《雍正王朝》中的鄔思道，原本是一個平常有才書生，后來康熙三十六年她應(yīng)試南京春闈，因為中秀才舉人都是頭名，此次考試也信心滿滿，沒想到出榜時他位列幅榜之末，后來經(jīng)他打探消息得知兩位主考官都是搞錢之人，于是鄔思道就糾集落榜舉人鬧科場，此案驚動朝野，被朝廷通緝，后來他就躲了。到了康熙四十六年，太后駕崩，大赦天下他才敢出來，可惜他的腿在逃亡路上被土匪打折了。沒想到他的大名、才學(xué)深得康熙四皇子胤禛的欽慕，剛好在江南募款賑災(zāi)的四爺派人將他找到，請回府里為自己出謀劃策、給兒子當(dāng)老師。

在四爺?shù)膴Z嫡之爭道路上，鄔思道給予四爺許多許多高明、切實可行的策略，輔佐四爺奪嫡得嫡位，順利登基�？墒牵�鄔先生知道“與天子共富貴難”的道理，所以，在輔助四爺奪得大位后，鄔先生就選擇歸隱了，當(dāng)然此隱非真隱，而是半隱。那么鄔先生的結(jié)果如何呢？原著和劇中都沒明說，不過我們還是可以根據(jù)劇情推理一番，具體見下：

第一，為什么鄔先生一開始選擇半隱。

答案很簡單，就是因為他想活命，生命之本能。

鄔先生，在四爺府這么多年，為四爺謀劃一些不可見人之人，知道的秘密太多。對于登基為帝行正大光明之道的雍正皇帝來說，他是有一個可怕之人。因為他知道的太多了，他對自己太了解了，他太聰明了。為了自己的名聲，為了祖宗江山不能留他。所以必須要將他處死。

可是，在雍正登基當(dāng)晚回到四爺府處理鄔思道時，雍正皇帝被他說動了。其一，是因為彼此相處十多年，感情深厚，剛剛還彼此交心暢談，且鄔思道確實給自己太多太多的指導(dǎo)和幫助；其二，是因為鄔思道已經(jīng)向自己保證不多嘴，且還愿意到自己的心腹手下給監(jiān)視起來。所以，才放了鄔先生一條生路。

當(dāng)然，決定放鄔先生活命，不是因為感情主導(dǎo)，而是因為鄔先生的半隱策略讓雍正勉強(qiáng)放心。雍正先是用給予鄔先生什么名份，來試探鄔先生，被聰明絕頂?shù)泥w先生用“三不可用”的說辭給化解了。然后，再鄔先生說出他自己的態(tài)度。鄔先生就是鄔先生，果然高明。不搞“全身而退”的隱，而是冠冕堂皇的選擇半隱。

選擇半隱，當(dāng)然不是像為了吃口飯。他跟四爺那么多年，退隱后像尋常老人家一樣吃口好飯、喝口好酒，舒舒服服養(yǎng)老早就不是什么問題了。他選擇半隱，還是因為那句“臣和皇上君臣際遇十幾年，一朝離別，皇上一定會想念臣，臣也一定會想念皇上。臣如果全隱了，萬一皇上想念起臣來，卻找不到臣，臣心何安？”就是為了主動接受雍正的監(jiān)視，讓雍正安心。當(dāng)然，更是他最后全身而退的一個過渡。

另外，他還主動接受了十三爺送給他的妹子如月，這也是在向雍正表示自己心甘情愿接受監(jiān)視。當(dāng)然，如月妹子不一定是監(jiān)視自己的眼睛。因為，十三爺是出來名的俠王，不至于這么干�？墒牵�也不能排除如月是監(jiān)視他的眼睛，畢竟他和四爺?shù)年P(guān)系雖好，卻比不上十三爺與四爺?shù)年P(guān)系，特別是在皇權(quán)面前，在祖宗江山面前，俠王不俠王就不一定了。不過，鄔先生照單全收，確實是釋放了一個讓雍正放心的信號，那就是：鄔某愿意活在監(jiān)視之下。

