為什么只提“師德”,沒(méi)有人提倡“生德”?:好象對(duì)學(xué)生就應(yīng)一味寬容禮讓,任其隨意,如此,只要求老師如何如何,對(duì)學(xué)生沒(méi)有約束,放任自流,自然難以在社會(huì)上形
好象對(duì)學(xué)生就應(yīng)一味寬容禮讓,任其隨意,如此,只要求老師如何如何,對(duì)學(xué)生沒(méi)有約束,放任自流,自然難以在社會(huì)上形成嚴(yán)格有效的學(xué)風(fēng)。
這個(gè)問(wèn)題提得好新鮮。
師生各有其德,是自然而然的事。
師德叫得比較響,是因?yàn)槔蠋煹墓ぷ饔衅渖鐣?huì)的特殊性。在教育過(guò)程中始終占主導(dǎo)地位。
如果把學(xué)校比為一座工廠,老師就是產(chǎn)品的加工者和制造者。
學(xué)生就是這個(gè)工廠被加工零件的毛坯或原材料。
好的原材料或毛坯能夠被優(yōu)秀的加工制造者加工成精美的成品,也可能被粗制濫造的加工者給毀掉。
如果毛坯或原材料的質(zhì)量不合格,即便是最優(yōu)秀的加工制造者,也不可能做出高質(zhì)量的成品。
成品的品質(zhì)是由毛坯或原材料的品質(zhì)和加工制造者的品質(zhì)共同決定的。但加制造者占有主導(dǎo)支配地位。
師德對(duì)于生德具有影響力和塑造作用,是學(xué)生最終是否成才的決定因素之一,因而被提得特別響,被要求得特別嚴(yán),其標(biāo)準(zhǔn)也特別高。
然而生德也是不可忽視的。生德的形成,主要與個(gè)人先天遺傳、家庭環(huán)境及家庭教育方法、學(xué)校教育和社會(huì)大環(huán)境的影響有關(guān)。
生德缺失的學(xué)生,即便是遇到最優(yōu)秀的老師,把他培養(yǎng)成優(yōu)秀人才也是比較困難的。
這個(gè)問(wèn)題提得好。一個(gè)人成長(zhǎng)為“好”或者“壞”,除了與學(xué)校教育有關(guān),與家庭教育和社會(huì)的影響,有沒(méi)有關(guān)系呢?但凡學(xué)生出了什么事,就往學(xué)校、往老師身上要責(zé)任,這樣對(duì)學(xué)生的教育,有沒(méi)有促進(jìn)作用呢?
在多數(shù)的學(xué)生惡劣事件中,其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),大多都與家庭、與社會(huì)環(huán)境有非常大的關(guān)系。
近日我們學(xué)校里就有一個(gè)非常頑劣的學(xué)生,要挾家長(zhǎng)不買新手機(jī)給他就跳樓自殺。家長(zhǎng)極度擔(dān)心孩子會(huì)真的走極端,乖乖地滿足了他的要求。孩子爸爸說(shuō):我拿他真沒(méi)辦法,因?yàn)樗臍q起就沒(méi)有了媽媽,我也沒(méi)有什么時(shí)間和耐心照顧他,只能他想要什么就盡量去滿足。沒(méi)想到造成了現(xiàn)在這副模樣,不思學(xué)習(xí),整天就知道玩手機(jī)玩游戲,F(xiàn)在想管,已經(jīng)不知道從哪里管起。我也知道,在學(xué)校里也挺讓老師難做的,老師多次讓配合管教孩子,讓他晚上按時(shí)休息,以免上課經(jīng)常打瞌睡。可現(xiàn)在哪里說(shuō)得動(dòng),十幾歲的人了,打和罵半點(diǎn)都不管用了,動(dòng)不動(dòng)還拿跳樓來(lái)嚇人,他的這輩子是毀了。
“生德”如此,家庭管教也那么無(wú)力。老師的教育,敵不過(guò)超級(jí)魔力的手機(jī)游戲和一些在家庭里養(yǎng)成的行為習(xí)慣。該生班主任非常耐心,細(xì)言細(xì)語(yǔ)不厭其煩地一次又一次教育,無(wú)奈對(duì)他都沒(méi)有任何觸動(dòng)。終于在一次推醒他說(shuō)上課不能睡覺(jué)時(shí),他煩躁地想打掉了老師手上的課本,然后沖出了教室。從那開(kāi)始,班主任只好讓他想睡就睡了。還好,班主任脾氣好,也沒(méi)因此而弄出來(lái)“打?qū)W生,體罰學(xué)生”之類的行為舉止來(lái)。否則,等待老師的,不知道又將是什么。
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提得好。∪欢鴰煹略谙,生德在后!但生德來(lái)于家庭和社會(huì)!好的生德會(huì)感染其他師生的!故師德和生德兩者互補(bǔ)!師德方能培養(yǎng)出更好的生德!
