史上的確到達(dá)過歐洲，在歐洲也建立過國家（阿提拉帝國），并且匈奴西遷的時(shí)間與匈牙利歷史記載的匈人入侵歐洲的時(shí)間大致上是相吻合的，因此許多人認(rèn)為這是匈牙利人為匈奴人后代的一個(gè)重要證據(jù)。有學(xué)者曾經(jīng)考證過，匈人與匈奴在種族和形態(tài)上也幾乎是同出一源，匈人中等身材，相較于一般歐洲人的身材略短一些，脖頸粗壯，頭顱呈圓形，是比較典型的亞洲人頭型。但也有很多人對此持反對態(tài)度，比如英國歷史學(xué)家湯普生曾經(jīng)在《阿提拉與匈人的歷史》一文中就認(rèn)為盡管有許多相似性，但是匈人的來源依然是不可知的。

語言的分析：

與歐洲其他國家學(xué)者的看法不同，匈牙利本國的學(xué)者大多認(rèn)為匈牙利人是馬扎爾人與阿瓦爾人乃至匈奴人長期結(jié)合的后代。后來有人試圖從語言的源流上去分析匈牙利人到底是哪個(gè)民族，得出的結(jié)論是匈牙利人是中歐地區(qū)具有烏拉爾語系背景的一個(gè)民族。9世紀(jì)下半葉開始才遷移到現(xiàn)在的地址。在同本地的原有的斯拉夫民族等其他民族的長期融合過程中形成了現(xiàn)代的匈牙利人。而在當(dāng)時(shí)唯一符合這樣條件的民族只有一個(gè)，那就是馬扎爾人，一個(gè)中歐地區(qū)的古老游牧民族，因此，從語言這個(gè)角度基本可以斷定，匈牙利人的祖先就是馬扎爾人。

不管是出于好奇還是基于厘清中華民族歷史源流的角度，我們都應(yīng)該盡快弄清匈牙利人與匈奴人的親緣關(guān)系。

謝邀！

這是個(gè)問了好多遍的老問題。簡單的說匈牙利不是匈奴人的后代。就像被問“海馬是馬生的嗎？”問題一樣，別看海馬也有一個(gè)“馬”字，但此馬非彼馬也，海馬跟馬真的沒有半點(diǎn)毛線的關(guān)系。同樣，匈牙利國名雖然有一“匈”字，但這羊毛和匈奴人八竿子打不著，咋著也長不到匈奴人的身上去。謝謝！

匈奴是“夏后氏苗裔，…周曰獫狁，秦曰匈奴。”早年活動(dòng)地域是今陰山河套一帶，因此匈奴應(yīng)是黃種人。匈奴衰敗后東奔西走，部份入鮮卑，部份南遷漢化，到南北朝時(shí)匈奴消失。今匈牙利人乃塞種一支，與匈奴黃種異。又云匈牙利語之語根有關(guān)匈奴語，所以匈牙利人乃匈奴裔，雖有可能部份古匈奴人西走，與當(dāng)?shù)厝耸蔡幫�化，語言影響，亦有可能，但不能說今匈牙利乃古匈奴也。

在匈牙利有著一群自稱是“匈奴后裔”的人，他們曾多次要求官方承認(rèn)其匈奴后人的地位，但每次都被駁回。 到今天為止，匈牙利人依然是歐洲唯一不屬于印歐民族的群體。

目前，在匈牙利史學(xué)界有關(guān)匈牙利人在歐洲定居后的歷史基本認(rèn)定為：一支來自東方的游牧民族長年累月的向西跋涉，一位杰出的部落領(lǐng)袖阿爾帕德大公把七個(gè)部落聯(lián)合起來，在西元896年前后進(jìn)入歐洲中部的喀爾巴阡盆地，也就是現(xiàn)在匈牙利地區(qū)。西元1000年時(shí)，阿爾帕德家族的后代伊斯特萬建立了匈牙利王國。如今在匈牙利首都布達(dá)佩斯的英雄廣場上有著一座氣勢宏偉的紀(jì)念碑，那是為了紀(jì)念祖先英勇的騎士們。這些騎士的服飾造型，一看就不屬于歐洲，而是屬于東方游牧民族。

