友友好，我個(gè)人覺(jué)得整個(gè)《頭條》平臺(tái)的全體用戶都沒(méi)有資格回答這個(gè)問(wèn)題。只有“金庸”先生可以回答你。

《天龍八部》是金庸先生的鴻篇巨著，其中所構(gòu)建的武俠江湖，已經(jīng)超越了金庸先生之前所定義的武俠天下，甚至已經(jīng)超越了《射雕三部曲》中“俠之大者，為國(guó)為民”的境界。如果要找個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容《天龍八部》的江湖境界，“天下”當(dāng)更為貼切！

金庸先生的獨(dú)特構(gòu)思非我等凡夫所能測(cè)度，《天龍八部》之所以能如此著名，在于它的人物設(shè)計(jì)、武功設(shè)計(jì)、情節(jié)設(shè)計(jì)，都是出神入化的�！短忑埌瞬俊肥墙鹩瓜壬�所有作品中獨(dú)一無(wú)二的。因?yàn)槎己軓?fù)雜，主角就有三個(gè)，配角更是不計(jì)其數(shù)。

或許，恰恰是因?yàn)槠�幅過(guò)于巨大，《天龍八部》確實(shí)出現(xiàn)了許多漏洞，盡管金庸先生數(shù)次修訂，但是還是留下了很多遺憾。而你提出的這個(gè)問(wèn)題也許是金庸先生的有意設(shè)計(jì)，也許是先生的無(wú)意疏忽�？偠�言之，開(kāi)心就好[玫瑰][玫瑰][玫瑰]

事實(shí)上，原著對(duì)此有過(guò)描寫(xiě)。

首先，無(wú)崖子傳功給虛竹時(shí)，明確表示是將自己的70年的功力傾囊相傳，考慮到他傳功完自己就死了，所以不存在什么留著幾年內(nèi)力的可能。

換言之，無(wú)崖子到死之前，內(nèi)力也只是70年，不要管是他用北冥神功吸回來(lái)的還是自己練回來(lái)的，不重要，反正他的內(nèi)力上限就是70年。

至于段譽(yù)？

一開(kāi)始，吸了7名無(wú)量弟子的所有內(nèi)力。

接著，萬(wàn)劫谷的三大惡人、鐘萬(wàn)仇、崔百泉、黃眉僧的部分內(nèi)力，外加鐘靈的所有內(nèi)力。

當(dāng)然，這個(gè)部分到底是多少，不好說(shuō)，但書(shū)中明確說(shuō)明萬(wàn)劫谷之后的段譽(yù)單論內(nèi)力已經(jīng)當(dāng)世罕有。

天龍寺，吸了段正明+四本一點(diǎn)內(nèi)力，然后內(nèi)力量已經(jīng)足以驅(qū)使六脈神劍，要知道枯榮大師的內(nèi)力都只能用一脈，換言之此時(shí)段譽(yù)的內(nèi)力已經(jīng)超過(guò)枯榮大師了，以枯榮大師的年齡，內(nèi)力量少說(shuō)也不下四五十年。

曼陀山莊的嚴(yán)媽媽，雖然不是什么高手，但既然是個(gè)老人家，熬工齡內(nèi)力也理應(yīng)有一定成就。

最后的鳩摩智，不用說(shuō)了吧？雖然鳩摩智年齡不是很大，但他這種高手內(nèi)力量可不少。

這么算下來(lái)，段譽(yù)體內(nèi)至少近200年左右的內(nèi)力，無(wú)崖子當(dāng)然比不上了。

當(dāng)然，這里只是指內(nèi)力的“量”，內(nèi)力本身還有所謂的“質(zhì)”的說(shuō)法，比如張無(wú)忌內(nèi)力量不輸張三豐，但論質(zhì)的話就差得遠(yuǎn)。

