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      什么是素質(zhì)教育?中國(guó)的素質(zhì)教育有什么特點(diǎn)?

      2020-10-07 23:32閱讀(69)

      什么是素質(zhì)教育?中國(guó)的素質(zhì)教育有什么特點(diǎn)?:這個(gè)話題很大,也屬于比較學(xué)術(shù)的范疇,想要闡釋清楚,需要花費(fèi)若干的筆墨。這里,談幾個(gè)觀點(diǎn),與網(wǎng)友們討論:1.素

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      這個(gè)話題很大,也屬于比較學(xué)術(shù)的范疇,想要闡釋清楚,需要花費(fèi)若干的筆墨。這里,談幾個(gè)觀點(diǎn),與網(wǎng)友們討論:

      1.素質(zhì)教育是個(gè)偽概念

      實(shí)話說(shuō),如果是實(shí)名,我不敢談這個(gè)觀點(diǎn)。這里,可以簡(jiǎn)單闡釋一下。

      教育,本身就是為了培養(yǎng)人適應(yīng)社會(huì)、改造社會(huì)的能力,這不就是提高人的素質(zhì)、素養(yǎng)嗎?

      我們提倡素質(zhì)教育,難道,還有不培養(yǎng)人的素質(zhì)的教育?

      所以,素質(zhì)教育,本來(lái)就是教育,何必再弄一個(gè)素質(zhì)教育,好像還有費(fèi)素質(zhì)教育似的。

      2.不斷地推出新概念,還不如好好研究一下基于規(guī)律

      這些年來(lái),不僅僅是中國(guó),人們特別是一些專家,熱衷于不斷提出一些新概念。就以近20年為例,先有素質(zhì)教育,后又核心素養(yǎng),現(xiàn)在又是智慧教育——我就不明白,素質(zhì)和素養(yǎng),究竟有什么區(qū)別。而智慧教育與素質(zhì)教育一樣——教育的最終目的,不是啟迪智慧嗎?

      其實(shí),我們需要研究的,是教育本身的規(guī)律,而不是教育的新概念?梢哉f(shuō),幾千年來(lái),人在變化,但人的核心和實(shí)質(zhì)并沒(méi)有變化,人的發(fā)展所需要的核心內(nèi)涵,依然沒(méi)有變化。比如,健康的身體,陽(yáng)光的心理,高尚的品德、扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),創(chuàng)新的思維能力,感知和創(chuàng)造美的能力,這些,幾千年來(lái),那里有什么改變?

      我們的教育,不過(guò)就是圍繞這些方面,采取更適合當(dāng)下的人的特點(diǎn)的教育方式和教育內(nèi)容而已。

      3.中國(guó)的教育特別是改革開(kāi)放之后,取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步

      很多人批判中國(guó)教育,認(rèn)為這也不好那也不好,甚至還有不少的人,將孩子送到國(guó)外,似乎外國(guó)舊式教育的天堂。事實(shí)上,從縱向來(lái)看,中國(guó)教育還是進(jìn)步斐然的。比如,我們基本掃除了文盲,我們的教育硬件設(shè)施,已經(jīng)取得了天翻地覆的變化,我們的教育方式,越來(lái)越趨近于人的特點(diǎn),而我們的教育內(nèi)容,越來(lái)越與世界發(fā)展接軌——任何忽視這些進(jìn)步的人,就是思維有局限的人,是屬于需要再接受教育的人!

