從民國(guó)時(shí)期男性的誘拐女性的動(dòng)機(jī)來(lái)看，除了極少部分是拐犯處于善意，希望幫女子脫離苦海，抑或是男女因奸情意圖私逃外，多數(shù)都以賺錢營(yíng)利為目的，正因?yàn)槿绱藝?yán)景耀將這兩種罪名歸結(jié)為“經(jīng)濟(jì)罪”。對(duì)于被誘的女性來(lái)說(shuō)，則多是“被人價(jià)賣為娼、婢女或被賣入戲班學(xué)戲，有的則被嫁賣與他人為妻妾。”筆者將結(jié)合一些史料簡(jiǎn)述如下：

被賣為娼妓是這些女性最常見(jiàn)的下場(chǎng)。《北洋官報(bào)》記載過(guò)這樣的一起案件：

保定人王順見(jiàn)周子國(guó)的女兒姿色頗佳，將其誘騙至家中置于自己控制之下。而在數(shù)日之后將其價(jià)賣為娼。待周子國(guó)反應(yīng)過(guò)來(lái)之時(shí)，女兒已被賣至北京。因此保定監(jiān)察廳還無(wú)法審理此案，“既被爾婿王順賣至北京為娼，應(yīng)即赴京師內(nèi)城地方監(jiān)察廳呈請(qǐng)傳究，所請(qǐng)未便照準(zhǔn)�！贝耸伦罱K悲劇收?qǐng)觥?/blockquote>

被拐賣的女性中，很多被賣去東北。嚴(yán)景耀對(duì)此有詳細(xì)的論述：“這些被拐婦女大都被送到東北當(dāng)妓女的。那是因?yàn)樵跂|北有廣大的市場(chǎng)，成千上萬(wàn)的人來(lái)自山東、河南、河北等地，他們大多數(shù)是男人而且是未婚的單身漢。因此，對(duì)女人的需求高了，娶妻的代價(jià)也高了，這些外來(lái)戶只好以原始的方式為他們發(fā)泄性欲而采取最省錢的辦法。因?yàn)閷?duì)女人的需要高，故拐犯都認(rèn)為到東北作這種事可以得到更多的好處�！�

1933年，山東省政府還專門出臺(tái)命令：

“萊蕪縣政府，趙容鑒，遵令查禁賣良為娼情形請(qǐng)鑒核�！�

可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)山東萊蕪地區(qū)的賣良為娼的現(xiàn)象已經(jīng)較為嚴(yán)重。

《婦女評(píng)論》有這樣一篇文章，節(jié)選摘錄如下：

本月七日，各報(bào)都載著法租界會(huì)審公廳判罰威逼利誘幼女賣娼的一條新聞。這種新聞，向來(lái)是沒(méi)人注意的，因?yàn)槿巳诵闹杏X(jué)得這種事是上海所常有的。不錯(cuò)，這種確乎是上海所常有的，但正惟其是常有的，我們不得不格外注意�。∥覀冋娴娜绦目茨切┣灏椎挠着�，葬送在火坑里嗎？

這條新聞，大致是說(shuō)：

法租界里，有一家王顧氏開(kāi)的妓院，騙來(lái)十三歲的女子蘇小三子，逼其賣娼......王顧氏辯解說(shuō)，蘇小三子是由伊底母親領(lǐng)來(lái)押娼的，實(shí)在是伊自愿的，并非是我逼勒伊的；據(jù)蘇小三子說(shuō)，因?yàn)楦改父F苦，沒(méi)有法想，只能將我押娼......會(huì)審官罰了那鴇婦二十五元銀幣，把蘇小三子送堂留養(yǎng)。

十三歲的蘇小三子因?yàn)榧依锝?jīng)濟(jì)狀況不理想，而被家人略誘至妓院，希望將她“押娼”。還好最終脫離了火坑。但是這段文中讓人在意的是“這種新聞，向來(lái)是沒(méi)人注意的，因?yàn)槿巳诵闹杏X(jué)得這種事是上海所常有的”這句話。這說(shuō)明了，首先，當(dāng)時(shí)針對(duì)婦女的誘拐案的確非常的常見(jiàn)；其次，誘拐后被賣入妓院的女子也不在少數(shù)，以至于即使是十三歲的幼女，也讓群眾們見(jiàn)怪不怪了。