段譽(yù)開(kāi)掛式的人生，自然非無(wú)崖子獨(dú)自逍遙可比！

北冥神功

北冥神功是金庸小說(shuō)《天龍八部》中「逍遙派」最高武學(xué)，練成北冥神功后，全身每處穴道皆可吸人內(nèi)力，化為北冥真氣，北冥真氣陰陽(yáng)兼具，陽(yáng)剛北冥真氣煎熬如火爐，陰柔北冥真氣冷于寒冰數(shù)倍。且具兼容性能，劇毒不侵。強(qiáng)兇霸道，隨手攻擊便有莫大威力。真氣護(hù)體防御大增，受到攻擊時(shí)反震敵人。速度大增，上山如同下山般。

且看段譽(yù)一生吸了多少人的內(nèi)力：

無(wú)量劍派七人——這只是小試牛刀；

萬(wàn)劫谷七人——不得了；

這其中有四大惡人中葉二娘、岳老三、云中鶴幾乎一半功力，還有段延慶一小部分內(nèi)力，還有鐘萬(wàn)仇、崔百泉、黃眉僧三人的近一半內(nèi)力。一下子，段譽(yù)內(nèi)力當(dāng)世已冠絕天下了。

天龍寺五人

段正明以及天龍寺本因、本相等四位高僧的部分內(nèi)力；

曼陀山莊嚴(yán)媽媽——這個(gè)都可以忽略不計(jì)了現(xiàn)在；

鳩摩智——這個(gè)是最大的款爺了

鳩摩智修煉了小無(wú)相功，易筋經(jīng)，內(nèi)力已入化境。最后全部被段譽(yù)吸走，這時(shí)段譽(yù)的內(nèi)力恐怕已經(jīng)達(dá)到天下第一了！

再看我們的無(wú)崖子老先生，貴為逍遙派的掌門(mén)人，自然不會(huì)隨便去吸別人的內(nèi)力，估計(jì)也看不上，再說(shuō)了這哥們多忙啊，琴棋書(shū)畫(huà)等等樣樣精通，還有這么多女人圍著轉(zhuǎn)悠，最后三十年更是不能動(dòng)彈分毫，哪有時(shí)間、精力去吸別人的內(nèi)力��！

不過(guò)，話說(shuō)回來(lái)，無(wú)崖子要是身體正常，估計(jì)一只手就能搞死段譽(yù)，畢竟人家可是內(nèi)外兼修，段譽(yù)空有一身絕世內(nèi)力，雖然六脈神劍很神奇，但也不是無(wú)崖子的對(duì)手！

一

其實(shí)，無(wú)崖子修煉的“北冥神功”完全就是個(gè)bug，因?yàn)樵谶B載版中“北冥神功”并不具備吸收功力的能力，在后來(lái)金庸將作品進(jìn)行修訂，就將“北冥神功”賦予吸收功力的能力，但是無(wú)崖子的功力僅有七十年似乎完全沒(méi)有吸收別人功力，這就成為一個(gè)bug。

無(wú)崖子作為逍遙三老之一，所學(xué)的絕技正是“北冥神功”。逍遙派本是江湖最神秘又最強(qiáng)大的門(mén)派，武功秘籍更是數(shù)不勝數(shù)，神功絕技又接近修仙，像天山童姥的“八荒六合唯我獨(dú)尊”竟然可以返老還童，像靈鷲宮石壁上竟然記載有進(jìn)行換眼睛的外科手術(shù)法門(mén)，如此看來(lái)，“北冥神功”也就變得平淡無(wú)奇了。

在連載版《天龍八部》中，能夠吸人內(nèi)功的武功，只有“朱蛤神功”，此時(shí)金庸還并未創(chuàng)作出“北冥神功”，而逍遙派卻有一套不能吸人功力的“北冥真氣神功”。“朱蛤神功”來(lái)歷奇特，只是段譽(yù)吞食莽牯朱蛤后自然出現(xiàn)的奇功，并非可以修煉的武學(xué)�？v觀金庸連載版小說(shuō)，也只有“吸星大法”具備吸收別人內(nèi)力的功能。在這個(gè)層面上說(shuō)，“吸星大法”在金庸筆下出現(xiàn)比“北冥神功”更早，因而成為了吸收功力武功的代名詞。

