農(nóng)村俗語(yǔ):“春打六九頭，穿吃不用愁”是什么意思？有道理么？

在農(nóng)村，有很多農(nóng)諺俗語(yǔ)流傳甚廣，有的俗語(yǔ)是說(shuō)氣候的變化，這些俗語(yǔ)都是我們農(nóng)民前輩們千百年來(lái)總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，有很多也是農(nóng)民從生活中摸索出來(lái)的人生哲理。

這句“春打六九頭，吃穿不用愁”，正是千百年來(lái)農(nóng)民在農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)農(nóng)諺俗語(yǔ)。

農(nóng)村人對(duì)九九節(jié)氣歌都很是熟悉，其中六九則是立春的節(jié)氣，數(shù)“九”是從冬至這天開(kāi)始，每九天為一個(gè)周期，從冬至到立春，我們必須經(jīng)歷二十四節(jié)氣中的小寒，大寒，和立春三個(gè)節(jié)氣，而大寒是二十四節(jié)氣中最冷的時(shí)候。每個(gè)節(jié)氣十五天，在經(jīng)過(guò)了大寒節(jié)氣，立春就是在第四十六天，從數(shù)九那天開(kāi)始，正好是六九的第一天，所以被人們稱(chēng)作春打六九頭。

立春，意味著天氣變暖，氣溫上升，萬(wàn)物復(fù)蘇，一切農(nóng)作物開(kāi)始復(fù)蘇生長(zhǎng)，農(nóng)民就不怕沒(méi)有吃的了。

以前的農(nóng)村，家里的孩子多，每個(gè)家庭中都有近六七個(gè)或更多的孩子，那時(shí)候因?yàn)樯�活的窘迫，到了冬天無(wú)力給孩子們身上添衣。只能是將哥哥姐姐們穿過(guò)的舊衣服，翻翻補(bǔ)補(bǔ)的借就著給弟弟妹妹們穿，寒冷的冬天根本沒(méi)有什么厚的可以保暖的衣服，只能日復(fù)一日的忍受刺骨的寒冬。

因此，在過(guò)去的農(nóng)村，春打六九頭，意味著寒冬即將結(jié)束，萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)沒(méi)有必要再為吃和穿擔(dān)憂(yōu)了。

不過(guò)時(shí)代在發(fā)展，如今的人們也不再為吃穿而發(fā)愁，農(nóng)村人也過(guò)上了富足的生活，那為吃穿發(fā)愁的時(shí)代已一去不復(fù)返了。

每年冬至都意味著進(jìn)入一年中最寒冷的九天。冬至是前九天的第一天。這是每九天一個(gè)短段。有九個(gè)段落，分別對(duì)應(yīng)一九、二九、三九、四九……

總共五個(gè)九天是四十五天。從冬至到立春，我們必須經(jīng)歷二十四節(jié)氣中體驗(yàn)小寒和大寒。在那之后，它是立春，三個(gè)節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣十五天，立春就是四十六天，這是69的第一天，所以它被稱(chēng)為春打打六十九頭。

每年立春結(jié)束時(shí)，意味著天氣變暖，氣溫緩慢上升。人們不必繼續(xù)添加衣服。隨著時(shí)間的推移，人們的衣服會(huì)逐漸減少。

在以前的農(nóng)村地區(qū)，有更多的窮人。那時(shí)，家里有更多的孩子。一個(gè)家庭中有近六七個(gè)孩子。他們?nèi)�年都沒(méi)有衣服。許多家庭是弟弟妹妹。穿你妹妹的兄弟穿上剩下的衣服。當(dāng)你穿著它，脫掉接縫和化妝，然后繼續(xù)穿。

這種情況幾乎與當(dāng)時(shí)農(nóng)村所有普通人的情況相同。一些幾乎在同一個(gè)地方的家庭在冬天沒(méi)有穿厚衣服。他們只能堅(jiān)持不懈地忍受?chē)?yán)寒，他們?nèi)諒?fù)一日?qǐng)?jiān)持下去。