以至于，很多匈牙利人堅(jiān)信自己的祖先就是曾經(jīng)在東西方都造成巨大影響和破壞的匈奴。

其實(shí)針對匈牙利人來歐洲定居前的歷史，現(xiàn)在仍存有很大爭議。

西元4至5世紀(jì)時(shí)，匈奴鐵騎確實(shí)曾一度占據(jù)過喀爾巴阡盆地。直到今時(shí)今日，許多匈牙利男子還使用“上帝之鞭”匈奴王阿提拉的名字來給自己命名。

在19世紀(jì)前，匈牙利史學(xué)界普遍認(rèn)為自己的民族與匈奴人是近親。19世紀(jì)上半葉，著名的匈牙利學(xué)者山多爾還曾遠(yuǎn)赴中亞和中國尋根。

但到了奧匈帝國成立前后，情況發(fā)生了戲劇性的變化。一些歷史學(xué)派依據(jù)語言學(xué)研究成果認(rèn)定：匈牙利語屬芬蘭“烏格爾語系”，由此確定匈牙利人的祖先同芬蘭“烏格爾民族”較親近，但與匈奴人沒有任何關(guān)系。這些論點(diǎn)出現(xiàn)后，遭到了很多人的抨擊。

另外，由匈牙利科學(xué)院也認(rèn)為匈牙利人的祖先跟匈奴沒有直接關(guān)系，他們認(rèn)為匈牙利人的祖先最早來自歐亞大陸交界地帶的烏拉爾山麓中的游牧民族，他們不是匈奴人，也不是匈奴人的親戚。這支游牧民族叫做“馬扎爾”而不是“匈奴”。

9世紀(jì)末，一支叫“馬扎爾”的亞洲游牧民族再次重演了“匈奴式”的西征，于西元896年在多瑙河盆地定居下來，而后進(jìn)入歐洲地區(qū)攻城略地。在此后不斷發(fā)動(dòng)的入侵西歐的戰(zhàn)役之中，意大利、德國、法國、西班牙等許多地區(qū)都被馬扎爾人的鐵蹄踐踏，所到之處，盡成焦土。

歐洲人看到他們的東方面孔后大為驚恐，以為“可怕的匈奴又回來了”。由于恐慌及誤傳，馬扎爾人在歐洲的居住地被日耳曼人對匈奴人當(dāng)年閃電占領(lǐng)多瑙河時(shí)的情景刻骨銘心，故稱這片谷地為稱作“匈奴之地”。

因此“匈牙利”的就成了“匈奴之地”的意思，此后的馬扎爾人就被稱作“匈牙利人”。

現(xiàn)在，匈牙利以馬扎爾人為主，國內(nèi)擁有13個(gè)民族，如斯洛伐克人、德意志人、吉普賽人等，但沒有“匈奴人”。

但可以肯定，匈奴人確實(shí)來過這里，他們與同樣是黃色面孔的馬扎爾人和睦相處，在歷史進(jìn)程中，大量匈奴人留在匈牙利，并且與馬扎爾人進(jìn)行通婚，到最后已難分彼此；但在文化上、史冊上，馬扎爾族是匈牙利的唯一正出。

雖然匈牙利官方的史學(xué)界這樣描述，但是匈牙利仍有不少人堅(jiān)持自己就是“匈奴后裔”，要求官方承認(rèn)“匈奴族”的合法地位。

這些“匈奴后裔”認(rèn)為當(dāng)年匈奴王阿提拉去世后，強(qiáng)悍的匈奴人迅速潰敗，但他們并非徹底從喀爾巴阡盆地消失，有一部分人留了下來。后來，阿爾帕德率領(lǐng)部落進(jìn)入這個(gè)盆地定居時(shí)，所帶隊(duì)伍中有一部分人就是“匈奴后裔”。 因此到今天為止，部分匈牙利人堅(jiān)信自己的國家中擁有10萬“匈奴后裔”。

為壯大聲勢，讓官方承認(rèn)其“匈奴族”的地位和存在，這些“匈奴后裔”每年舉辦“克魯塔吉”節(jié)慶活動(dòng)。他（她）們穿上古代匈奴服飾，懸掛阿迪拉巨大圖像，然后比賽騎馬、射箭和砍殺。這一活動(dòng)每年吸引數(shù)十萬名亞洲和高加索等地域的匈奴后裔前來共襄盛舉。這些國家包括匈牙利、內(nèi)蒙古、土耳其、烏茲別克斯坦、外蒙古、俄羅斯、日本、哥薩克等等國家。