除了最常見(jiàn)的被賣為娼妓外，也有很多女性被賣為婢女、妻妾等。而當(dāng)時(shí)其實(shí)不乏一些社會(huì)名流、政界人士也通過(guò)這種手段來(lái)買婢女�！逗�濤》雜志曾記錄有《孫元良將軍買婢記》，講述孫元良在正妻之外又派手下去蘇州、無(wú)錫等地替他購(gòu)買婢女的事件。雖然八卦小報(bào)的故事不知真?zhèn)�，但是名人買婢女這種現(xiàn)象一定是存在的。

而被賣為妾也是當(dāng)時(shí)所常見(jiàn)，《婦女評(píng)論》雜志有過(guò)這樣一篇小文：

本月十一日，各報(bào)有一段“逃妾交夫領(lǐng)回”的新聞。一個(gè)鞋店老板蔣鶴林，花了三百十元，買的一個(gè)被人從廣東誘來(lái)的婢女香桃做妾。不到一月，伊就逃之夭夭了。前幾天被蔣鶴林在路上撞見(jiàn)，扭入捕房，解送會(huì)審公廳；結(jié)果交其夫領(lǐng)回。據(jù)伊在公堂所說(shuō)：伊自小父母雙網(wǎng)，在廣東人家里作婢女。被誘至此地，賣給蔣鶴林做妾，因蔣時(shí)常虐待，所以不愿同居。這不幸的女子是否真受虐待，受虐待者應(yīng)否許其自由，固然有研究的價(jià)值；再進(jìn)為根本的觀察：花錢買女子做妾，在法律上應(yīng)予以保護(hù)嗎？......

對(duì)于這些被誘拐的女性，脫離原有的環(huán)境并沒(méi)有像他們所預(yù)想的那樣脫離苦海，而是陷入了更深的悲劇之中。如被迫失身，有些甚至?xí)�因此喪命�?913年徐家匯就有數(shù)名已婚女性被誘拐強(qiáng)奸的案子，當(dāng)時(shí)引起了很大的反響。同樣是1913年，鄭海與其母鄭闡氏殺死李俊兒一案中，則因二人將幼女李俊兒誘拐藏匿后擔(dān)心案情敗露而將之致死滅跡。

由上可見(jiàn)，被誘拐的女性，無(wú)論其出走是否有主觀想改變生活現(xiàn)狀的意愿，其下場(chǎng)多半是很悲劇的。當(dāng)然也有少數(shù)女性得以成功脫離苦海，如合肥的兩個(gè)十五歲少女，上學(xué)路上被拍花賊弄暈拐走，但是靠著自己的智慧在南京脫險(xiǎn)。但是由于當(dāng)時(shí)這個(gè)重視女性貞操以及男權(quán)占統(tǒng)治地位的時(shí)代下，就算拐逃犯的確會(huì)受到嚴(yán)厲的懲處，受害的女性也會(huì)感到難以做人。而且就筆者看到的材料來(lái)看，多半的情況下，女性都會(huì)落入狼窩虎口。

《后漢書(shū)》有個(gè)記載漢朝時(shí)拐賣婦女的案例，一人叫黃昌，年輕時(shí)當(dāng)個(gè)小吏，他老婆回娘家省親，路上被土匪劫走，賣到四川成了別人老婆，多年以后生兒育女，黃昌官路亨通，升到了蜀郡太守。一次她兒子犯法，作為母親去頂罪，太守黃昌跟這女人交流，覺(jué)得她沒(méi)有四川口音，恐其有詐，這女的馬上回答說(shuō)，我本是會(huì)稽余姚人，黃昌的妻子，因?yàn)槭∮H被劫賣到這里，黃昌大驚，忙問(wèn)，你怎么識(shí)別黃昌，她說(shuō)，黃昌左腳心有黑痣，還常說(shuō)自己將來(lái)能當(dāng)二千石的大官，于是黃昌伸出自己的左腳，兩人相擁而哭。

在古代誘拐婦女的目的，一般是賣人當(dāng)老婆，賣人當(dāng)奴隸，賣到青樓，賣作其它用途，這里的其它用途有點(diǎn)瘆人，比如食用、陪葬、煉丹、祭祀等，拐賣的方法大致有誘拐、迷拐、藥物、暴力等；被誘拐的地區(qū)集中在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，特別是貧困、受災(zāi)的地區(qū)，尤其四川、貴州拐賣人口猖獗，在有些災(zāi)荒年月，甚至大片搶奪人口的行為，暴力搶奪、殺夫捆妻、殺父母捆子女等，被誘拐的，先以毆打、拘禁、強(qiáng)殲等手段予以控制，手段慘絕人寰，令人發(fā)指。