因此，春打六九頭，這意味著嚴(yán)寒將會(huì)結(jié)束，所以沒(méi)有必要擔(dān)心有沒(méi)有不保暖衣服了。

在中國(guó)農(nóng)歷歷法中，從冬至這一天開(kāi)始算起，進(jìn)入了數(shù)九寒天。在立春節(jié)氣到來(lái)之前，要經(jīng)過(guò)小寒大寒節(jié)氣，其中大寒是一年中最冷的一個(gè)節(jié)氣。

過(guò)了大寒以后就是立春，如果正好六九的時(shí)候，第一天是和立春相交的話(huà)，那么預(yù)示著這一年將是一個(gè)好的年景，會(huì)有好的收成。所以這一年也將會(huì)吃穿不愁。

這是古人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間觀(guān)察社會(huì)自然現(xiàn)象得出來(lái)的一種常識(shí)性的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，在幫助農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活過(guò)程中，有著非常重要的作用。大家都知道一年之計(jì)在于春，立春以后天氣逐漸變暖，萬(wàn)物復(fù)蘇，農(nóng)民也開(kāi)始結(jié)束冬天的閑暇時(shí)光，進(jìn)入到春播春種的忙碌時(shí)間。

如果此時(shí)能夠有好的天氣，沒(méi)有太大的倒春寒的話(huà)，對(duì)于當(dāng)年的農(nóng)作物生長(zhǎng)來(lái)說(shuō)有很大的幫助，可以促進(jìn)當(dāng)年農(nóng)作物產(chǎn)量的增產(chǎn)增收。那么對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)，這個(gè)年頭就會(huì)過(guò)得更加富足一些。

所以說(shuō)，春打六九頭，穿吃不用愁，正是千百年來(lái)農(nóng)村農(nóng)民得出來(lái)的智慧結(jié)晶，是非常有道理的。

春打六九頭，吃穿不用愁。的意思是諺語(yǔ)六九天內(nèi)交春的話(huà)，明年一定是個(gè)豐收年，

說(shuō)的是如果打春是在六九第一天，那么后邊這一年收獲就會(huì)非常好，所以農(nóng)民朋友就會(huì)開(kāi)心。農(nóng)村俗語(yǔ)也是老一輩農(nóng)民留下經(jīng)驗(yàn)智慧，祖祖輩輩遺傳的諺語(yǔ)

1995年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的小品《如此包裝》至今仍然可以稱(chēng)作經(jīng)典，趙麗蓉老師與鞏漢林老師的精彩表演讓人難以忘懷。時(shí)光匆匆，趙麗蓉老師已經(jīng)仙逝20年了，而趙麗蓉老師在這個(gè)小品中的一段rap說(shuō)唱至今記憶猶新：“春季里開(kāi)花，十四五六，六月六，看谷秀，哦哦哦哦……春打六九頭……”

趙麗蓉老師歌詞中的“春打六九頭”，來(lái)自于一句民間諺語(yǔ)：“春打五九尾，春打六九頭”。這句話(huà)的意思是說(shuō)，每年的立春這一天，不是在五九的最后一天，就是在六九的第一天。立春在五九最后一天，就叫做“春打五九尾”；立春在六九的第一天，就叫做“春打六九頭”。

而不管是“五九尾”還是“六九頭”，這都與24節(jié)氣相關(guān)。說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，所謂“五九尾”就是冬至后第45天立春，而“六九頭”就是冬至后第46天立春（包括冬至當(dāng)天）。

“春打五九尾，春打六九頭”這句諺語(yǔ)流傳的非常廣，全國(guó)各地都能聽(tīng)見(jiàn)。而根據(jù)各個(gè)地方的不同情況及習(xí)俗，也延伸出了很多相近的民間俗語(yǔ)，比如“春打六九頭，備耕早動(dòng)手”，或者“春打六九頭，耕牛滿(mǎn)地走”。這兩句話(huà)的意思是說(shuō)，立春如果在“六九”的第一天，明年的收成肯定是很好的，因?yàn)檫@是春季的開(kāi)始，氣溫也回暖了�！耙荒曛�計(jì)在于春”，這個(gè)時(shí)候就要提前準(zhǔn)備春耕的事情了。如果抓緊春耕，不偷懶，明年你是不會(huì)為吃穿用度發(fā)愁的，因此有些地方就有了“春打六九頭，吃穿不用愁”的說(shuō)法。