咦!!!乖乖隆滴咚……日本也參加？難道日本也有匈奴后裔？

沒錯(cuò)，部分日本人擁有匈奴血統(tǒng)是有科學(xué)根據(jù)的。在蒙古國北部額金河發(fā)現(xiàn)了大約2000年前的匈奴古墓，根據(jù)對古墓中兩百多具尸體DNA檢測，發(fā)現(xiàn)匈奴的基因成分與現(xiàn)代日本人的基因高度匹配。而且有大量歷史表明，一批匈奴人到達(dá)了日本，這使得日本迅速出現(xiàn)了大量馬匹，這些匈奴人留了下來，并與當(dāng)?shù)赝林�融合一體。

匈奴，一個(gè)我們陌生又熟悉的名字，一個(gè)曾經(jīng)與大漢進(jìn)行過大戰(zhàn)的民族，一個(gè)令古代東方不踏實(shí)的鄰居，如今它的后代依舊存在，而且依舊那樣彪悍，不得不讓人感慨血統(tǒng)論是多么強(qiáng)大。

（本文由作者“大獅”穿創(chuàng)，謝絕搬運(yùn)，如轉(zhuǎn)載請指明出處。喜歡大獅，就請關(guān)注哦�。�

關(guān)于這個(gè)問題，請?jiān)试S司馬路說出真相，如果你不愿看真相，可以去看其他的瞎掰胡造版解釋。

匈牙利人與匈奴的相似之處，首先在于一個(gè)“匈”字。在英語中，匈牙利這個(gè)單詞是Hungary，而詞根來自于hun,也是破壞者和野蠻人之意，英國人曾用這個(gè)詞來蔑稱一戰(zhàn)和二戰(zhàn)期間的德國佬 。所以，Hungary其實(shí)就是“野蠻人的國度”。

那么為什么英語中的“hun”會(huì)有這樣一個(gè)意思，因?yàn)橛⒄Z從拉丁語移植了這個(gè)詞語，在拉丁語中，這個(gè)詞匯是Hvnnvs，早期一般譯為混努斯。

而現(xiàn)代拉丁語又是從古羅馬語發(fā)展而來，在古羅馬的語言中，這個(gè)詞是Hunnis。

一般認(rèn)為，Hunnis是一群居住在里海北岸的游牧民族。4世紀(jì)擊敗阿蘭人和哥特人后進(jìn)入歐洲，但其目的僅限于掠奪、并沒有形成行政制度。阿提拉死后，各部族最終消融于東歐大地，其混血后裔是保加利亞的保加爾人。

所以，如果你認(rèn)為羅馬人說的混努斯就是中國的匈奴，那么他們的后裔也是保加利亞人，而不是匈牙利人。保加爾人，有一部分黃色人種的血統(tǒng)——這與羅馬史書中的觀點(diǎn)是對應(yīng)的，他們說的混努斯也是黃色人種。

那么，混努斯是不是匈奴呢？

我們來看史記，漢朝是對匈奴最熟悉的朝代，包括司馬遷在內(nèi)的史家，都見過真實(shí)的匈奴人，所以他們的記載，至少在外貌描寫上是不會(huì)出錯(cuò)的。而他們所留下的文字，匈奴人無非有“高鼻、多須、體型魁梧高大”幾個(gè)特點(diǎn)，至于膚色是黃是白，則貌似兩種膚色混雜。所以整體而言，匈奴人的膚色不一定都是白的，但”身材魁梧、藍(lán)目多須“卻是肯定的，也就是說他們與中原漢人的差別是很明顯的（包括后來的鮮卑，也具有如此特征。東晉明帝的老媽是燕國女子，而當(dāng)時(shí)的燕國就是鮮卑立國，明帝長得像他媽，所以須發(fā)都是金黃色的，以至于被王敦稱為：“黃須鮮卑奴”）。

那么羅馬人看到的”混努斯“，是什么特征呢？據(jù)羅馬史料記載說，”混努斯“人的個(gè)子矮小、鼻梁扁平、眼睛瞇成一條縫、頭大而圓、幾乎看不見頸部、肩膀魁梧，善騎射、作戰(zhàn)。