后來(lái)，金庸對(duì)連載版作品進(jìn)行全面的修訂，就將最初的“朱蛤神功”與“北冥真氣神功”結(jié)合，成為后來(lái)的“北冥神功”。也正是這一修訂，金庸對(duì)《笑傲江湖》亦作出修訂，對(duì)吸星大法來(lái)源進(jìn)行解釋，指出“吸星大法”乃源自北宋年間逍遙派的“北冥神功”與丁春秋“化功大法”，主要是借鑒了“化功大法”。

在世紀(jì)新修版時(shí)，金庸再對(duì)“吸星大法”做出改動(dòng)，較早前版本的“吸星大法”來(lái)源，新修版則改為承繼“北冥神功”正宗，與“化功大法”無(wú)關(guān)聯(lián)。

二

金庸對(duì)作品幾次的修正，雖然在一定程度上埋了一些坑，但又形成新的坑。而無(wú)崖子修煉“北冥神功”，卻只有七十年功力就是一個(gè)后來(lái)形成的坑。

當(dāng)然，既然這個(gè)坑已經(jīng)形成了，就很難自圓其說(shuō)。其實(shí)，既然無(wú)崖子修煉“北冥神功”，那么他的功力肯定也是從別人那里吸收而來(lái)，因?yàn)樾逕挕氨壁ど窆Α钡那疤釛l件就是將自身功力全部化去，不得留有絲毫，然后在“北冥神功”修煉成功后，就吸收別人的功力。無(wú)崖子肯定經(jīng)歷過(guò)這樣的一個(gè)過(guò)程，而他的功力既然最終定格在七十年，實(shí)際上在三十年前他癱瘓之前，他基本上也就儲(chǔ)備了七十年的功力，這也是他從別人那里吸取而來(lái)。

無(wú)崖子在前期也非善良之輩，從他搜集各門(mén)各派武功秘籍就可以看出，他為了達(dá)到目的無(wú)所不用其極，對(duì)待武功不及他的他就明搶，對(duì)待實(shí)力強(qiáng)勁的就暗偷，所以他才能夠得到天下大多數(shù)武功秘籍。從這也可以看出，無(wú)崖子也有其陰狠的一面。

所以，在前期無(wú)崖子也肯定會(huì)用“北冥神功”來(lái)吸取別人的功力，以達(dá)到自身功力的提升，在功力提升以后，他就醉心享樂(lè)，與李秋水在無(wú)量玉洞長(zhǎng)相廝守，他又并不滿足竟然暗戀了李秋水的妹妹，這也在一定程度上讓無(wú)崖子沒(méi)有全身心投入到武學(xué)之中，這也制約著無(wú)崖子的武學(xué)高度。

三

相比而言，段譽(yù)無(wú)意中得到“北冥神功”卷軸后，就因?yàn)樗�完全沒(méi)有功力很快修煉成功，而且他并沒(méi)有主動(dòng)吸取別人功力，總是在危機(jī)時(shí)刻才偶然吸收別人的功力。

只是段譽(yù)剛開(kāi)始以不會(huì)武功示人，卻總是遭遇別人的圍堵，正因?yàn)槿绱�，他才總是能夠意外吸收別人的功力，特別是在萬(wàn)劫谷密道中，他都快吸收十個(gè)人的功力，雖然每個(gè)人只是吸收一小部分，最終總量還是不可小視的。

從剛開(kāi)始到最后，被段譽(yù)吸收的功力之人數(shù)量達(dá)到二十多個(gè)，特別是最后又完整吸收了鳩摩智的全部功力，到后期段譽(yù)的功力之深也只有虛竹可比。