因?yàn)榧议L(zhǎng)總掛在嘴邊的話就是,他還是個(gè)孩子。就算大學(xué)了22,在家長(zhǎng)嘴里也是他還是個(gè)孩子。考試作弊都不能通報(bào),不然跳了樓,你就有責(zé)任。
其實(shí)所謂生德,學(xué)生的道德品行是由教師主導(dǎo)、引導(dǎo)、塑造的,所以強(qiáng)調(diào)師德是對(duì)的。正如家庭教育,家長(zhǎng)的言傳身教如此重要一樣。因?yàn)槟転閹熣咭呀?jīng)成長(zhǎng)了,而學(xué)生正在成長(zhǎng)中。
我們每個(gè)人從幼兒時(shí)期就被自己的父母開(kāi)始進(jìn)行“生德”教育了、這個(gè)“業(yè)余兼職教育”伴隨我們一生。
“教師”是我們的“第二任專職專業(yè)老師”,主管部門與社會(huì)及家庭“三方”都對(duì)“教師”有比較相近的“高標(biāo)準(zhǔn)要求”。
如果把“桃李”比做教育“成品”,則“教師”就是“技術(shù)人員”、學(xué)生就似“原材料”;是否“產(chǎn)出合格品”,“原材料”的“基礎(chǔ)”作用也非常重要。而作為“技術(shù)”環(huán)節(jié)的教師,其教學(xué)水平再高,如果教師的“師德”有問(wèn)題,不僅僅“三方”都不讓這樣的教師“進(jìn)門”、而大一點(diǎn)的學(xué)生也會(huì)“漠視”和“抵觸”這樣的教師,如此場(chǎng)景想想都尷尬;況且“近朱者赤近墨者黑”也是千真萬(wàn)確的。
“父母”是學(xué)生的“榜樣”。
“為人師表”的教師更應(yīng)起到榜樣的作用。因此,“師德”是教育行業(yè)考核教師是否“合格”的首要條件。
過(guò)去說(shuō)“天地君親師”,“一日為師終身為父”,老師的地位很高。而現(xiàn)在,老師好像成為了公敵,小丑,隨便什么時(shí)候,平常的一些事,凡是涉及到教師,只要能惹人眼球,引起關(guān)注,就會(huì)讓媒體興奮,讓噴子找到靶子,形成一種陣仗,都對(duì)老師開(kāi)火。所以,現(xiàn)在的教師謹(jǐn)言慎行,畏首畏尾,明哲保身,也就是佛系。而中國(guó)人有打落水狗的愛(ài)好,已然沒(méi)了傲氣失了尊嚴(yán)的老師,更是容易引起想顯示威風(fēng)的人興趣,所以,這“師德”就是很好的可資利用的家伙什。
而“生德”,生已經(jīng)是上帝一般的存在,那還需要提“德”。并且,“生德”和家長(zhǎng)關(guān)系太緊密,提“生德”就是給家長(zhǎng)提要求,這涉及面太大了,必將引起極大反響。家長(zhǎng)不會(huì)給自己找事,媒體聰明,萬(wàn)一弄不好可能被燎了眉毛,所以就只能提師德了。
學(xué)生是被教育對(duì)象,提倡生德無(wú)意義。真要討論生德,話題就要?dú)w結(jié)到\"人之初\"到底是性善還是性惡的老話題上來(lái),這個(gè)話題已經(jīng)爭(zhēng)論了上百年莫終于是。要我來(lái)看,大體上百分之九十九以上的人是性善的,但總有不到百分之一的人是性惡的,確實(shí)有家長(zhǎng),老師,都管教不了的,最終要靠社會(huì)來(lái)管教,那就是警察和監(jiān)獄。
學(xué)生的道德教育是最重要的!德育教育要貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終!
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