拐賣人口的罪犯，稱為“掠賣人”，歷朝歷代律法都對(duì)其有嚴(yán)酷的懲罰，抓到了都是個(gè)死，只是死法不同，漢朝的《二年律令》記載，掠賣人直接處以磔，大卸八塊的意思，《唐律》是絞刑，《大明律》也是絞，家人流放。有個(gè)問(wèn)題要區(qū)分一下，古代雖然嚴(yán)禁拐賣，但又允許人口買賣，允許人口買賣是在雙方自愿的情況下進(jìn)行，還有官府的印章，稱為“和賣”，而律法打擊的是采用各種方式的“掠賣”。

北宋時(shí)期曾破獲一起重大的拐賣人口案，宋真宗年間，廣東提點(diǎn)刑獄周湛，在檢查從湘鄂南遷至嶺南的人口時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多人來(lái)源與記錄不相符，多方查證后，破獲了一起重大的跨省掠賣良人案，在這其間已有大量的人口被賣出，最后解救出男女2600多人，轟動(dòng)一時(shí)。講一個(gè)民國(guó)時(shí)期的場(chǎng)景吧，魯豫交界的集市上，經(jīng)常會(huì)有年輕的女人，只穿褲衩和背心，身上掛著牌子，上面寫(xiě)著不等的數(shù)字，她們或蹲或蜷縮著，臉上只有恐懼和羞辱，身邊是拿著皮鞭和棍棒的粗壯漢子，對(duì)了，這些女人就是明碼標(biāo)價(jià)的商品，人販子在一旁高聲吆喝，黃花閨女了，快來(lái)買回去做老婆，又便宜又好使。周圍馬上聚滿了人群，有指指點(diǎn)點(diǎn)的，有邪惡表情的，更有如狼似虎的眼神緊盯著，似乎要開(kāi)始一場(chǎng)大動(dòng)干戈的斗爭(zhēng)。

無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，拐賣婦女無(wú)非就是為了泄私欲、販賣謀取利益、讓這些婦女成為自己掙錢的工具、販賣到其他國(guó)家獲取利益，而這些也就成了這些婦女的下場(chǎng)。

中國(guó)歷史上販賣婦女的行為一直都有，只是到了晚清和民國(guó)時(shí)期達(dá)到頂峰，那時(shí)候販賣婦女到處可見(jiàn)，而這些婦女經(jīng)常不敢出門，下面羽評(píng)就列舉幾個(gè)婦女被販賣后的生活。

一：最慘的是被販賣到國(guó)外

自從英國(guó)打開(kāi)了中國(guó)的大門，中國(guó)長(zhǎng)時(shí)間處在被西方列強(qiáng)瓜分的境地，他們不斷在中國(guó)謀取利益，其中“豬花”就是這個(gè)時(shí)期的產(chǎn)物，一直延續(xù)到民國(guó)時(shí)期，豬花指的就是被販賣的婦女，原本一開(kāi)始列強(qiáng)只是單純的販賣豬仔，即男性，讓這些廉價(jià)的勞動(dòng)力為他們自己國(guó)家服務(wù)。

然而這些被販賣至境外的豬仔，經(jīng)常忍受不了這種非人的待遇，于是紛紛逃跑，列強(qiáng)為了留住他們，就想到一個(gè)方法，將中國(guó)的婦女販賣過(guò)去，和豬仔一起，原本只是讓他們生活在一起，為他們國(guó)家免費(fèi)提供勞動(dòng)力。

到了民國(guó)時(shí)期，沒(méi)想到這種做法讓境外的資本家看到了另一個(gè)暴利，就是將這些婦女販賣到境外，充當(dāng)妓女，一時(shí)間嬌小可愛(ài)的中國(guó)女子在境外得到追捧，這些被販賣到境外的女子，他們的結(jié)局可想而知，面對(duì)外國(guó)人的凌辱，想自殺都沒(méi)有機(jī)會(huì)。

在晚清至民國(guó)時(shí)期，據(jù)說(shuō)英國(guó)人在廣州大肆收購(gòu)婦女，一個(gè)婦女40個(gè)大洋，很多國(guó)人以此作為謀生的手段，成了他們的爪牙，為他們提供了更多婦女。