      4.中國(guó)教育還有亟需改變的地方

      但中國(guó)教育,還有許多需要改變的地方,最關(guān)鍵的地方,有三個(gè)方面:

      一是重整體輕個(gè)體?陀^地說(shuō),由于人口基數(shù)原因,我們不得不以考試來(lái)選拔人才,但多元智能研究已經(jīng)非常清楚的告訴我們,每個(gè)人都是不一樣的。那么,如何針對(duì)每一個(gè)不一樣的人,采取不一樣的教育方式,設(shè)置不一樣的教育內(nèi)容,這一點(diǎn),是我們當(dāng)前教育,存在的最大的問(wèn)題。

      二是重知識(shí)輕實(shí)踐。只是可以通過(guò)考試來(lái)檢測(cè)掌握的程度,而能力只能通過(guò)操作來(lái)完成。但由于上述的原因,我們目前的教育和考試,只能采取知識(shí)為主的方式,但將來(lái)的社會(huì),卻越來(lái)越需要有實(shí)際操作能力的人,這是我們的教育與時(shí)代發(fā)展不能接軌的重要方面。

      三是重踏實(shí)輕興趣。這些年的教育,我們培養(yǎng)了很多踏踏實(shí)實(shí)的人,但這些人上完大學(xué)之后,大多不想學(xué)習(xí),比較典型的事情,就是高三畢業(yè)之后撕書(shū)。原因何在呢?

      沒(méi)有興趣!

      從學(xué)習(xí)的角度而言,興趣是最好的老師。從工作的角度而言,興趣能讓人百折不撓。由于我們所學(xué)的,不是我們的興趣,我們后來(lái)的工作,也不是我們的興趣,長(zhǎng)此以往,興趣樂(lè)成歪門(mén)邪道,而學(xué)習(xí)只是為了工作,而工作只是為了養(yǎng)家糊口。

      總之,個(gè)人認(rèn)為,我們的教育,以后要少談概念,多研究一些規(guī)律;而我們的教育人,還要認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育存在的問(wèn)題,然后逐漸去改變他。

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      什么是素質(zhì)教育?簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“使受教育者在德、智、體全面發(fā)展、成為有社會(huì)主義覺(jué)悟,有文化的勞動(dòng)者”,這就是素質(zhì)教育。即,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義事業(yè)接班人。

      這就是我的回答。

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      尊、誠(chéng)、賞、識(shí)、謙、懷、評(píng)、真實(shí)不虛,可能都代表素質(zhì)吧!

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      感謝邀請(qǐng)。我是中國(guó)教師研修網(wǎng)特聘項(xiàng)目學(xué)科專家孫老師。很高興回答這個(gè)問(wèn)題。

      素質(zhì)教育的核心定義

      素質(zhì)教育的核心定義是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式,它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神,注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。


      素質(zhì)教育極大地促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的興趣


      素質(zhì)教育極大地促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,激發(fā)學(xué)生的興趣

      差異性分析

      素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育。素質(zhì)教育注重人的全面發(fā)展,尊重個(gè)性,尊重個(gè)體,更加人性化。素質(zhì)教育注重學(xué)生潛能的挖掘,注重對(duì)學(xué)生思想道德修為,學(xué)習(xí)能力、探究能力的培養(yǎng)。而應(yīng)試教育側(cè)重學(xué)生的分?jǐn)?shù),偏于學(xué)生成績(jī),抑制學(xué)生個(gè)性,并用“一刀切”的教育模式管理和教育學(xué)生,某種意義上說(shuō),應(yīng)試教育一千多年來(lái)一直根深蒂固于人們腦海中,揮之不去,抹不掉。應(yīng)試教育對(duì)中國(guó)學(xué)生和家長(zhǎng)有誤導(dǎo)。認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)就是學(xué)生的一切,是一個(gè)學(xué)校的生命。沒(méi)有成績(jī)就不能談什么素質(zhì)教育。

      實(shí)際上,素質(zhì)教育并沒(méi)有完全割裂學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)進(jìn)步的要求。從上述分析不難看出,素質(zhì)教育是更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),使受教育者的潛在能力和個(gè)性特征更好地發(fā)掘出來(lái),讓每一個(gè)個(gè)體生命在受教育的過(guò)程中得到尊重。


      應(yīng)試教育磨滅學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,成為被動(dòng)學(xué)習(xí)的”考試機(jī)器“。