第二，鄔先生的“半隱”道路。

鄔先生選擇半隱也是頂級聰明的。他首先選擇了自己提攜、教導(dǎo)過的雍正心腹李衛(wèi)，這樣一來，可以讓雍正很是放心，自己也不至于受別人的白眼。他在李衛(wèi)那里，讀讀書，曬曬太陽吹吹風(fēng)，壽終正寢都沒問題，最多只是一直過著被監(jiān)視著而已。

不過鄔思道是恃才而驕、心高氣傲之人，豈能活在別人的監(jiān)視之下，皇帝也不行！于是，鄔思道開始暗尋山頭，很快就找到了同樣對雍正忠心耿耿，而且有逢君之好的田文鏡。到了田文鏡那里，同樣可以好吃好喝，舒舒服服的生活，因為雖然田文鏡不知道他的底細(xì)，可是有李衛(wèi)介紹，而且雍正時不時的問一問他的消息，比啥都管用�？墒�，對于鄔思道來說，田文鏡將是他從半隱走向全隱的推手。因為田文鏡有幾個特點可利用，那就是脾氣和想往上爬。后來，在雍正尋訪之際，鄔思道用言語激怒田文鏡，使得田文鏡一怒之下下了逐客令，幸矣，鄔先生終于可以隱退了。

當(dāng)然，如月可能是雍正監(jiān)視他的一雙眼睛，不過，如月與那些朝廷老狐貍相比，一介女流之輩，泛不起什么花來。鄔先生智斗帝王王爺都可應(yīng)對自如，更何況如月。只要擺脫朝廷官員的監(jiān)視，他基本上就自由了。

在鄔先生“半隱”期間還是做了幾件大事的，必須提一下。其一，就是指導(dǎo)田文鏡搞倒諾敏大假案，瓦解了其背后的部分勢力，給雍正新朝一把推力；其二，借為田文鏡押送糧草之名，點破了年羹堯在西北圍而不打的壞心思，化解了雍正朝因西北局勢造成的不穩(wěn)定因素；其三，就是指導(dǎo)田文鏡率先參年羹堯，撤年羹堯在河南的勢力，為雍正朝干掉年羹堯這個威脅人物。鄔思道半隱了，還為雍正朝著想。為的是報雍正的恩情，也是希望雍正在自己全隱之后念著彼此那么深厚的情感，能放他一馬就放他一馬，畢竟普天之下莫非王土，要是真想找到他對于皇帝來說也不見得太難。

第三，鄔思道全隱。

《雍正王朝》劇中，鄔思道在田文鏡下逐客令后，匆匆離開后，再無音訊，或許真的全隱了。而原著中，鄔思道留給了田文鏡這么一段話：

吾將南行，從此永訣于官場矣。感念同事共立之誼，臨別代折，題為“參劾年羹堯辜恩背主結(jié)黨亂政事十二罪”。此奏聞之，即年羹堯勢力澌滅崩潰日，謂予不信，且拭目以待。吾此舉非為君巡撫任上情，乃報大覺寺仗義執(zhí)言之義，君自細(xì)思。鄔思道頓首再拜。

其用意，還是讓雍正放心，保證自己全隱之后的絕不會對雍正造成任何影響。當(dāng)然，也有對田文鏡多年照顧的感激之情。

不過，我們可以就此推斷一下鄔思道去往何方？

鄔思道在離開田文鏡時，帶了錢和如月走的。說明如月很可能不是雍正的眼線，即便是也已經(jīng)被鄔思道調(diào)教好了，不至于影響自己的全隱。而鄔思道本是無錫人，且留給田文鏡的書信說他將南行，這里面有兩種可能情況。