而英國(guó)人再販賣到美洲可以獲得1000塊大洋，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)在美洲的華人女子高達(dá)數(shù)千人，95%的女子最后都淪為青樓女子，受盡凌辱和折磨，最后自盡。

這或許是婦女被販賣后最慘的遭遇了。

二：被販賣到工廠做苦力

民國(guó)時(shí)期很多工廠需要?jiǎng)趧?dòng)力，此時(shí)的販賣已經(jīng)成風(fēng)，他們稱販賣男孩叫“搬石頭”，販賣女孩叫“摘桑葉”。

主要是從農(nóng)村去欺騙這些女子，說(shuō)到了大城市什么都可以通過(guò)自己的努力得到，還可以享福，最后大多被販賣到工廠，工廠給人販子大洋，如果是稍微有些姿色的女子則會(huì)被販賣到青樓，讓這些裹腳了的女性為那些上層階級(jí)的人跳那些所謂的小腳舞，跳的不好就要挨鞭子，很多人販子因此獲得巨大利潤(rùn)。

而這些婦女只能不斷的工作，稍有怠慢就遭到屈打。

三：充當(dāng)別人的妻妾

除了上述的幾點(diǎn)之外，這些婦女還被販賣到一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，做了別人的老婆，整天不能出門，逃又逃不掉，運(yùn)氣好的自然成了有錢人的小妾，運(yùn)氣不好的被販賣到窮人家，還要遭受挨打，凌辱，這些女子一輩子只能過(guò)著被繩子綁起來(lái)的妻子，成了他們的泄欲工具、繁衍后代。

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謝邀。

一種勒索其家人要錢，得手也就放婦女回去了。婦女可以再嫁人。但是如果隔了夜的，再嫁也就名聲不好了。不過(guò)還是嫁的出去的。

一種把婦女賣掉，通常是賣去做妓女多一點(diǎn)，也有賣去做童養(yǎng)媳或者小老婆傳宗接代的。

做妓女那基本沒(méi)有什么出頭之日，賣身不行的時(shí)候，或者留著妓院打雜伺候別的年輕妓女，或者乞丐流落街頭。更多是沒(méi)等到那天已經(jīng)死了。

做童養(yǎng)媳的年紀(jì)小，記不清楚事情，往往在夫家是生育機(jī)器和各種干活的。如果遇到寬厚的人家，再生個(gè)兒子，兒子有點(diǎn)出息，可能壽終正寢。大多數(shù)被繁重體力活或者年幼生育的后遺癥折磨，或者家暴，早早去世了。

傳宗接代的那些就更可憐的，生出來(lái)孩子和她也沒(méi)關(guān)系，混好就是一個(gè)奶娘角色。更多也是幾經(jīng)轉(zhuǎn)賣，更為悲催。

一種就是賣去從事繁重的體力勞動(dòng)。大概累死居多。

任何一個(gè)時(shí)代，被拐賣的都不會(huì)有好下場(chǎng)的!

花國(guó)的豬仔和豬花。

人口貿(mào)易是奴隸社會(huì)的產(chǎn)物，伴隨著工業(yè)文明塑造了法治社會(huì)精神，天賦人權(quán)和社會(huì)契約成為了西方列強(qiáng)的標(biāo)配，可是世界發(fā)展是不充分不均衡的，于是不發(fā)達(dá)的地區(qū)成為了法外之地，在半殖民半封建的中國(guó)亦是如此，這其中十里洋場(chǎng)上海是一個(gè)典型代表，華洋混居產(chǎn)生了魚(yú)龍混珠的三教九流，上海灘三大亨的故事婦孺皆知，他們生意最重要三項(xiàng)就是妓院和賭場(chǎng)及鴉片，其中妓院的妓女來(lái)源除部分貧困家庭主動(dòng)販賣女兒外，為了節(jié)省成本更多的是來(lái)自于拐賣人口。

