我愿意分享這個話題。因為時代變遷了，人們的思想觀念發(fā)生了變遷。寫歌的人思想也變了，變的要去迎合這快速發(fā)展的趨勢。人們的心開始浮躁起來。已經(jīng)沒有時間靜下心來去體會生活中的點點滴滴，酸甜苦辣，一切都變得快的節(jié)奏，少了親情，少了朋友，少了家庭，少了生活，多的只是光顧掙錢，你設(shè)想一下，一個失去情感的人，沒有了生活的美好，能夠?qū)懗瞿捴巳丝诘母枨鷨�？好的歌曲之所以稱之為好歌，因為他唱出了所有人的心聲，讓人產(chǎn)生了共鳴。現(xiàn)在的人寧愿在家里餓肚子也不愿意和朋友聚會，聊天吃個飯。所以說是寫歌的人心態(tài)改變。為了迎合這個快的節(jié)奏，唯一的辦法就是給大家來個“驚雷”。除此之外，也沒有什么好的辦法。

現(xiàn)在的歌曲越來越不好聽，是要引起我們深思的大問題。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代音樂，時尚音樂有了無限發(fā)展的空間。很多有才華的青年音樂者可以很好的施展才華。問題就出在這些有才華的青年音樂者，學(xué)會很多音樂技巧的運用，而失去了最重要的內(nèi)容，就是人生的切身感受和生活體驗。不去走向大自然，不去體察民情，不去到社會的人民大眾之間，感受人民大眾的艱辛和曲折生活。沒有真情實感是寫不出動人的歌曲的。音樂創(chuàng)作人必須走進現(xiàn)實生活，多感受人們的生活要付出多少的努力！多感受人間最美的最留戀的真實感情，才能寫生動人心魄的好歌曲。藝術(shù)家脫離了生活體驗，就失去了他創(chuàng)作的源泉。光玩弄技巧是不會產(chǎn)生動人的好歌曲的。

個人的審美不同、欣賞不同吧！也有不少人說很好聽。

可能他們過了那個追求的年齡段了，老了是個元素，年齡老了對事情的反應(yīng)肯定沒有年輕時那般利索。效應(yīng)達不到、口味不適應(yīng)，就產(chǎn)生了說現(xiàn)在的歌曲不好聽。

其實時間在改變、時代在進步，曲風(fēng)當(dāng)然也會變化的。每個歌手都想讓自己的歌曲可以深入人心，去滿足各個人的審美，希望打動聽眾內(nèi)心的情感。

可能是整體水平下降了，寫詞的人越來越敷衍了事，歌曲中沒有靈魂，唱也是為唱而唱，沒有情感，沒有共嗚。還有多少歌手是對自己的歌有執(zhí)念，對自已的水平有要求的？毫無情感毫無厚度的嗓音？

現(xiàn)在真正的音樂人越來越少，大部分都是靠流量明星來吸引粉絲，或者說真正的音樂人做出你好音樂沒有很好的機會被聽眾聽到。各種政策、各種平臺又不斷拉低音樂審美的下限，幕后的資本力量又想撈錢，造成了現(xiàn)在用心做產(chǎn)品的人越來越少，而用心搞營銷的人越來越吃香。

以前聽歌是用心聽因為好聽，現(xiàn)在聽歌是因為它引人注意。不同的人喜歡不同曲風(fēng)的歌曲，可能不同時代的人欣賞也不一樣。

其實隨著技術(shù)和現(xiàn)代人的閱歷的提高，人們對于音樂的要求也是越來越高。這說明了我們現(xiàn)在的審美能力是在提高了。

音樂，是人生最大的快樂！

音樂，是生活中的一股清泉！

音樂，是陶冶性情的熔爐！

試著聽~用心聽

你也會發(fā)現(xiàn)好聽的歌曲�。�！

詮釋：圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，侵權(quán)必刪。

觀點不一樣，老年人喜歡老歌，年青人喜歡現(xiàn)代歌曲

我感覺與每個人的個人審美有關(guān)系！時代不同，每個時代人的審美不同！就像周杰倫的部分歌曲，如(雙節(jié)棍)我就聽不出哪里好！但是九十年代的小伙子就喜歡聽呀！所以說不是歌曲不好，而是審美不同�。�

還記得鄭鈞前段時間接受采訪，說出了當(dāng)今樂壇的大實話，的確現(xiàn)在的音樂榜單不再是以音樂作品為評價的主要依據(jù)，所以現(xiàn)在好聽的歌越來越少，那些沒有營養(yǎng)的口水歌反而時不時的收到火爆追捧。

個人覺得現(xiàn)在很多歌曲還是不錯的，特別是網(wǎng)絡(luò)歌手出現(xiàn)之后，很多人自己作詞作曲，真的很不錯。

國內(nèi)歌曲最沒代表性的是1997年之后，自從周杰倫出現(xiàn)之后的那一段時間，一直到2005年，基本上這10年左右的時間，沒啥可以聽的歌曲。

是這 樣子的 。但也不能一概而論 ，應(yīng)當(dāng)說現(xiàn)在好的作品的確太少了。很多年輕人搞的像個假洋鬼，崇洋媚外 ，在臺上 或 手舞足蹈，或大喊大叫，或無病呻吟 ，唱的那些東西 根本不讓人聽懂， 還自以為是 ，洋洋得意 。臺下觀眾一個勁的瞎嘔呼，在那追星捧月 。周某人的歌本人就最討厭 。

時代發(fā)展不一樣，也造就了不同風(fēng)格及類型的改變，談不上現(xiàn)在的歌難不難聽，只是根本不想聽，也聽不進去

現(xiàn)在的歌曲沒有思想性，藝術(shù)性。