民國才女里你如何評價(jià)蕭紅和張愛玲？

沒有讀過蕭紅，對她的理解算是道聽途說。她拿生命做文學(xué)，寫得悲苦。只有饑寒沒有青春只能寫得深刻又悲壯：桌子可以吃嗎?草褥子可以吃嗎?

做為文人，蕭紅的文字卻無法養(yǎng)活她。

對張愛玲的理解讀她的文章就足夠，她的青春就是她的文字，寫得纏綿悱惻令人不舍：出名要趁早，來得太晚就不那痛快了！

張愛玲不但用文字可以養(yǎng)活自己，還是可以養(yǎng)活別人。

私下覺得蕭與張之間沒有可比性，從家庭到才情都不在一個(gè)級別，蕭紅無法與張愛玲相提并論。

蕭紅，是讓人同情的，辛酸。

張愛玲，是讓人惋惜的，不值。

她們共性是因愛錯(cuò)人從而毀人生。她們都是公認(rèn)的才女，有作品留給世人這值得尊重。

我喜歡張愛玲離事俗家，家庭背竟太好了，超出一般人出身，李鴻章是他老爺，張佩倫是他爺爺，張愛玲媽媽從小就教女孩子要學(xué)習(xí)，出名要趁早，從小看書，花畫，彈鋼琴，媽媽是新潮觀念，父親是舊時(shí)想法，爸爸吸大煙，包二奶，父親也讓孩子受教育，張愛玲是才女，也清高，不可攀，就和胡蘭成離開了，還把寫了，書稿費(fèi)，給了胡蘭成，她和她媽一樣黃匊一樣，不把錢看的哪么重要，為了胡蘭成寫信，我已不愛，別在聯(lián)系了，高傲尊嚴(yán)，勝過生命，把一輩子的愛全部給胡蘭成，因?yàn)樗龔男�沒受傷，爸爸當(dāng)繼母面打張愛玲，給軟禁起來了，有病了父親都沒放她，家里奶媽放她跑到媽媽家，那時(shí)父母已離婚，母親跟小姑住在一塊，媽媽和小姑是出國留學(xué)第一批，她媽媽是陪她小姑一塊去的外國，那時(shí)候吃不上，她們留洋，學(xué)畫畫，學(xué)鋼琴，學(xué)英語，學(xué)外國先進(jìn)的東西，不是一般，張愛玲從小看媽媽怎樣，骨子也非常向往媽媽一樣生活，而蕭紅就不一樣了，為了自己學(xué)業(yè)，跟自己未婚夫斷了，最后窮的家人不給錢了怎么上學(xué)，就又跟未婚夫同居了，好讓未婚夫養(yǎng)她繼續(xù)上學(xué)，懷孕了，未婚夫走了，蕭軍來了，蕭紅生完孩子把孩子賣了，養(yǎng)不起，蕭軍走了，端木蕻良，張愛玲是高不可攀，高貴的，而蕭紅為了求知識不得放棄很多的，身體，尊嚴(yán)，為了活下來，

如何評價(jià)民國才女蕭紅與張愛玲，應(yīng)該說，蕭紅與張愛玲，以其表現(xiàn)出來的卓越文學(xué)創(chuàng)作才能，都是中國近現(xiàn)代文學(xué)史的奇葩。

蕭紅，在中國文學(xué)史上，已有定論，進(jìn)入近現(xiàn)代青年革命文學(xué)家之行列。

唯有，張愛玲，以其世人有目共睹的文學(xué)成就，應(yīng)該在中國近現(xiàn)代文學(xué)史中占有一席之地。

但是，張愛玲，因?yàn)槠湔�治上的不可讓人原諒的背景，雖然，文學(xué)成就不可抹殺，但其不容否定的漢奸夫人身份，使其淹沒在文學(xué)史中。

只因?yàn)椋瑥垚哿針O端的自私自利，毫無作為中華兒女應(yīng)有的、尤其是有文化的上層人士在歷次愛國運(yùn)動(dòng)中顯現(xiàn)出的、更應(yīng)具有的愛國之心；更可恥的是，喪失民族氣節(jié)與自尊，在中國人民以血肉之軀，拋頭顱、灑熱血，浴血奮戰(zhàn)，迎擊武裝強(qiáng)悍、殺中國人如麻的日本侵略者時(shí)，卻在上海日本人統(tǒng)治下的十里洋場，紙醉燈迷，亂情迷性，在追求自由戀愛的幌子下，狂戀有婦之夫、日偽汪精衛(wèi)政權(quán)宣傳部政務(wù)次長、漢奸胡蘭成，并以小三上位，得以成為漢奸夫人，以此釘在歷史的恥辱柱上！

更加可悲可氣的是，抗戰(zhàn)勝利后，清查漢奸賣國賊罪行，胡蘭成等漢奸，成為過街老鼠，人人喊打，為逃避應(yīng)有的懲罰，負(fù)罪出逃，張愛玲仍癡情追隨；在胡蘭成懷擁小四、小五后，仍贈(zèng)以巨金資助，遭胡蘭成始亂終棄。

新中國曙光普照，冥頑不化，投奔美國自由而去，與美籍德裔文人賴雅二度婚姻，孑然一身，雖屬涉外婚姻，也無可厚非，唯先其而去；形影相吊，最終落個(gè)客死異鄉(xiāng)，暴尸七日無人知曉，拋灰太平洋中，其結(jié)局下場凄慘，令人唏噓！

唯中國近現(xiàn)代史上，才華卓著的才子佳人，本應(yīng)在中國近現(xiàn)代文學(xué)史上占有一席之地卻輕易喪失，因其自己一失足而成千古恨，為世人所不恥！

這就是張愛玲，本應(yīng)在中國近現(xiàn)代文學(xué)史中占有一席之地，卻未能占有一席之地的根本原因！

管見，僅供參考，不喜勿噴。

從人生哲學(xué)來看，此二人如同孩童和成人:

對待生命中的親密男性胡蘭成、�；　①囇�，張愛玲矜持自立大氣，從未期待飯票；夏志清、宋琪、胡適等一眾得力提攜相助者，純粹是寫作事業(yè)中遇見的慧眼知人者，不涉男女私情；

蕭紅則不斷重復(fù)身懷腹中子另嫁他人同行的過程，其中有生計(jì)依賴的很大緣故，從汪、蕭到端木等，如藤遇樹，魯迅的知遇提攜來自蕭軍的拯救同行，魯迅臨終前一直擺放案邊的大擺裙女孩背影木刻也引發(fā)諸多隱晦推測。

從作品來看，此二人也呈現(xiàn)出孩童的天真之光和智者的冷眼俯瞰洞察人性之別。

她們的時(shí)代已經(jīng)在過往�？傮w來說，張愛玲貴氣精粹行遠(yuǎn)，文學(xué)的傳奇祖姑奶奶；蕭紅童真宛然潦草早逝，令人痛惜。作者作品和讀者之間，各自吸引精神與美學(xué)的知遇者。

在中國近現(xiàn)代女性文學(xué)的殿堂里，一眼望去，就看到兩個(gè)人，南張北蕭