      冷眼旁觀

      中國(guó)素質(zhì)教育的特點(diǎn)是教什么,學(xué)什么,考什么,學(xué)什么。小學(xué)為了考初中,初中為了考高中,高中為了考大學(xué)。中國(guó)基礎(chǔ)教育基本就是吧學(xué)生當(dāng)成是“考試機(jī)器”,“一條考試流水線”。能考上更多的學(xué)生作為唯一培養(yǎng)人的目標(biāo)。

      反觀素質(zhì)教育是一方面把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)人。即社會(huì)所需要的、有基本的適應(yīng)社會(huì)需要的、能獨(dú)立生存的基礎(chǔ)知識(shí);另一方面讓學(xué)生成為“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)審美等諸多技能的社會(huì)人。

      追問(wèn)素質(zhì)教育

      中國(guó)素質(zhì)教育的出路在哪里?路在何方?是我們每一個(gè)教育工作者肩上的應(yīng)有使命擔(dān)當(dāng)和不可推卸的責(zé)任。誠(chéng)然,任何逃避責(zé)任、回避問(wèn)題、虛偽教育都是對(duì)素質(zhì)教育的本質(zhì)的褻瀆。

      素質(zhì)教育目前在中國(guó)很多學(xué)校意境走出了非常有成效的路子。探索出了嶄新的育人模式。比如:北京的一些中小學(xué)開(kāi)發(fā)出七、八十個(gè)興趣小組,在老師的正確引導(dǎo)下,學(xué)生能夠親身體驗(yàn)并參與其中。像體音美、陶藝、攝影、刺繡、無(wú)線電、無(wú)人機(jī)、書(shū)法、戲曲、少數(shù)民族的扎染、無(wú)土栽培等等都是學(xué)生最喜歡的。除文化課外學(xué)習(xí)以外,學(xué)生開(kāi)闊了視野,激發(fā)了課堂以外的諸多興趣。

      如果我們一味地埋頭應(yīng)付考試,學(xué)生真成了”四體不勤、五谷不分“的”“考試機(jī)器”。那中國(guó)教育的出路在哪里?我們不要拿學(xué)習(xí)當(dāng)成擋箭牌,為自己找理由。關(guān)鍵是我們一定在育人過(guò)程中找準(zhǔn)方向和目標(biāo)。

      國(guó)家提出的核心素養(yǎng)對(duì)學(xué)生和教師的發(fā)展都是積極有意義的。積極推進(jìn)素質(zhì)教育的健康發(fā)展,構(gòu)建學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)才是王道。


      積極、健康的素質(zhì)教育培養(yǎng),極大地推動(dòng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

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      首先是正氣,其次就能力咧。

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      素質(zhì)教育就是“自我優(yōu)先~善意先行~自我創(chuàng)造~合作競(jìng)爭(zhēng)”的一種教育。

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      先弄清什么是素質(zhì),素是組成特定個(gè)體的因素,質(zhì)是這個(gè)因素的量,兩者都達(dá)到一定水平,體現(xiàn)出的素質(zhì)就高,低于這個(gè)水平,就有缺陷,素質(zhì)就不高。素質(zhì)教育很大成份體現(xiàn)的是家庭教育,過(guò)去有句俗話:龍生龍鳳生鳳,老鼠生兒會(huì)打洞。教養(yǎng)好的人往往素質(zhì)都不會(huì)低,教養(yǎng)主要依靠家庭的熏陶,父母素質(zhì)高,教育出的孩子素質(zhì)就不會(huì)低,反之亦然。所以提高全民素質(zhì)要重視家庭教育,內(nèi)容主要是樹(shù)立正確的“三觀”,有愛(ài)心、懂規(guī)矩、不自私,這樣培養(yǎng)出的孩子就有大愛(ài),每個(gè)家庭重視素質(zhì)教育了,國(guó)民素質(zhì)就會(huì)大大提升,所有人的幸福感也會(huì)隨之提高,由此可見(jiàn)素質(zhì)教育的重要性。