大航海時(shí)代讓內(nèi)陸傳統(tǒng)的貿(mào)易都市變成了鬼城，鬼城效應(yīng)讓許多經(jīng)商家庭破了產(chǎn)淪為貧民，貧民們匯聚一起形成了貧民窟，上海灘黃浦江為界，一半天堂一般地獄。美國(guó)人為了西部大開(kāi)發(fā)規(guī)劃了西部鐵路，鐵路全程萬(wàn)余里需要大量人工，由于美國(guó)本土已經(jīng)禁止奴隸貿(mào)易，美國(guó)的華商買辦就另辟蹊徑到內(nèi)陸來(lái)販賣豬仔和豬花，豬仔被分流到南洋的種植園或者美洲鐵路工地，豬花則淪為豬仔的泄欲工具，對(duì)于西方來(lái)說(shuō)東方是欲望之都，曾經(jīng)的天朝上國(guó)淪為了罪惡之國(guó)，沒(méi)有了絲綢和瓷器及香料的故事只有百年孤獨(dú)的紅與黑。

那么，民國(guó)政府對(duì)于販賣人口采取了那些措施，取得了哪些效果呢？這個(gè)積貧積弱的國(guó)家真的一夜之間喪失了千年禮儀文明了嗎？

1928年《中華民國(guó)刑法》第257條規(guī)定：“和誘、略誘未滿20歲之男女脫離享有親權(quán)之人、監(jiān)護(hù)人或保佐人者處6月以上5年以下有期徒刑。意圖營(yíng)利或意圖使被誘人為猥褻之行為或奸淫而犯前項(xiàng)之罪者，處1年以上7年以下有期徒刑，得并科1000元以下罰金。移送被誘人出民國(guó)領(lǐng)域外者，處7年以上有期徒刑�！�

1935年新修訂后的《中華民國(guó)刑法》提高了“略誘”犯罪的懲罰力度。該法第241條規(guī)定：“略誘未滿20歲之男女脫離家庭或其他有監(jiān)護(hù)權(quán)之人者，處1年以上，7年以下有期徒刑。意圖營(yíng)利或意圖使被誘人為猥褻之行為或奸淫而犯前項(xiàng)之罪者，處3年以上，10年以下有期徒刑，得并科1000元以下罰金�！�

第242條規(guī)定：“移送前二條之被誘人出中華民國(guó)領(lǐng)域外者，處無(wú)期徒刑或7年以上有期徒刑�！笨梢�(jiàn)，當(dāng)時(shí)拐賣兒童罪的最高刑罰僅為無(wú)期徒刑，而且只要不將受害者運(yùn)出國(guó)境，人販面臨的最高刑罰僅為有期徒刑10年及罰金1000元。

對(duì)于民國(guó)刑法嫌輕的懲罰力度，共同發(fā)起成立中國(guó)救濟(jì)婦孺會(huì)的徐乾麟表示了強(qiáng)烈的憤慨：“失拐案如斯之多蓋亦有故，法律與習(xí)慣二者皆有莫大之影響存乎其間。假使國(guó)家對(duì)于拐匪斬人子嗣離人骨肉較之強(qiáng)盜尤為殘酷，一經(jīng)破獲訊實(shí)即治之以極刑，殺一做百必寒匪膽�！笨梢�(jiàn)主張對(duì)人販一律處死的想法并非時(shí)人首創(chuàng)。 民間組織是民國(guó)時(shí)期重要的“打拐”力量 在政府之外，民間組織也是民國(guó)時(shí)期重要的“打拐”力量。

大社會(huì)小政府

1931年中華慈幼協(xié)會(huì)發(fā)布公告，鼓勵(lì)公眾協(xié)助“打拐”： 此次洪水為災(zāi)，幅員甚廣，災(zāi)民扶老攜幼來(lái)滬避難者，數(shù)以萬(wàn)計(jì)，無(wú)知牟利奸徒，乘機(jī)收買難民子女，販賣為奴婢妾妓者，亦常有所聞。本會(huì)以保障兒童權(quán)利，謀求兒童幸福為宗旨，深恐無(wú)告災(zāi)童，被拐匪騙賣，淪入地獄，乃廣為宣傳，俾同情人士通風(fēng)報(bào)信，以便調(diào)查，并在輪船碼頭與火車站，嚴(yán)密訪查，遇有形跡可疑者，嚴(yán)為盤(pán)詰，得有證據(jù)，即送請(qǐng)法庭訊辦。本會(huì)現(xiàn)據(jù)人報(bào)告，業(yè)已會(huì)同探捕，破獲拐匪者數(shù)起，送請(qǐng)法院徹究矣。所望同情人士，遇有販賣兒童情事者，速來(lái)博物院路廿號(hào)本會(huì)所報(bào)告，本會(huì)必能徹底根究，如有必要時(shí)，并當(dāng)為報(bào)告人嚴(yán)守秘密云。 此外，“人民舉報(bào)”也是挽救被拐兒童的一種方式。