顯然，名號這些東西可以誤傳歪曲，但這些特征是不會(huì)搞錯(cuò)的，漢朝人眼里的匈奴，“高鼻、藍(lán)目多須、體型魁梧高大”，羅馬人眼里的”混努斯“卻是”鼻梁扁平、個(gè)子矮小，你說他們是同一種人，呵呵，你信嗎？實(shí)際上，唯一將”混努斯“人和“匈奴”人等同起來的共同點(diǎn)就是文化上的野蠻與軍事上的強(qiáng)悍，而非種族。近代的西方人，認(rèn)為中國已經(jīng)不是一個(gè)文明值得尊敬的國度，而將其視同為野蠻。于是從前的那個(gè)”混努斯“人，也就與中國搭上了關(guān)系，第一步過渡為“匈”人，再與中國史冊上的“匈奴”相嫁接。而中國一些對中西歷史一知半解的人，又需要拿這個(gè)來吸引群眾注意，便與那些西方的鄙視者不謀而合，認(rèn)定了”混努斯“人就是匈奴人。

某些西人:古羅馬的”混努斯“人其實(shí)就是匈人，而匈人就是來自中國北方的匈奴人，他們都一樣的野蠻不開化，成為文明的浩劫。

某些國人：咱們中國真了不起啊，被漢朝打敗的匈奴到了歐洲，打敗羅馬人就跟玩似的。

這個(gè)，就叫做“臆想強(qiáng)國”！

而真正的匈牙利人，其實(shí)叫做馬扎爾人，跟什么匈人匈奴都一毛錢關(guān)系沒有，匈牙利語中的國名就是：Magyarország，就血統(tǒng)而言，他們更接近突厥血統(tǒng)，跟匈人也好匈奴也罷，都沒有一毛錢關(guān)系。

結(jié)論：古匈奴是白種，后來與漢族同化。古混努斯人（被別有用心者翻譯成匈人）是黃種，扯得上關(guān)系的是蒙古人。而現(xiàn)代匈牙利人其實(shí)是馬扎爾人，唯一扯得上關(guān)系的古中國民族是突厥。古匈奴人不可能先白變黃成古混努斯人，在黃變白成馬扎爾人，不論種族、歷史與文化，都不支持。

東漢建武二十四年（公元48年），稱雄漠北長達(dá)數(shù)百年的匈奴帝國發(fā)生內(nèi)訌，其貴胄八部大人起兵叛亂，目的是為爭奪王位。匈奴大小單于混戰(zhàn)不休，互相殘殺，逐漸分裂成南北二部。北匈奴由郅支單于統(tǒng)領(lǐng)。而挑起事端的八部大人則公推日逐王比龍為呼韓邪單于，是為南匈奴。

呼韓邪單于比建王廷于五原塞（今內(nèi)蒙包頭西北） 。然后他派信使快馬入塞，表示愿意依附東漢稱臣，并發(fā)誓永為漢朝藩屏，共同抵御不愿臣服的北虜（北匈奴）。光武帝劉秀欣然接受了比龍的歸附。第二年，東漢政府將這支自愿為漢朝守邊的南匈奴部族安置在水草豐美的河套地區(qū)。比龍率部南遷后，東漢政府特設(shè)“匈奴中郎將”并駐軍河套以保證其安全。

比龍與郅支本為親兄弟，如今為了王位而反目成仇，無意間卻讓東漢的北境邊防壓力大為減輕。

剽悍善戰(zhàn)、慣于劫掠的匈奴與西漢鏖戰(zhàn)了二百余年，一直被漢帝國視為心腹大患。直至漢武帝上位后方結(jié)束韜光養(yǎng)晦政策，傾全國之力強(qiáng)壯兵威 ，用文、景二帝長期韜晦積累下來的巨額財(cái)富，開啟了大規(guī)模反擊匈奴的恢弘戰(zhàn)爭序幕。

漢軍驍將衛(wèi)青、霍去病數(shù)次出塞千里，對匈奴人進(jìn)行了毫不留情的討伐。匈奴各部雖迭遭打擊，但屢仆屢起，總是能死灰復(fù)燃并迅速恢復(fù)戰(zhàn)力。

后王莽篡漢自立，建立新朝，西漢滅亡。劉秀建立東漢后，位于漠北的匈奴經(jīng)長期休養(yǎng)生息后竟再次強(qiáng)盛起來，匈奴騎兵屢次入塞為寇，燒殺搶掠，百廢待興的東漢無力與之再戰(zhàn)，劉秀一籌莫展，內(nèi)心十分焦慮。匈奴人占了上風(fēng)，氣焰正熾，漢軍難以攖其鋒。孰料虛閭權(quán)渠單于病死，引發(fā)匈奴內(nèi)部為爭王位而導(dǎo)致分裂，一時(shí)間五單于（亦稱八部大人）并立，互相攻伐。后匈奴正式分裂成南、北二部，呼寒邪率部南附，史稱南匈奴。郅支單于則繼續(xù)與漢為敵，且與南匈奴相互攻戰(zhàn)，但已經(jīng)無力傾巢南犯。