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      質(zhì)教育就是提高人的素養(yǎng),能力的教育,中國(guó)的素質(zhì)教育是和現(xiàn)行的應(yīng)試教育相對(duì)立的一種教育形式而存在,由于目前我國(guó)的高考制度的影響,所以素質(zhì)教育也只是停留在口頭上,沒(méi)有得到徹底的實(shí)施。

      素質(zhì)教育有如下幾個(gè)特征:1,素質(zhì)教育是以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨的,所以面向全體學(xué)生是它的第一大特征。2,素質(zhì)教育是以提高人的素質(zhì)為目的的,所以它又是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。3,素質(zhì)教育不僅促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,還促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。4,素質(zhì)教育還非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐精神。

      中國(guó)的素質(zhì)教育被認(rèn)為是與應(yīng)試教育相對(duì)立的一種教育形式。實(shí)際上它在中國(guó)根本沒(méi)有存在的市場(chǎng),因?yàn)橹袊?guó)高校的錄取是以高考分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)的,所以中國(guó)的教育從下至上都是一套完整的應(yīng)試教育制度。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育之間存在著很大的區(qū)別,1,素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)是提高國(guó)民的素質(zhì),而應(yīng)試教育是為了應(yīng)試而教,目的不一樣√。2,素質(zhì)教育關(guān)注的對(duì)象是全體受教育者,而應(yīng)試教育則把目光盯在幾個(gè)升學(xué)有望的優(yōu)秀學(xué)生身上,對(duì)象不一樣。3,素質(zhì)教育關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng),而應(yīng)試教育關(guān)注的是孩子做題能力的培養(yǎng)。4,素質(zhì)教育注重促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)性發(fā)展,而應(yīng)試教育不講這些,只要孩子能考高分就行。

      質(zhì)教育才是真正培養(yǎng)人才的教育,我國(guó)的應(yīng)試教育是對(duì)教育的扭曲和功利化,應(yīng)該給以纖正。

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      所謂的素質(zhì)教育,是相對(duì)我們傳統(tǒng)教育而言的一種新提法,在傳統(tǒng)高考體制下,中國(guó)的素質(zhì)教育實(shí)際落地情況有如何呢?

      先看看我們目前的傳統(tǒng)教育情況:

      填鴨式灌輸知識(shí):在有限的時(shí)間內(nèi)按照教學(xué)大綱 ,把知識(shí)硬塞進(jìn)學(xué)生腦袋;

      思想倒模:所有學(xué)生都接受一模一樣的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)服從性,學(xué)生的個(gè)性長(zhǎng)處鮮有被發(fā)掘及栽培;

      成績(jī)?cè)u(píng)核:只用考試評(píng)分的方式來(lái)劃分學(xué)生的能力,導(dǎo)致大家都變得求學(xué)只為求分?jǐn)?shù);

      紙上談兵:課本上的內(nèi)容與生活脫節(jié),學(xué)習(xí)和生活好像兩回事,學(xué)生不理解學(xué)習(xí)目的,也抹煞了他們的好奇心和興趣。

      整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程都以學(xué)術(shù)成績(jī)考高分為目標(biāo),孩子成績(jī)差幾乎要與個(gè)人能力、人生失敗劃上等號(hào)。

      很多家長(zhǎng)意識(shí)到傳統(tǒng)教育的問(wèn)題,但也別無(wú)選擇;體制中的教育人,雖有微詞卻也只能連軸轉(zhuǎn)。大家冷靜想一想,難道教育就只是為了考入大學(xué)?事實(shí)上能順利通過(guò)中考的也只有60%、通過(guò)高考的也只有20%,在當(dāng)下市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天,我們匆匆忙忙,好像都忘記了教育的真正目的,于是就有了更多關(guān)于素質(zhì)教育的呼吁。