這就是題主所問(wèn)的，“春打六九頭，吃穿不用愁”這句俗語(yǔ)的來(lái)歷及含義。

說(shuō)到這里，我們也有必要將“春打五九尾”這句話(huà)交代清楚，這樣大家才能更清楚的理解這句俗語(yǔ)。

如果立春在“五九”的最后一天，“春打五九尾”，根據(jù)自古以來(lái)鄉(xiāng)間耕作的經(jīng)驗(yàn)，那么明年小麥的收成是比較好的，不過(guò)其他農(nóng)作物的收成就不樂(lè)觀(guān)了，所以也就有了“春打五九尾，家家吃白米”的這種說(shuō)法。

但是，事無(wú)絕對(duì)，小麥并不是所有地方都能種，因此很多地方又有“春打五九尾，要飯跑斷腿”或者是“春打五九尾，家家邁不開(kāi)腿”的說(shuō)法。為什么邁不開(kāi)腿呢？因?yàn)榈乩锛Z食欠收，家家餓的不能走路了。這就如“春打六九頭，吃穿不用愁”這句話(huà)一樣，不同的地方也有不同的說(shuō)法，有些地方因?yàn)榈乩憝h(huán)境和氣候與別處不一樣，因此還有“春打六九頭，十個(gè)種田九個(gè)愁”的說(shuō)法。

其實(shí)，這些說(shuō)法都是古人對(duì)各地春季雨水的一個(gè)預(yù)判。俗話(huà)說(shuō)得好，“春雨貴如油”，春季雨水充沛，莊稼的收成就會(huì)好，反之，就會(huì)欠收。因此，關(guān)于六九頭、五九尾的俗語(yǔ)還有一些很直接的說(shuō)法，比如“春打五九尾，吃水像喝油；春打六九頭，吃油像喝水”。這是說(shuō)，如果是五九尾，雨水估計(jì)不會(huì)很充沛，水和油一樣精貴，生活肯定是不會(huì)好的。而如果是六九頭，那么情況就是截然相反了。不過(guò)，這樣的話(huà)帶有很強(qiáng)的地域局限性，各地的情況都不一樣，因此也有“春打五九尾，吃油像喝水；春打六九頭，吃水像喝油”這種反過(guò)來(lái)的說(shuō)法。

最后在回到題主的第二個(gè)問(wèn)題，這些說(shuō)法有道理嗎？

與農(nóng)歷、節(jié)氣相關(guān)的民間俗語(yǔ)，放在靠經(jīng)驗(yàn)、靠老天吃飯的古代，還是有一些道理的。不過(guò)放在如今，你就不可全信了。當(dāng)然，一定的氣候參考價(jià)值還是有的。

2019年已經(jīng)過(guò)去了，現(xiàn)在我們可以盤(pán)點(diǎn)一下2019年的情況。當(dāng)年是沒(méi)有立春節(jié)氣的，而2019年的立春在18年的大年30，陽(yáng)歷2月4號(hào)，正好屬于罕見(jiàn)的“五九尾”。大部分的年份立春都是在“六九頭”，而19年卻在“五九尾”。那么19年的年成是不是就應(yīng)正了“春打五九尾，要飯跑斷腿”的俗語(yǔ)呢？現(xiàn)在來(lái)看，大家都知道答案了，2019年的“春打五九尾”是個(gè)豐收年。

所以，以前古人的這些涉及到農(nóng)歷的民間俗語(yǔ)，放到今天來(lái)說(shuō)，因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，環(huán)境的變化，水利設(shè)施的完善，這些俗語(yǔ)也就有些站不住腳了。

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