南單于比龍派其弟左賢王昆率軍攻擊北匈奴，雙方鏖戰(zhàn)不休，互有輸贏。建武二十五年（公元49年），左賢王突襲北匈奴王廷，生擒北匈奴親弟，北單于力戰(zhàn)不支，損失不小，只好率殘部向北狂奔千余里，這才喘息方定。落荒而逃的北單于內(nèi)心十分驚恐，追隨他的人也失魂落魄，情緒低落。

永元元年（公元89年），剛繼位的漢和帝劉肇命車騎將軍竇憲、征西將軍耿秉率漢軍兵出雞鹿寨，千里馳援南匈奴。出塞漢軍與南匈奴合兵一處，對驚魂未定的北匈奴展開致命一擊�！稘h書》記載：漢匈聯(lián)軍在稽落山大破北匈奴，后乘勝追擊，出塞3000余里，兵臨燕然山（今外蒙古杭愛山脈）。北匈奴望風(fēng)披靡，一潰千里，戰(zhàn)死者相望于道。 彼時(shí)，東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、《漢書》的編纂者班固隨軍出征，他奉竇憲之命作《燕然山銘》，勒石豎碑記功后，大軍旌旗獵獵，高奏凱歌，班師還朝。

永元二年（公元90年），大將軍竇憲派校尉閻詟率精騎三千突襲漠北，在今天新疆哈密伊吾大敗駐扎于此的北匈奴別部。一年后，右校尉耿夔、司馬任奉竇憲軍令引漢軍出居延塞，在南匈奴騎兵的配合下長途奔襲5000余里，在金微山（今阿爾泰山）與北匈奴主力遭遇。與仇敵狹路相逢，漢軍人人奮勇，個(gè)個(gè)爭先，將北匈奴主力徹底擊潰。北單于落荒而逃，差點(diǎn)成為漢囚。經(jīng)此一役，北匈奴死傷枕藉，尸積如山，被俘者更是不在少數(shù)。部分北匈奴兵將歸降東漢，一部分突圍出去的殘余部眾逃至鄂爾渾河流域，后被迫融入另一個(gè)游牧部族——鮮卑。

是役，被漢軍擊傷、驚魂未定的北單于郅支則率劫余部眾遠(yuǎn)離蒙古高原，開始了苦難而漫長的第一次西遷之路。

之后，北匈奴殘部輾轉(zhuǎn)來到今中亞吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦一帶。彪悍的匈奴騎兵以寡擊眾，居然接連擊潰烏孫、大宛等西域小國，一時(shí)威震西域，又漸成一方霸主。公元119年，匈奴人回師突然襲擊伊吾城，斬殺漢伊吾守將班索，并重霸哈密等綠洲小國。西域諸綠洲小國迫于北匈奴的強(qiáng)大戰(zhàn)力與虎狼之心，紛紛稱臣納貢。

為一勞永逸的解決這個(gè)心腹之患，漢軍不辭勞苦，不懼山遙水遠(yuǎn)，數(shù)次長途奔襲。公元124年，漢將班勇率部遠(yuǎn)征，兩次重挫北匈奴，西域的形勢漸趨穩(wěn)定。后班勇因故辭職，漢軍鋒芒頓挫，匈奴重奪西域霸權(quán)。

公元137年至151年，漢將裴岑、司馬達(dá)先后率漢軍遠(yuǎn)征西域、中亞，司馬達(dá)部在今新疆的巴里坤湖（古名蒲類海）一帶擊斃北匈奴呼衍王，取得大勝。匈奴余眾已無法立足西域，被逼無奈，再次狼狽西逃。