第一種，鄔思道根本不是往南行，而是往西行或者冬行，北方排除，因為他一個中老年，到北方天寒地凍之地養(yǎng)老不是找罪受么？之所以他留信說南行，是用來蠱惑人心，好讓他有足夠時間逃。至于到底是往東還是往西呢，都有可能，不過不會是到西部極邊之地。第二種，鄔思道確實往南行，但是不是回老家，因為他在老家的名聲還是挺響的，根本躲不住。他留信說自己往南行，是以防雍正熟知他的狡詐，故意往其他方向追。兵法云，實則虛之，虛則實之，不過在了解夠深的情況下，實則實之，虛則虛之，有時更管用。畢竟若如第一種情況，鄔先生一個南方人，跑到不適應(yīng)的環(huán)境養(yǎng)老，瞎折騰不一定還是找罪受。所以若此種情況，鄔先生不會在江南，很可能去了福建廣東等遠(yuǎn)離京城之地。兩種可能性都存在，不確定到底是哪種。

但是，可以確定的是鄔先生成功隱退了，逃出了朝廷的監(jiān)視。

到底壽終正寢沒不一定，畢竟一個殘疾中老年，帶著一筆巨款和一個妹子，被強(qiáng)盜打劫了擼死也是可能的。

結(jié)語

鄔先生成功從漩渦之中走出，經(jīng)半隱到成功全隱，具體結(jié)果不可知。若沒遇到打劫這種情況，他必定可以舒舒服服的過下半輩子，壽終正寢。若是遇到打劫，或被強(qiáng)盜砍死，或被強(qiáng)盜擄去憑他智慧有做了謀士，等等都有許多種可能。不知各位怎么以為的呢？歡迎評論交流。

他深諳帝王之術(shù)，每每料事如神，簡直就是神一般的存在。第一，追繳戶部欠款，他支持胤禛去做，最終得到康熙的信任和夸贊。第二，查太子案，他料定胤禛去了必不容于康熙，胤禛聽之，果然如此。第三、他教給胤禛“不爭是爭”，最終使得康熙把大位傳給了胤禛，也是對的。第四、康熙巡幸塞北，令諸皇子打獵，弘歷（乾隆皇帝）居然能背出，康熙以前的狩獵的成果，令龍顏大悅。這也是鄔思道的功勞。第五、舉薦新太子，鄔思道力勸胤禛推舉廢太子，也使得康熙對胤禛印象更好。第六、“斃鷹事件”后，胤禛自覺繼位無望，是鄔思道給他分析時局，令胤禛相信自己才是康熙的繼承人。在小說和電視劇里，沒了鄔思道，胤禛簡直就沒有繼位的頭腦了。這自然是“智多近乎妖”了。所以這個角色是作者二月河虛構(gòu)的，但是書上又確有其人，只不過歷史上的鄔思道從來就不是雍正的謀士，而只是田文鏡的師爺。（鄔思道1687--1736，一名斯道，字玉露，清代紹興人士。好讀書，屢試不中，因家貧，只得以游幕為生，寓居河南開封，腿有殘疾，正史中確有其記載。而田文鏡時任河南巡撫，正是這時候鄔思道當(dāng)了田文鏡的幕僚師爺）。那么歷史上有沒有鄔思道的原型呢？歷史上有鄔思道這么個人，但雍正真正的謀士就是戴鐸和雍正他自己。在康熙二廢太子之后，胤禛自然也有了堅定地爭奪皇位的野心，但如何在錯綜復(fù)雜的環(huán)境中取勝，是非常難的。他的家奴戴鐸就成了他奪位時一個重要的謀士。戴鐸在胤禛迷茫之際獻(xiàn)上了“戴鐸十啟”。他給胤禛一連寫了10封力勸其奪取皇位的建議信，并獻(xiàn)上了自己的一整套策略和方法。史上于是就有了“戴鐸十啟”。戴鐸寫道：“當(dāng)此君臣利害之關(guān)，終身榮辱之際，奴才雖一言而死，亦可少報知遇于萬一也�！贝麒I雖然給雍正制訂了奪嫡策略，但戴鐸結(jié)局很悲慘，因為他還是不夠聰明。戴鐸在福建由知府升為道員。因生活不習(xí)慣，想告病回京，就此請示胤禛，胤禛回信說：“為何說這告病沒志氣的話，將來位至督撫，方可揚眉吐氣，若在人宇下，豈能如意乎？”一句話，戴鐸不是一個意志堅定，能吃苦的人。而此后更是離譜。他在福建寫信說：向道士替主子占卜以表忠心，甚至斗膽僭越，揚言要在臺灣替胤禛招兵買馬，為奪嫡失勢之后留有退路。而且他還向李光地舉薦胤禛為嗣君。胤禛看完這樣的信簡直是怒火中燒。這樣的內(nèi)容如果流傳出去，必然會有謀反嫌疑，招致殺身大禍，還談什么繼承皇位。胤禛直接罵戴鐸：“必遭天譴”。在這樣的情況下，換成誰都不會再喜歡戴鐸了。而在胤禛繼位后，雍正實在受不了戴鐸的愚蠢，所以他把戴鐸放到年羹堯處當(dāng)官。然而戴鐸為了和年羹堯套近乎，竟然把自己和雍正的密信給年羹堯看。然后年羹堯又原封不動的呈報給了雍正。雍正自然是被氣得不輕，所以找個借口，指責(zé)他為貪官，鉆營取巧，蠱惑眾聽，最后直接處死。戴鐸的結(jié)局說明了他的大聰明和小聰明，最終害了自己。小說中，鄔思道為了保命，想出了一個半隱的方法，既保了命，又感動了雍正。而戴鐸利欲熏心，做事不懂得瞻前顧后，而又不考慮帝王心術(shù)，所以他的結(jié)局是可以預(yù)料的。參考文獻(xiàn)：馮爾康《雍正傳》、《清史稿》