      相比較而言,我兒子就讀的香港學(xué)校,一樣有分?jǐn)?shù)評(píng)核,對(duì)學(xué)習(xí)靠前的約三分之一學(xué)生都是按全年級(jí)統(tǒng)計(jì)成績(jī)、平均分?jǐn)?shù)精確到小數(shù)點(diǎn)后兩位數(shù)排名的。但在我跟蹤陪讀的幾年,我感悟到的他們更多的是推行「全方位學(xué)習(xí)模式」強(qiáng)調(diào)每個(gè)孩子“潛能盡顯 各展所長(zhǎng)”。

      何謂全方位學(xué)習(xí)(Lif-wide Learning)?借鑒一下港校的概念:

      全方位學(xué)習(xí)是把學(xué)習(xí)空間從課室拓展到其他環(huán)境的策略,強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生在真切情境和實(shí)際環(huán)境中學(xué)習(xí)。教師靈活地利用多樣化的環(huán)境和社區(qū)資源,讓學(xué)生透過(guò)切身的體驗(yàn),更有效地掌握一些單靠課堂學(xué)習(xí)難以達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo),這有助學(xué)生獲得一般在課堂上難以體會(huì)的經(jīng)驗(yàn),并在不斷變化的社會(huì)中,實(shí)現(xiàn)全人發(fā)展的目標(biāo)和發(fā)展終身學(xué)習(xí)的能力。

      全方位學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的益處

      ●讓學(xué)生在五育(德、智、體、群、美)方面有均衡發(fā)展;

      ●透過(guò)觀察與體驗(yàn),鞏固課堂所學(xué)到的知識(shí);

      ●親身經(jīng)歷能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī);

      ●透過(guò)服務(wù)增強(qiáng)學(xué)生與人溝通的能力,并學(xué)會(huì)關(guān)心別人;

      ●讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)去持續(xù)發(fā)展個(gè)人興趣及多元智能;

      ●增加接觸及認(rèn)識(shí)社會(huì)各階層的機(jī)會(huì),培育學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感

      家長(zhǎng)的角色

      全方位學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是突破課室的局限,對(duì)學(xué)生的全人發(fā)展和學(xué)習(xí)能力有明顯裨益,而家長(zhǎng)的角色亦非常重要。家長(zhǎng)應(yīng)盡量:

      ●鼓勵(lì)子女積極參與校方舉辦的學(xué)習(xí)活動(dòng);

      ●關(guān)注活動(dòng)的安全措施及有關(guān)安排,如有疑問(wèn)應(yīng)立刻向校方查詢或提供意見(jiàn);

      ●協(xié)助學(xué)校推行學(xué)習(xí)活動(dòng)。

      這或許就是我們未來(lái)素質(zhì)教育的方向。要完全拋下“分?jǐn)?shù)評(píng)定”是不可能的,高考制度改革也不是說(shuō)變就能變的。根據(jù)我的研究和感悟,我認(rèn)為可以在保持高考主線不變的前提下,對(duì)我們的教綱指導(dǎo)、教材編制、課程設(shè)置、師資融合等方面進(jìn)行循序漸進(jìn)、按部就班式的改革。實(shí)際上,一些理念比較先進(jìn)的學(xué)校要朝整體素質(zhì)教育發(fā)展去改變了。

      比如我們可以將課程資源整合,不能把“數(shù)學(xué)是體育老師教的”人為隔閡起來(lái),而是要“分工不分家”,大概念、大單元、任務(wù)群式的跨學(xué)科整合,單個(gè)課程你中有我,我中有你,“語(yǔ)文”“數(shù)學(xué)”、“外語(yǔ)”等科目?jī)?nèi)容相互呼應(yīng)融合,打破課程設(shè)置邊界,老師也是“一專多能”,同時(shí)將愛(ài)國(guó)主義專題教育、地方特色課程、校本課程等方面融入綜合社會(huì)實(shí)踐、科學(xué)實(shí)踐、勞動(dòng)教育、德育活動(dòng)、體育鍛煉、藝術(shù)素養(yǎng)等內(nèi)容,以大概念、大單元、任務(wù)群為基本形式進(jìn)行整合,突出基礎(chǔ)、主干和核心課程內(nèi)容,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力,確保實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人目標(biāo),發(fā)掘每一個(gè)孩子的閃光點(diǎn),努力不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。