北匈奴接連損兵折將，已無力抵御咄咄逼人的東漢大軍，不得已開始了第二次兇險(xiǎn)莫測的漫漫西遷之路。

至此，稱霸漠北、與漢人鏖戰(zhàn)數(shù)百年甚至更久的剽悍匈奴人，徹底消失在中國古代的歷史文獻(xiàn)記載中。

依附漢朝的南匈奴則在漠北繼續(xù)繁衍生息，其王族被東漢政府賜姓劉，后其血脈逐漸融入到漢民族或其他游牧部族中去了。而北匈奴西遷后，居然蹤跡成謎，銷聲匿跡長達(dá)兩百余年。難道北匈奴余部在萬里西遷的苦難逃亡中被其他民族徹底剿殺殆盡了？

直到最近這幾個(gè)世紀(jì)，有關(guān)北匈奴人西遷后的迷蹤才逐漸清晰 ：北匈奴殘部在新呼衍王的率領(lǐng)下先是來到中亞錫爾河流域的古康居國屬地，征服康居后，在此流連、盤桓、休整了很長一段時(shí)間。之后，匈奴人又來到位于東歐的頓河流域（今屬俄羅斯），此地屬古阿蘭王國統(tǒng)轄。匈奴人出其不意發(fā)起攻擊，俘殺阿蘭國王，并征服了這個(gè)東歐小國。在頓河流域休養(yǎng)生息了一段時(shí)間后，在肥美水草的滋養(yǎng)下，匈奴人的元?dú)獾靡曰謴?fù)，征服者的貪婪野心讓他們停不下來，天高地闊、廣袤無垠的南俄羅斯大草原更是讓他們垂涎欲滴。彪悍善戰(zhàn)、生性不羈的他們來到頓河以西的大草原上，對占據(jù)此地的東哥特人發(fā)起攻擊。匈奴騎兵狂飆突進(jìn)，以摧枯拉朽之勢橫掃東哥特人。被擊潰的東哥特人開始西逃，匈奴人銜枚急追，東哥特人逃至同族的西哥特人屬地尋求庇護(hù)。

匈奴騎兵循著東哥特人的馬蹄印痕掩殺過來，在今天的烏克蘭與摩爾多瓦交界處擊敗了列陣以待的東、西哥特聯(lián)軍。接連遭遇慘敗后，東哥特人徹底臣服于匈人的鐵蹄下。西哥特人則渡過多瑙河，來到東羅馬帝國的邊境，請求羅馬帝國的支援。西哥特人獲得羅馬皇帝允許后進(jìn)入東羅馬帝國境內(nèi)。后來，被羅馬帝國收留的哥特人不堪忍受其橫征暴斂，開始起兵對抗。剛開始雙方互有勝負(fù)，后西哥特人占了上風(fēng)，并于公元410年一舉攻陷了西羅馬帝國首都羅馬城，進(jìn)一步削弱了羅馬帝國的實(shí)力。

匈奴人則循著西哥特人的逃亡足跡，數(shù)次攻入東羅馬屬地馬其頓、色雷斯，逼迫東羅馬帝國皇帝每年納貢350磅金幣并開放邊境與匈人互市。為保帝國平安，東羅馬皇帝低下了高傲的頭顱，他答應(yīng)了匈奴人提出的所有苛刻條件。

匈奴軍隊(duì)在幾代單于的率領(lǐng)下東征西討，他們騷擾羅馬帝國，曾有小股騎兵侵入西亞美索不達(dá)米亞地區(qū)的兩河流域，并攻入波斯帝國 。匈奴人燒殺搶掠，在歐亞大陸攪起一陣陣血雨腥風(fēng)，并對東歐、西歐、中、西亞等地區(qū)的秩序造成了極大的沖擊。后來，實(shí)力膨脹的匈奴帝國揮兵侵入多瑙河盆地，并攻入羅馬帝國的核心——意大利。穩(wěn)定下來后，匈奴人將王廷設(shè)于今天的匈牙利首都布達(dá)佩斯附近，以此為基地四處征討，所過無不殘?jiān)珨啾�、尸橫遍野、血流漂杵。在匈奴帝國的持續(xù)打擊下，到有“上帝之鞭”稱呼的阿提拉單于在位期間，匈奴騎兵相繼征服東、西羅馬帝國，攻陷君士但丁堡、羅馬等核心城市，幾乎整個(gè)歐洲都在阿提拉手上那條犀利的馬鞭下臣服、顫抖。