當(dāng)然，金庸安排段譽(yù)修煉“北冥神功”也是為了他好開(kāi)掛，畢竟他毫無(wú)功力基礎(chǔ)，只能吸收別人的功力才來(lái)的快，而且大理段氏絕學(xué)“六脈神劍”也需要超強(qiáng)的功力作為基礎(chǔ)，段譽(yù)不得不快速提升自己的功力，于是金庸先生就賦予其開(kāi)掛的條件。

正是金庸的厚愛(ài)，段譽(yù)才能夠快速提升，不斷吸收別人功力，而無(wú)崖子癱瘓三十年，只能茍延殘喘，直到需要虛竹才將功力傳授給他，也算是延續(xù)了自身功力的威力。只是無(wú)崖子并沒(méi)有段譽(yù)這般好運(yùn)氣，他的功力更多是停留在三十年前，而在之前功力高深的他武功堪稱三老中最強(qiáng)，這才得以接任逍遙派掌門(mén)。若非無(wú)崖子吸收別人的功力，估計(jì)也很難超過(guò)天山童姥。

從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，無(wú)崖子也并非沒(méi)有吸收別人功力，只是吸收的相對(duì)少一些，而段譽(yù)完全是開(kāi)掛，自然非同小可。

堅(jiān)持原創(chuàng)，我是忠肝義膽岳老三，歡迎關(guān)注！

《天龍八部》原著中，無(wú)崖子在通過(guò)珍瓏棋局找到虛竹這個(gè)差強(qiáng)人意的傳人后，將自己七十年的內(nèi)力盡數(shù)傳給了虛竹，自己脫力而亡。從無(wú)崖子的年齡和內(nèi)力期限也可以大致推測(cè)出來(lái)，無(wú)崖子的內(nèi)力全部是自己修煉的，并沒(méi)有用北冥神功吸取其他人的內(nèi)力來(lái)為己用。

逍遙子無(wú)疑是天龍未出場(chǎng)人物中真正的高手，他收下的三個(gè)徒弟個(gè)個(gè)都是武功絕頂，而且他傳給三個(gè)徒弟的都是真正的絕學(xué)。天山童姥得傳天長(zhǎng)地久不老長(zhǎng)春功、天山六陽(yáng)掌和天山折梅手；李秋水得傳小無(wú)相功和白虹掌力，而無(wú)崖子作為掌門(mén)，被傳授了北冥神功�？梢哉f(shuō)無(wú)崖子的北冥神功才是天龍中第一個(gè)真正意義上學(xué)全了的，不像段譽(yù)只學(xué)了其中一個(gè)經(jīng)脈的吸取方式，不及全本的六分之一。

而無(wú)崖子作為首個(gè)練全了北冥神功的人，為什么會(huì)內(nèi)功還沒(méi)有只練會(huì)一脈的段譽(yù)內(nèi)功深厚？原因其中書(shū)中或明或暗也有提示。

最重要的原因就在于每個(gè)人的際遇不同。無(wú)崖子和段譽(yù)的想法極有可能是一致的，感覺(jué)這門(mén)武功太過(guò)霸道，吸取別人內(nèi)力的方式有傷天和。用這門(mén)功夫本質(zhì)上就和強(qiáng) 盜類似，只不過(guò)強(qiáng) 盜搶的是實(shí)物，而這門(mén)功夫搶的是別人辛辛苦苦練了很多年的內(nèi)力，所以從內(nèi)心深處就對(duì)這門(mén)武功有所抵制，不愿使用。