1937年《風(fēng)采月刊》報(bào)道，荻海區(qū)園嶺村12歲小童余明銳被親戚拐騙，賣至虎山村，后又被帶往他處出售。所幸拐賣途中被鄉(xiāng)人發(fā)現(xiàn)，及時(shí)向隊(duì)長(zhǎng)報(bào)告，人販得以拘捕，小童得以救回。前后所耗時(shí)間不過(guò)數(shù)日，銀錢不過(guò)18元。 盡管如此，在被拐賣的兒童中，還有大量的受害者未能得到救助。而憑自力得以脫困的，更是猶如奇跡。

1947年《滬西》登載通訊報(bào)道了一則異事。上海郊區(qū)龍華鎮(zhèn)的一戶農(nóng)民女兒3年前走失。女童被拐后，被人販打得體無(wú)完膚，黏上狗皮，做成身高不盈3尺，人首狗身的“狗妖”。人販為免女童呼救，還將她的舌頭剪去，使她不能言語(yǔ)。 3年后，買了女童的江湖藝人帶著她來(lái)到龍華鎮(zhèn)表演。一日，女童生父正好來(lái)看“狗妖”表演，女童當(dāng)即淚如雨下。農(nóng)夫眼見(jiàn)生疑，次日再帶妻子前來(lái)。女童含淚在地上寫(xiě)下父母以及自己的名字，方才得以與父母相認(rèn)。后來(lái)女童獲救，但身心所受創(chuàng)傷仍是無(wú)比沉痛。此案女童的悲慘經(jīng)歷，直是眾多被拐兒童的一種寫(xiě)照。不幸如她遭受戕害者，不知幾何，而有幸如她能脫離魔爪的，卻恐怕只在少數(shù)。哀哉可嘆。

拐賣兒童所傷害的不僅是千萬(wàn)個(gè)兒童和他們的家庭，也是整個(gè)社會(huì)。而要營(yíng)救這些被拐兒童，也絕不是僅靠被拐兒童的家庭就能完成的。國(guó)家應(yīng)當(dāng)從立法和執(zhí)法兩個(gè)層面投入資源、提高能力，社會(huì)組織與社會(huì)力量也需要得到動(dòng)員和鼓勵(lì)。兩相配合，雙管齊下，也許才能實(shí)現(xiàn)“天下無(wú)拐”。那個(gè)積貧積弱時(shí)代不是借口，健全法治和加深道德信仰才是治標(biāo)治本的方案，我們需要全民投入其中捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)和底線。

中國(guó)歷史上販賣婦女的行為一直都有，只是到了晚清和民國(guó)時(shí)期達(dá)到頂峰，那時(shí)候販賣婦女到處可見(jiàn)，而這些婦女經(jīng)常不敢出門，下面羽評(píng)就列舉幾個(gè)婦女被販賣后的生活。

在晚清至民國(guó)時(shí)期，據(jù)說(shuō)英國(guó)人在廣州大肆收購(gòu)婦女，一個(gè)婦女40個(gè)大洋，很多國(guó)人以此作為謀生的手段，成了他們的爪牙，為他們提供了更多婦女。

而英國(guó)人再販賣到美洲可以獲得1000塊大洋，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)在美洲的華人女子高達(dá)數(shù)千人，95%的女子最后都淪為青樓女子，受盡凌辱和折磨，最后自盡。

民國(guó)時(shí)期很多工廠需要?jiǎng)趧?dòng)力，此時(shí)的販賣已經(jīng)成風(fēng)，他們稱販賣男孩叫“搬石頭”，販賣女孩叫“摘桑葉”。

主要是從農(nóng)村去欺騙這些女子，說(shuō)到了大城市什么都可以通過(guò)自己的努力得到，還可以享福，最后大多被販賣到工廠，工廠給人販子大洋，如果是稍微有些姿色的女子則會(huì)被販賣到青樓，讓這些裹腳了的女性為那些上層階級(jí)的人跳那些所謂的小腳舞，跳的不好就要挨鞭子，很多人販子因此獲得巨大利潤(rùn)。