      不管應(yīng)試教育,還是素質(zhì)教育,真正成功的教育,我認(rèn)為都需因應(yīng)孩子的性格和才智,找出最適合的方法,「授人以魚(yú),不如授人以漁」—— 透過(guò)全方位學(xué)習(xí)、提出導(dǎo)向性的項(xiàng)目任務(wù),讓孩子學(xué)會(huì)如何不斷尋找和學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)習(xí)如何解決問(wèn)題,通過(guò)批判性思考,讓孩子自我驅(qū)動(dòng)提升,持續(xù)發(fā)展個(gè)人興趣及多元智能,把知識(shí)學(xué)以致用,并保持對(duì)世界一直好奇,創(chuàng)造及繼續(xù)不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),感受生命,體驗(yàn)生活,以及面對(duì)挫折不言敗一往直前的決心和信心。這或許才是素質(zhì)教育的真正目的吧!

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      什么是素質(zhì)教育?我的理解是為了提高人的綜合素質(zhì)而進(jìn)行的教育,初看便有一種似乎是全面的高大上的教育,可以克服應(yīng)試教育的偏頗,頗能吸引人們的眼球。

      然而盡管素質(zhì)教育的聲浪頗大,時(shí)至今日我們還見(jiàn)不到由于素質(zhì)教育而獲得成功的令人信服的范例,倒是聽(tīng)到了許多關(guān)于素質(zhì)教育的質(zhì)疑,素質(zhì)教育終究敵不過(guò)應(yīng)試教育的壓倒優(yōu)勢(shì)。

      究其原因,竊以為有以下幾點(diǎn)。

      首先,素質(zhì)教育存在明顯的先天不足。

      什么是素質(zhì)?素質(zhì)是一種普遍的存在,且有好壞高低并難以量化的特點(diǎn),通過(guò)教育使之提高可以,但要獲得實(shí)效很難,而且很難抓準(zhǔn)并且僅靠教育能達(dá)到目的。

      其次,素質(zhì)教育的實(shí)踐表明,它的教學(xué)成本太大,而且缺乏針對(duì)性,所以效果受到質(zhì)疑。比如為了具有高貴的素質(zhì),就去學(xué)鋼琴歌舞,這不僅成本高,而且需要天賦。缺乏天賦的學(xué)生,即使是富二代,也不能在鋼琴歌舞方面的素質(zhì)達(dá)標(biāo),一般家庭子女往往是花了大錢(qián)而無(wú)收獲,所以有人調(diào)侃道:這是富人的游戲!

      第三,素質(zhì)教育的目標(biāo)不合潮流。

      當(dāng)今之世,人們的普遍追求是希望知識(shí)改變命運(yùn),找到好工作,多掙錢(qián)。除了先富起來(lái)的小部分人能夠忽視錢(qián)的存在外,大多數(shù)人還不敢或不能小看金錢(qián),還沒(méi)有余暇悠閑地踱著方步,將高大上的素質(zhì)作為追求或裝扮自己,這就決定了素質(zhì)教育的悲哀和不合時(shí)宜。

      如同“快樂(lè)教育“的先天不足與不合時(shí)宜一樣,“素質(zhì)教育“也只能如此。

      還是將重點(diǎn)放到革除“應(yīng)試教育“的弊端上來(lái),以草根人群的需要為需要,在明確教育的規(guī)律,教育的目標(biāo),教育的方針上,扎扎實(shí)實(shí)地花大力氣,下大本錢(qián),而不是擺花架子,賺大錢(qián),讓中國(guó)教育在正確軌道上穩(wěn)步推進(jìn),助力我們的國(guó)計(jì)民生。

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