“雍正時期的鄔先生結(jié)果如何？”

這個事，是按照二月河的《雍正皇帝》或電視劇《雍正王朝》說，還是按照正史說呢？

小說和電視劇里，鄔先生，也就是鄔思道，足智多謀絕不亞于諸葛亮。他在雍正“九王奪嫡”取勝承繼大位后，估計到雍正可能殺人滅口，于是悄然而去了。當(dāng)然，他后來，不是再未現(xiàn)身，只是離開了“舞臺中央”而已。

大約和對《三國演義》不能太認(rèn)真一樣，因為再精彩，畢竟也是演義。

在正史中，“鄔先生”這個人也確實存在。

不過，他不是很早就在胤禛的親王府內(nèi)，而是雍正朝期間，棲身于重臣田文鏡府中。

李紱，是歷經(jīng)康雍乾三朝的能臣，清正廉潔，剛直不阿。

雍正三年，李紱由廣西巡撫轉(zhuǎn)任直隸總督。途中，路經(jīng)河南，因看不慣河南總督田文鏡的作為，與其結(jié)怨。

雍正四年，李紱開始參劾田文鏡。他在奏折的第一款，就說到田文鏡府中的“鄔先生”——

“聞若上蔡知縣張球，本屬市井無賴，因?qū)�烏姓幕賓薦于巡撫衙門，藉此招搖恐嚇同官，撫臣信為心腹……”。

李紱還參奏田文鏡橫行鄉(xiāng)里、揉踐士人、貪贓枉法、禍害百姓，等等。

田文鏡得知后，也參劾李紱結(jié)黨營私等一干罪名。

了解清史者可知，田文鏡是雍正朝“總督三杰”之一，深受雍正信賴，多人參劾田文鏡無一成功。

李紱也不例外，反而在當(dāng)年，就被改任工部侍郎，明顯是降級處分。

后來，李紱再遭誣告，被投入獄中，以致兩次決囚，刀置脖頸而問曰：“此時知田文鏡好否？”李紱對曰：“臣雖死，不知田文鏡好處！”

