為什么說清明祭祖是迷信？

清明祭祖是一種文化傳承，是讓人知道自己從何而來，明白自身所擔負的責任和義務。知道自己的根，自己身上流淌著的血脈傳承。

迷信因迷而癡信，不辨是非對錯，盲目相信。不要否定一切，把好的傳統(tǒng)文化打上迷信的烙印。清明祭祖，讓你體味祖輩的艱辛與不屈，增加民族榮譽和自豪感。我中華民族五千年傳統(tǒng)文化，燦爛輝煌的中華文明，世界那么大，有幾個民族可以和我們一樣？

過好每個傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚中華文明，我驕傲我是中國人！

雖然有些祭祖方式原始落后，但是在與時俱進的同時，一定不能丟了傳統(tǒng)文化。改進方式方法，文明祭祖，大力弘揚中華文明，增強民族自豪感和民族自信心。

三觀不正是不會有好結果的！君子有三敬：敬天、敬地、敬祖先！清明節(jié)就是其中之一，何來迷信之說？我們每年清明節(jié)都要帶著少先隊員，向革命烈士敬獻鮮花呢，難道是別有用心的人要阻止破壞這個傳統(tǒng)？之所以敬天，是因為陽光雨露滋潤大地萬物生長，之所以敬地，是因為大地生長五谷雜糧，人類才有生存之本，之所以敬祖先，是因為歷代祖先，大到秦皇漢武，小到黎民百姓，世世代代，生生不息，開辟華夏，經營九州，一代代相傳，發(fā)展到今天，敬祖先，就是不忘華夏文明的根，樹長根大，國家民族亦如此！所以，清明祭祖，不僅不是迷信，更是弘揚中華五千年經天緯地的民族精神！言必西方，鼓吹歐美，恣意踐踏中華文明之徒，絕不是什么正路貨色！

首先，既然有人說祭祖掃墓是迷信，那就要探討一下“迷信”的含義了，人對事物的一種癡迷信任狀態(tài)、迷惘地相信；更指盲目的相信、不理解的相信。

而“風俗”，是個人或集體的傳統(tǒng)風尚、禮節(jié)、習性。既然如此，清明節(jié)掃墓就是一個從古代流傳到今天的一個習俗罷了，談不上癡迷、迷惘地相信。

其次，之所以祭祖掃墓，正是因為中國一直以來“孝”的觀念，這也是當今大力提倡的中華傳統(tǒng)文化的精神之一。所謂“千萬經典，孝義為先”，“百善孝為先”說的都是此禮。

起碼我是這樣認為的，希望和大家一起探討。

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。關于清明祭祖本人是支持的，人永遠在尋找自己從哪里而來，尋根是生命的本能，也是情感的需求，而祭祖就是讓我們始終記著那些和自己有關系的人，因為他們的存在，才有了今天的自己。而關于祭祖的意義我們要從信仰說起。

信仰不是迷信，信仰是生命里的光

迷信與信仰本來就是兩回事，迷信是說你信仰的東西有或沒有，信了科學證實的沒有的東西就被稱作迷信，這種論調是不是可以再商榷一下？信仰本就沒有對錯之分，那么何為信仰？

信仰的原始意義：

據現代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。萬物本乎天，人本乎祖，天地與祖先是人類、萬物之根本。天地信仰和祖先信仰的產生是源于人類初期對自然界以及祖先的崇拜。

信仰是一種主觀的存在，是心靈的產物，更是情感的需要。而人是情感的動物，有情感，就會有信仰。很多國家仍然是全民信仰宗教的國家，而中國似乎沒有一種宗教讓國人集體信仰，但中國人絕不是沒有信仰的人，相反，中國信仰的很多，信仰儒家仁義孝道，信仰中國共產黨為我們創(chuàng)造的幸福生活，信仰一切正義而美好的東西。

那么祭祖是一種什么信仰呢？他是仁義孝道信仰的一部分，對長輩的孝，不僅表現在對生者的關心照拂，也表現在對他們死后身后事情的處理。而祭祀這種形式，只是在提醒我們不要忘記這個人曾經存在。

敬畏生命，活在當下：我們從哪里來，又要到哪里去？從哪里來，祭祖的形式提醒了我們的來路，讓我們敬畏亡者，悼念亡者，而到哪里去的問題，讓我們在祭祀的過程中敬畏生命，生命不是自己能選擇的，而死卻不是可以隨意行使的權利。哪怕生活不易，也要努力的生，而不能輕易的死。如果有來路，那么生必有歸途，這就是我們中國人的信仰。

生活的儀式感——祭祖也是一種儀式

我們常常呼吁生活要有儀式感，小到生活里每一個小小的紀念日，家人的生日，親戚朋友的婚喪嫁娶，甚至是孩子的入學，某一次獲獎，工作取得的小成績········ 那么祭祖這件事為何不應該列在生活的儀式里呢？

祭祖這個儀式自古有之，古來皇家重視祭祖，小門小戶也都尊重祖先，供奉祖先牌位，而中國很多地方的家族，都流傳著家譜，世世代代傳承，不敢斷裂。這種儀式讓我們珍惜自己的生命，珍視自己的存在，“我”已經不是單獨的我自己，我是這個血脈相承的系統(tǒng)的一部分，使命感爆棚，從而成為人生努力奮斗的動力。