被拐賣的女性中，很多被賣去東北。嚴(yán)景耀對(duì)此有詳細(xì)的論述：“這些被拐婦女大都被送到東北當(dāng)妓女的。那是因?yàn)樵跂|北有廣大的市場(chǎng)，成千上萬(wàn)的人來(lái)自山東、河南、河北等地，他們大多數(shù)是男人而且是未婚的單身漢。因此，對(duì)女人的需求高了，娶妻的代價(jià)也高了，這些外來(lái)戶只好以原始的方式為他們發(fā)泄性欲而采取最省錢的辦法。因?yàn)閷?duì)女人的需要高，故拐犯都認(rèn)為到東北作這種事可以得到更多的好處。”

對(duì)于這些被誘拐的女性，脫離原有的環(huán)境并沒(méi)有像他們所預(yù)想的那樣脫離苦海，而是陷入了更深的悲劇之中。如被迫失身，有些甚至?xí)�因此喪命�?913年徐家匯就有數(shù)名已婚女性被誘拐強(qiáng)奸的案子，當(dāng)時(shí)引起了很大的反響。同樣是1913年，鄭海與其母鄭闡氏殺死李俊兒一案中，則因二人將幼女李俊兒誘拐藏匿后擔(dān)心案情敗露而將之致死滅跡。

由上可見(jiàn)，被誘拐的女性，無(wú)論其出走是否有主觀想改變生活現(xiàn)狀的意愿，其下場(chǎng)多半是很悲劇的。當(dāng)然也有少數(shù)女性得以成功脫離苦海，如合肥的兩個(gè)十五歲少女，上學(xué)路上被拍花賊弄暈拐走，但是靠著自己的智慧在南京脫險(xiǎn)。但是由于當(dāng)時(shí)這個(gè)重視女性貞操以及男權(quán)占統(tǒng)治地位的時(shí)代下，就算拐逃犯的確會(huì)受到嚴(yán)厲的懲處，受害的女性也會(huì)感到難以做人。而且就筆者看到的材料來(lái)看，多半的情況下，女性都會(huì)落入狼窩虎口。

無(wú)論哪一個(gè)朝代，被誘拐的婦女都鮮有好下場(chǎng)。有的被拐到深山老林給人當(dāng)媳婦，有的被拐到青樓當(dāng)妓女。

在民國(guó)那個(gè)特殊的時(shí)期，軍閥混戰(zhàn)加上社會(huì)的動(dòng)蕩，當(dāng)時(shí)的人口簡(jiǎn)直就是活生生的大洋。人販子為了牟取暴利，使用一切手段拐賣兒童、婦女、青壯年。

1947年的《海潮周報(bào)》便報(bào)道了一例。溧陽(yáng)縣少女包秀珍自幼家貧，1939年家鄉(xiāng)遭日寇占領(lǐng)，生活更是悲苦，便托鄰居潘謝氏代謀一幫傭工作。豈料潘謝氏伙同其弟將包氏騙至蕪湖，以300元的價(jià)格賣給日軍，充作雛妓。包秀珍“受盡虐待拷打之酷刑，約一載余”，后又被潘謝氏先后轉(zhuǎn)售給浦口一家旅社與天津一家妓院為娼。

那個(gè)時(shí)代的兒童和婦女沒(méi)有任何人權(quán)可言，一旦遇到災(zāi)荒，更是成為商品。被拐賣的婦女下場(chǎng)好一點(diǎn)的到個(gè)有家人家當(dāng)奴隸仆役，下場(chǎng)差的可能進(jìn)了妓院為娼，再差的可能連命都不保。然而，民國(guó)時(shí)期的政府乏力，無(wú)心也無(wú)力打擊這種犯罪行為。直到新中國(guó)成立，才將販賣人口定為違法犯罪！

注：圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)。

那時(shí)候肯定沒(méi)地位

賣給達(dá)官貴人做妾;賣到妓院;姿色差的會(huì)被折磨成殘疾人，被控制著在街上乞討賺錢活命。

在清末、民國(guó)時(shí)期，乞丐中的壞人會(huì)伺機(jī)搶眉清目秀的小女孩，弄瞎雙眼，弄成跛子，帶著女孩挨家挨戶乞討。女孩稍大一些還要被乞丐們輪流奸淫。

有幸運(yùn)的，有不幸運(yùn)的，命運(yùn)不一樣。郭蘭英后來(lái)成了歌唱家，他算幸運(yùn)的。