而無(wú)崖子畢竟和段譽(yù)不同，際遇自然也不一樣。段譽(yù)作為天龍的天命主角，即使主觀上不愿意去吸取別人內(nèi)力，但架不住機(jī)緣送上門(mén)來(lái)，不要都不行，不知不覺(jué)間，先是吸取了幾名無(wú)量劍派弟子的內(nèi)力，在萬(wàn)劫谷中又無(wú)意中吸取了黃眉僧、崔百泉、鐘萬(wàn)仇的部分內(nèi)力，但會(huì)吸不會(huì)理順，讓段譽(yù)受了不少折磨。在天龍寺中段譽(yù)又無(wú)意中吸了段正明加四個(gè)本字輩高僧的部分內(nèi)力，此時(shí)段譽(yù)的內(nèi)力已經(jīng)到了極其的深厚的程度，輕易的學(xué)會(huì)了大量段氏自先祖段思平之后無(wú)人練成的六脈神劍。

到了天龍后期，又在枯井之中無(wú)意間吸取了四絕之一鳩摩智一身內(nèi)力后，內(nèi)功之深厚已經(jīng)堪稱天龍第一了。

反觀無(wú)崖子，逍遙派的傳統(tǒng)就是僻世，幾乎不在江湖公然露面，又不愿意吸取別人內(nèi)力，沒(méi)有段譽(yù)的機(jī)緣，自然只能自己一步步苦修了。無(wú)崖子所學(xué)又非常的雜，除了武功外其它的雜學(xué)的學(xué)習(xí)也占用了他不少的時(shí)間，修煉內(nèi)力的時(shí)間自然更短。

后來(lái)無(wú)崖子又被他的夫人李秋水聯(lián)合逆徒丁春秋打下懸崖，被蘇星河救起后只能在黑屋之中艱難度日，自然沒(méi)有用北冥神功吸取別人內(nèi)力的機(jī)會(huì)，只能靠自己一步一步苦修積攢內(nèi)力了。

丁春秋只是學(xué)了點(diǎn)北冥神功的皮毛，借鑒之后練成了只能化不能吸的化功大法，就令整個(gè)江湖聞之色變，可見(jiàn)北冥神功這門(mén)功夫如果大肆使用，只能引起江湖的恐慌。畢竟誰(shuí)也不想自己花費(fèi)無(wú)數(shù)心血練出來(lái)的內(nèi)功被人彈指間全部吸走，練有這種武功的人如果用多了，勢(shì)必會(huì)成全武林公敵。我想就是看明白了這點(diǎn)，才讓會(huì)完整北冥神功的無(wú)崖子從來(lái)不用這門(mén)功夫，只是靠自己苦修。而段譽(yù)無(wú)意中學(xué)會(huì)了這門(mén)功夫的皮毛，但他主角光環(huán)爆發(fā)，主動(dòng)送內(nèi)功上門(mén)的接連不絕，這才讓段譽(yù)在內(nèi)力深厚程度上超越了無(wú)崖子。

一，段譽(yù)雖然只有一脈，但卻吸人內(nèi)功無(wú)數(shù)。無(wú)崖子沒(méi)有段家精妙內(nèi)功的引氣歸導(dǎo)，貿(mào)然吸人就像初練北冥的段譽(yù)一樣很容易就走火入魔了。

二，無(wú)崖子沒(méi)吃朱蛤，不能百毒不侵。遇到內(nèi)功中含有劇毒的，一吸就完蛋了。

所以無(wú)崖子比較謹(jǐn)慎，不敢貿(mào)然吸人，只能自己苦練內(nèi)力。他其實(shí)內(nèi)力還不錯(cuò)的，是常人70年內(nèi)力呢。不過(guò)比起走大膽吸人路線的段譽(yù)，還是相差一大截

閣下從哪里得出的練了完整北冥神功的無(wú)崖子內(nèi)功沒(méi)有只練成一脈的段譽(yù)深厚這樣的結(jié)論？[捂臉]