在匈奴騎兵兇悍狡詐的戰(zhàn)力威懾下，歐洲各大小國家、部落或放棄抵抗，或化為灰燼，或稱臣納貢。許多日耳曼、斯拉夫部族戰(zhàn)敗后歸降匈奴，盎格魯撒克遜人則龜縮在英倫三島茍延殘喘。盛極一時(shí)的匈奴帝國疆域遼闊，其版圖東至咸海，西自萊茵河入海的大西洋海岸，南至多瑙河流域甚至阿爾卑斯山，北至波羅的海、北海，歐亞交界處的烏拉爾山、南俄羅斯大草原都是其禁臠。匈奴人鐵蹄踏處全無對手，堪稱橫掃歐洲如卷席。

若不是后來阿提拉在征服高盧（今法國）遇阻受挫，被抱團(tuán)取暖的歐洲聯(lián)軍打得大敗虧輸，匈奴帝國的版圖恐怕還要無休止擴(kuò)張。

損失慘重的匈軍從巴黎郊外撤圍后，阿提拉在新婚之夜竟神秘死亡。阿提拉的意外死亡，竟成匈奴人命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

高盧戰(zhàn)役令匈奴實(shí)力受損，阿提拉一死，匈奴殘部只得退守匈牙利布達(dá)佩斯一帶。最后，匈奴人被東哥特人聯(lián)合其他部族擊敗，殘部無奈退回南俄羅斯大草原，直至被世界歷史徹底遺忘。

值得一提的是，匈奴帝國衰落后，茍延殘喘的西羅馬帝國在諸蠻族的輪番攻擊下徹底滅亡（公元476年），歐洲的封建時(shí)代由此開啟。

據(jù)說今天的匈牙利人就是北匈奴人的苗裔，當(dāng)然，這種說法在史學(xué)界還存在很大爭議。東、西方考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，在頓河流域、南俄羅斯草原、烏拉爾山、匈牙利平原等地發(fā)掘出來的匈奴貴族墓里的遺骸呈現(xiàn)出典型的高加索人種特點(diǎn)，也就是俗稱的高鼻深目、黃發(fā)藍(lán)睛的白種人。但匈奴墓中也有典型蒙古人種的遺骸呈現(xiàn)。而在河套、鄂爾多斯等地挖掘的匈奴貴族墓里的遺骸，則帶有明顯的突厥蒙古人種的特征，也就是說這些匈人遺骸是標(biāo)準(zhǔn)的黃種人 。在在蒙古高原發(fā)掘的匈奴貴族墓葬中，也夾雜有少數(shù)呈現(xiàn)出典型西伯利亞、高加索人種（古歐羅巴人種）特征的遺骸出土。

如此看來，那支令歐亞等地聞之色變的匈奴騎兵究竟是不是西遷北匈奴人的直系后裔？至少從考古發(fā)現(xiàn)的結(jié)果看還不能肯定。有人說，匈奴部族本就是個(gè)松散型的部落聯(lián)盟，匈奴只是泛稱，其內(nèi)部既有高加索白色人種族群，也有以蒙古黃色人種為主的族群，所以歐亞各地迥異的考古發(fā)現(xiàn)本就不足為奇。這似乎解釋的過去，但仍有許多疑點(diǎn)，算不得定論。

那支將歐洲砸得稀里嘩啦的匈人騎兵隊(duì)伍究竟是不是被東漢軍隊(duì)擊潰西逃的北匈奴人后裔？被迫西遷的北匈奴的最終命運(yùn)如何？他們是不是郅支單于的血脈？在歐洲所向無敵的他們與降漢的南匈奴人到底是不是同文同種的同一民族？史學(xué)界至今依舊似乎仍沒有定論。由此可見，斷定今日匈牙利人就是西遷匈奴人的后裔還為時(shí)尚早。這也是困擾史學(xué)界多年的一大歷史謎團(tuán)。

無論如何，北匈奴的西遷，為世界歷史上的一件大事 。被漢軍打得大敗虧輸?shù)男倥�人的一次無奈集體逃亡行動(dòng)，竟引發(fā)了連鎖多米諾骨牌效應(yīng)，并引發(fā)了世界古代史上的巨大變化，因匈人西遷而助推起一波又一波的民族大遷徙，甚至改變了許多歐亞國家的地理、政治版圖，有意無意地影響了歐洲乃至世界歷史的走向、發(fā)展與進(jìn)程。如此看來，再去糾結(jié)今日匈牙利人是否就是1866年前被迫西遷的那支古匈奴人的后裔，似乎已經(jīng)失去了考據(jù)的意義。

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