雍正盡管袒護(hù)田文鏡，但也不是對他完全放縱�！熬�心不可測”，田文鏡自己，其實也萬分惴惴。

他得知李紱參劾他之后，馬上給雍正寫了密奏，盡可能開脫李紱羅列的各項罪狀。而密奏的第一款，也涉及“鄔先生”。他辯解說——

“臣兩任布政使，原無幕友，嗣蒙皇上天恩，簡畀巡撫重任，政務(wù)殷繁，必得一人檢查簿書，浙江人烏思道，系臣素所認(rèn)識，聞伊覓食上蔡，臣隨延至臣署，實非張球所薦。且臣所延之烏思道，不過令其查對文移，核算錢谷而已，至于機(jī)密大事以及進(jìn)退人オ，俱系臣親自裁決，不但不與之參酌，并不令其與聞�！�

田文鏡這是說，鄔思道并非由張球所薦。

在密折中，田文鏡還一再為張球開脫。他說——

張球“才具操守均有足取，前經(jīng)臣委署光州，今又委署陳州，詳革陋弊，政聲俱優(yōu)。訪之本任與署任內(nèi)民情，俱各愛戴。似此賢員，通省不過數(shù)人。臣為國家用人起見，所以屢次奏請，并不敢阿私所好，顛倒是非……今臣密訪張球，實無藉此招搖……恐嚇同官之事”。

這是講，張球是個難得的人才。

以上田文鏡密折，見《雍正朝漢文朱批奏折匯編》。

但顯然田文鏡說了假話。

后來，雍正派出欽差大臣，查出張球不少貪贓柱法事實。按說，田文鏡這是欺君大罪，可是，他竟安然無恙。

雍正何以百般呵護(hù)田文鏡，是另一個話題，不在此贅述。

但鄔思道由張球推薦給田文鏡，應(yīng)無疑義。另外，鄔思道大概沒少給田文鏡出壞主意，也應(yīng)該是事實，不然李紱不會在參劾奏折第一款就提到他。

關(guān)于鄔思道，還有一份資料值得關(guān)注，這就是光緒朝進(jìn)士李岳瑞所寫的《春冰室野乘》。

李岳瑞曾在光緒朝中做官，頗有學(xué)問，清亡后被邀參與《清史稿》編纂。他的筆記類《春冰室野乘》，被研究者引用很多。

在此書中，李岳瑞認(rèn)為，田文鏡能夠當(dāng)時巡撫，并深得雍正信任，與鄔思道出謀劃策大有關(guān)系。

書中說到了兩件事。

第一件，是鄔思道竄拽田文鏡向雍正密奏彈劾隆科多。田文鏡對隆科多既不了解也無公務(wù)往來，更別說還貴為皇舅。顯然是鄔思道揣摩透了雍正的心思，才促使田文鏡冒此天下之大不韙。不想?yún)s正中雍正下懷，遂使田文鏡一下子稱為雍正另眼看待的心腹。

第二件，說鄔思道后來脾氣大漲，公開和田文鏡鬧別扭。田文鏡不但對其無可奈何，還低三下氣去求他。在田文鏡再三央求之下，鄔思道開出了條件——每天要給他五十兩銀子，否則就“恕不奉陪”。鄔思道搬到外面單租房住，沒天“早九晚五”上班，如果來到門口，看到他房間桌上沒有包好的銀子，便轉(zhuǎn)身就走。看來，田文鏡確有什么把柄捏在鄔思道手中，而且，他也知道田文鏡離不開他。

書中說，雍正很了解鄔思道在田文鏡府中的情況，一次還在田文靜請安折上朱批：“朕安。鄔師爺安否？”田文鏡死后，據(jù)說各地督撫皆高價聘請，但鄔思道不為所動。有人在北京看到他，說，他應(yīng)該是去為雍正做事了。

只是，這個猜測，未得到清皇室文獻(xiàn)記載證實。

據(jù)《永憲錄續(xù)編》記載，田文鏡府中，確實有壞人，比如，田文靜的女婿崔鏏即是，亦不多論。

《春冰室野乘》和《永憲錄續(xù)編》，都可以在頭條搜索中搜到。

關(guān)于“鄔先生”，大致就是這么多。

很可能讓人失望了。