在《天龍八部》中，無(wú)崖子內(nèi)功的增減是曲折的。作為書(shū)中逍遙子唯一的男弟子，自小接受了他絕世奇人的師父最上稱武學(xué)的指點(diǎn)和幾個(gè)之后都bug一樣存在的師姐師妹的照顧。可見(jiàn)在他在做掌門(mén)前的功力是直線飛速上升的。并且也在一眾逍遙派弟子里堪為翹楚。不然，也不會(huì)成為日后的掌門(mén)。武林門(mén)派選掌門(mén)接班人，功夫好才是硬指標(biāo)。門(mén)派要生存發(fā)展，不僅要震得住內(nèi)部人員的明爭(zhēng)暗斗和對(duì)最高權(quán)利的覬覦，還要有能力打退一切來(lái)犯之?dāng)硨⒈鹃T(mén)派發(fā)揚(yáng)光大。不然，《笑傲江湖》中林平之他家族福威鏢局的慘案很有可能就提前上演了。

而成為掌門(mén)后，有了身份的加持，無(wú)崖子能接觸到的上稱武學(xué)就更多了。書(shū)中雖未描寫(xiě)此時(shí)無(wú)崖子的武功和在江湖中的地位。但可以想象的出，做為《天龍八部》兩大男主內(nèi)功出處門(mén)派的逍遙派，無(wú)崖子能作為掌門(mén)人定是戰(zhàn)勝過(guò)不少高手，打退過(guò)很多覬覦逍遙派絕世武功典籍的人。這也是后來(lái)在山洞中無(wú)崖子問(wèn)虛竹只提到門(mén)外的有沒(méi)有枯榮大師和喬峰的原因，同時(shí)代的高手，在無(wú)崖子的眼里只有修枯禪幾十年如一日的枯榮大師能掛在他嘴上。但更多憑的是禪，而非功力。也可以說(shuō)在沒(méi)有受傷之前的無(wú)崖子在武林中功力和眼界都是高人一等的存在。

當(dāng)然，無(wú)崖子生涯一切的轉(zhuǎn)折都是從被丁春秋偷襲而致傷殘疾開(kāi)始的。受傷后的無(wú)崖子面對(duì)身體嚴(yán)重受傷很多功力大打折扣，當(dāng)然，最重要是丁春秋這一弒師滅族的行為對(duì)他內(nèi)心的打擊。這樣的家丑也使得他固執(zhí)地想傳一個(gè)更厲害的徒弟去滅了丁春秋，而不是去聯(lián)合他的師姐天山童姥去暴揍丁春秋。所以，也有了之后虛竹的奇遇。

這樣縱觀無(wú)崖子的一生，他的內(nèi)功的巔峰應(yīng)該是在被丁春秋偷襲前。而段譽(yù)的內(nèi)功一直呈現(xiàn)的方式是增長(zhǎng)的。也可以說(shuō)段譽(yù)的內(nèi)力從無(wú)到有，一直都是個(gè)變量。當(dāng)然，真正讓他內(nèi)心大增的是吸光了鳩摩智這樣的武林大師的內(nèi)力。至于以前吸的部分三大惡人鐘萬(wàn)仇等的部分內(nèi)力跟鳩摩智的比算不得什么。

很明顯，無(wú)崖子內(nèi)力的巔峰和段譽(yù)練成一派北冥神功不是一個(gè)時(shí)代。屬實(shí)難以比較。又拿一個(gè)保持增長(zhǎng)的變量和一個(gè)先增后降的量比較更難。再者，二者沒(méi)有直接或間接交手的經(jīng)歷，如何能得出練了完整的北冥神功的不如練了一派的北冥神功的內(nèi)力這樣的結(jié)論？

《天龍八部》，是金庸先生的一部超級(jí)大作，通過(guò)各國(guó)武林恩怨來(lái)描繪當(dāng)時(shí)的各國(guó)之間的矛盾展示了一幅波瀾壯闊的生活畫(huà)卷。曉看通過(guò)以下幾個(gè)方面比較下?lián)碛型瑯游涔Φ臒o(wú)崖子和段譽(yù)之間的差別。