祭祖讓思想有所依托：又有多少人，半生活在回憶里？世上有多少人得意，就有多少人失意，這些失意的人又如何在生命里找到寄托，繼續(xù)前進的道路呢？有時候就是靠記憶和過去的鼓勵。也許現世里再不曾有人能走進自己的世界，但是靠那些過去，靠曾經的那些人或許可以挨過此生。

結語

又到一年清明時，不妨放下生活的腳步，漫步到野外，懷念曾經和我們一起活在這個世界里的人，一把鮮花獻給他們，因為過去的人從不曾被遺忘，我們中的都很多人也都將在未來活成不朽。

反對！堅決反對！誰沒有父母，誰不是父母親一手扯大的，現在的年輕人連自已的孩子無暇顧及，都是爺爺奶奶帶大的，祭祖是對長輩的感恩和思念，我們是炎黃子孫，是中華民族，我們有我們的國情，我們有我們的傳統(tǒng)美德。

反對清明祭祖是迷信說法，清明掃墓祭祀是中華民族對已失去的親人尊重懷念和血脈傳承。

每年4月初，青草迅長鶯飛，是大自然給我們最好的禮物，踏青呼吸自然清氣時，不忘給故人撥草添土，表達思念之情。

環(huán)保祭祀，文明掃墓在城市已成風氣，與迷信一點關糸沒有。

清明節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，相傳幾千年的歷史，又叫踏青節(jié)，一般在陽歷四月上旬。正是春光明媚，百花爭艷，春草遍地綠，適合郊游觀景。也是傳統(tǒng)的祭祀節(jié)，祀祖掃墓，禮敬祖先，發(fā)揚孝道的傳統(tǒng)文化。相傳，寒時節(jié)，要寒食禁火，古人紀念介子推。清明大地回春，氣溫轉暖宜人，春耕春種，種瓜豆時節(jié)到了，宜植樹造林，到處農村是一片繁忙景象。

祭祖怎能說成迷信呢？所謂迷信，就是癡迷過度，信鬼信神。它的觀點是:世界不是物質的，而全是精神的臆造。而祭祖，只是做為一種信仰，是一種文化而已。是對祖宗的忠和祟拜而已，追蹤血脈，求根尋源。這是中華5000年燦爛文化的一部分，怎能定性為迷信呢？正能量蔡祖宗，弘揚中華文明，是體現每個中華兒女之孝德，實不為迷信之說法。這不僅是為了辨駁，而是猶心的行為。[呲牙][呲牙][大笑][大笑][我想靜靜][玫瑰]

祖先傳承了血脈，養(yǎng)育了后代，使家國族人繁榮昌盛，人丁興旺，從開天辟地，三皇五帝，一代代流血流汗，付出無數的艱辛和努力，才走到今天，特別是中國的近代史，更加可歌可泣，無數烈士用鮮血和生命譜寫出，一幅幅悲壯動人的畫面，換來了子孫后代的幸福，換來今天中華民族的繁榮富強。

作為后代，我們怎么能夠忘記祖宗的功勛和辛勤，又怎么能忘了烈士們的鮮血和淚水，更不應該忘記祖宗辛勤耕耘流下的汗水，養(yǎng)育了一代又一代的子孫，并繁衍成林。最近、也是最難忘的是父母恩，辛辛苦苦一輩子，舍不得自己吃、穿，一生只為兒女打算，這就是中國式的父母，也是中華民族代代傳承的祖先，他們和她們最偉大，也最可敬、可愛……

清明節(jié)掃墓，從古至今都是中國人紀念祖先的節(jié)日，不但不是迷信，而且是一種好的傳統(tǒng)，目的是永遠不要忘記祖先的恩情和付出，走好自己的人生路，不忘本，永遠前進，把祖先的優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來，并且發(fā)揚光大，讓子孫后代繁榮昌盛，使偉大的祖國更加輝煌！

再過十幾天就是清明節(jié)了，有人說清明節(jié)祭祖是迷信，我不同意這種看法。

清明節(jié)祭祖是中華民族幾千年來留傳下來的傳統(tǒng)節(jié)日，是祭奠、緬懷親人的傳統(tǒng)習俗，它已經成為中華民族傳統(tǒng)文化不可分割的一部分。清明節(jié)祭祖掃墓，是中華民族敦親睦族、行孝品德的具體表現，幾千年來傳承至今，清明節(jié)因此也成為全球華人的重要節(jié)日之一。每年清明節(jié)，都有不少海外僑胞、華裔回鄉(xiāng)掃墓，以示不忘先人，不忘故土。

不僅如此，每年清明節(jié)，有許多人都要自發(fā)地去皇帝陵祭奠皇帝，以免讓我們的后代數典忘祖。傳說在5000年前的蠻荒時代，中華民族的始祖軒轅皇帝降服炎帝、誅殺了蚩尤，結束了戰(zhàn)爭，人類文明從此開始。軒轅黃帝開創(chuàng)了中華民族歷史之先河，創(chuàng)造了中華民族悠久之文化，因此被奉為中華民族始祖。為了紀念和緬懷始祖精神，先民就有了隆重的祭祀活動。

為了傳承民族文化，繼承先祖精神，國家2008年把清明節(jié)正式確立為法定節(jié)假日，2008年的4月4日成為第一個“清明節(jié)”法定假日。在民間，每年清明節(jié)，人們都要去祖墳祭奠已故的親人，表達緬懷之情。因此，清明節(jié)祭祖不是迷信活動。