武功體系：

無(wú)崖子：逍遙派的第二任掌門(mén)，師從逍遙派祖師逍遙子。精通逍遙派的「北冥神功」、「小無(wú)相功」、「天山六陽(yáng)掌」、「凌波微步」。

段譽(yù)：大理小王子。開(kāi)掛的人生從不小心得到“瑯?gòu)指５亍敝�，從洞中一尊玉像處�?xí)得「北冥神功」、「六脈神劍」、「凌波微步」，屬于沒(méi)有師傅野性發(fā)展。

從武功體系來(lái)說(shuō)二人之間沒(méi)有很大的區(qū)別。主要內(nèi)力都源自北冥神功。而北冥神功的特性是全身每處穴道皆可吸人內(nèi)力，化為北冥真氣，北冥真氣陰陽(yáng)兼具，陽(yáng)剛北冥真氣煎熬如火爐，陰柔北冥真氣冷于寒冰數(shù)倍。且具兼容性能，強(qiáng)兇霸道。

愛(ài)好體系：

無(wú)崖子：琴棋書(shū)畫(huà)醫(yī)土花戲無(wú)一不曉，無(wú)一不精；

段譽(yù)：愛(ài)好發(fā)掘同父異母的妹妹。愛(ài)好王語(yǔ)嫣。

從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)段譽(yù)相對(duì)要純粹一些，無(wú)崖子業(yè)余愛(ài)好過(guò)于分散。

發(fā)展歷程：

無(wú)崖子：在無(wú)崖子接過(guò)逍遙派掌門(mén)，就和表妹游戲人間。后受到徒弟丁春秋的背叛，打入谷底變成了只能枯坐的老人。所以在無(wú)涯子的70年人生當(dāng)中沒(méi)有機(jī)會(huì)運(yùn)用北冥神功這一高深的心法去獲得他人的內(nèi)功，只能靠自己慢慢修煉。而且由于到了后期身體的原因拖累了自身的修為。

段譽(yù)：可以號(hào)稱是開(kāi)掛小王子，從意外學(xué)到北冥神功和凌波微步后，經(jīng)歷了在無(wú)量劍派七人-萬(wàn)劫谷七人-天龍寺五人-吐蕃大法師等人的無(wú)私奉獻(xiàn)，經(jīng)過(guò)了吸收這些人的內(nèi)功，讓段譽(yù)獲得了大概200年的內(nèi)功。使得段譽(yù)從一個(gè)只愛(ài)好美女的武功小白一躍而成為天龍八部中的武學(xué)高手。段譽(yù)相當(dāng)于一個(gè)移動(dòng)內(nèi)力儲(chǔ)存器，還是隨時(shí)可以擴(kuò)容的那種。

從這三個(gè)方面能得到無(wú)崖子雖然是武學(xué)天才，但是由于自己的愛(ài)好過(guò)于擴(kuò)散。后期由于身體的有心無(wú)力。段譽(yù)卻是風(fēng)華正茂，身體力行所以雖然說(shuō)無(wú)崖子修煉了完整的北冥神功，還沒(méi)有只練成一脈的段譽(yù)內(nèi)功深厚。

無(wú)崖子嚇都把段譽(yù)嚇?biāo)懒�，根本都不用�?dòng)手。根本不是一個(gè)檔次。

就無(wú)崖子擺的珍瓏棋局，多少年多少江湖豪杰都破解不了，還有他的師妹，天山童姥，返老還童，生死符，等等牛逼牛逼，小師妹，微波臨步，北冥神功，知道天下所有武學(xué)。等等

慕容復(fù)家族只是學(xué)了點(diǎn)皮毛，就已經(jīng)有北喬峰南慕容的名氣。

這就能看出來(lái)有多牛逼。

逍遙子有四個(gè)徒弟，天山童姥.無(wú)崖子.李秋水.小師妹（李秋水的妹妹）。