《萬歷十五年》，作者是美國華裔歷史學(xué)家黃仁宇先生，是一本極其暢銷的歷史專著。這本書的英文版書名叫做“1587 A Year of No Significance”,翻譯過來就是“1587一個不怎么重要的年份”。

在書中第一章《萬歷皇帝》的開頭，作者寫道：“公元1587年，在中國為明萬歷十五年，論干支則為丁亥，屬豬。當日四海升平，全年并無大事可敘，縱是氣候有點反常，夏季北京缺雨，五六月間時疫流行，旱情延及山東，南直隸卻又因降雨過多而患水，入秋之后山西又有地震，但這種小災(zāi)小患，以我國幅員之大，似乎年年在所不免。只要小事未曾釀成大災(zāi)，也就無關(guān)宏旨。總之，在歷史上，萬歷十五年實為平平淡淡的一年”。

那么問題來了，既然萬歷十五年這么平淡，這么無關(guān)緊要，為什么要將這一年當成一個主題來書寫，而且還獲得如此稱贊呢？而這就是本書的精彩絕妙之處，也正是他們給我們帶來了啟示。

1. 失敗的拐點總是隱藏在平淡的細節(jié)中

雪崩之前最后一片雪花，壓死駱駝的最后一根稻草，都不是失敗的原因。

《紅樓夢》中賈府的衰敗，從建造大觀園的極盡奢華便開始顯現(xiàn)出端倪。最后的結(jié)局，也并不是因為抄家，而是從抄檢大觀園時，賈府走向下沉失敗的路便已然開始了。

事物興盛衰亡的命運之路，都是在平淡的細節(jié)中，悄不聲息地做出方向的改變，我們無法察覺，也必須隨波逐流。

萬歷十五年，沒有外部入侵，沒有內(nèi)部暴亂，排除一切干擾因素，依舊可以看到大明王朝政治管理體制的失能，龐大的朝廷體制逐漸走向停擺的邊緣，成為一潭死水。33年后，1620年，萬歷帝病逝；再24年后，1644年，明朝滅亡。

2.少數(shù)個別人的努力，改變不了歷史的流向

在《萬歷十五年中》，作者選取了六個人，作為這段歷史的橫截面，來看大明王朝衰敗的大勢所趨。行政首腦張居正和申時行，萬歷皇帝朱翊鈞，軍事將領(lǐng)戚繼光，還有道德楷模海瑞和思想家李贄。這六個人來自不同領(lǐng)域，都身居高位，但最后都是悲劇性收場。

萬歷帝登基時，明朝已顯現(xiàn)出頹勢，財政倒退，經(jīng)濟赤字嚴重，農(nóng)業(yè)稅收急速下降。官員數(shù)量膨脹冗余。當張居正成為內(nèi)閣首輔，掌握最高行政權(quán)力后，便開始改革。主要是管控土地，還有整頓官吏。

清醒的人在一群裝睡的人群中，總是顯得格格不入。錢穆先生曾說過，張居正放在漢唐，那是一個好宰相。但明朝不需要宰相。

張居正在世時，改革還能取得些許成績，但是人亡政息，張居正死后，家族被清算，兒子被迫自殺。

在他之后的申時行，充分看到了前任的教訓(xùn)，充當和事佬，佛系辦事，但是夾在皇帝和文官集團之間，左右為難，進退維谷。最后千夫所指，黯然退場。

再來看，萬歷皇帝朱翊鈞，既不能立自己喜歡的兒子為太子，也不能實現(xiàn)自己政治抱負，政治意識被文官集團綁架，最后不得不以28年不上朝作為反抗。

軍事將領(lǐng)戚繼光，在萬歷十五年末去世，他曾經(jīng)南征北戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功，但因重文抑武，被文人排擠，后因為張居正被文官集團清算，而受到牽連，在貧病交迫中死去。最后對于他的去世，朝廷一點也沒有反應(yīng)，更沒有記錄。

當來自各個階層的人都深感無力時，那說明朝廷政治體制腐壞了，歷史的洪流朝著失敗而去，而且奔流不回頭。

3. 真正的大歷史觀要著眼于全局

黃仁宇先生倡導(dǎo)“大歷史觀”，他認為真正的歷史進程不是靠著偶然，具體，特殊，孤立的事件和人物，而是要發(fā)現(xiàn)事物和人物內(nèi)在的規(guī)律和聯(lián)系。

所以，萬歷十五年，這一年看似平淡，發(fā)生的也都是無足輕重的小事，但是如果這些小事放在大的歷史空間下，聯(lián)系起前因和后果，你會發(fā)現(xiàn)，當時的明朝已經(jīng)陷入到了困境中。

黃仁宇先生在書中最后的一段話，更能體現(xiàn)出他的“大歷史觀”。

“我們的生命縱長也難過99歲，以短衡長，只是我們個人對歷史的反應(yīng)，不足成為大歷史。將歷史的基點退后三五百年才能攝入大歷史的輪廓�！度f歷十五年》已經(jīng)初步采取這種作法，所以敘事不妨細致，但是結(jié)論卻要看遠不顧近�！�

以上。

謝大圣邀！

萬歷者，明神宗朱翊鈞之年號。原本這萬歷十五年與萬歷十四、十六年或者別的什么年份并無兩樣，一如我們今天即將從公元二零一九年進入二零二零年，只是時間的推移。為什么這個名詞或概念為人們熟知，并被眾多研究歷史、尤其是研究明史的學(xué)者不斷提及呢？主要是源于美籍華人歷史學(xué)家黃仁宇先生的史學(xué)名著巜萬歷十五年》這本書。

黃仁宇，湖南長沙人，曾考入南開大學(xué)，抗戰(zhàn)爆發(fā)，輟學(xué)參軍，參與過遠征軍入印緬作戰(zhàn)，后赴美留學(xué)，師從余英時先生，獲密歇根大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位，著有巜萬歷十五年》、《中國大歷史》等著作，是有名的歷史學(xué)家，大名鼎鼎的明史專家，以倡導(dǎo)大歷史觀而為學(xué)界所推崇。所謂大歷史觀，學(xué)者們將其歸納為兩種，一種是以宏觀歷史之思維，從歷史的縱橫總體聯(lián)系上把握微觀的歷史研究對象；另一種是強調(diào)從較長的時間段來觀察歷史，注重歷史的結(jié)構(gòu)性變動和長期發(fā)展趨勢。

這有點太專業(yè)、也太繞囗，同時也與黃仁宇先生以世界（西方）的眼光研究中國歷史有點偏移。我個人的看法是：以同時期世界為坐標，以中國歷史為軸線，找出兩者的交匯點，即影響進而改變歷史進程的年份、人物和事件。這句話并非可有可無，也非本人賣弄，而是直接關(guān)乎著本題的答案。我午飯后翻箱倒櫥，也找不到精煉而通俗的解釋，找小丫幫忙網(wǎng)上搜索，對大歷史觀的解釋成百上千，全是學(xué)者博士的文論，長而且繁，更難懂，一籌莫展，站在書房望著窗外大雪出神，忽聽樓下嬉鬧聲，向下一看，一幫孩子在一尺多厚的雪中開出一道十字雙線，在冒雪游戲，使我愚鈍的大腦有了一絲靈感，才想出這句自認還不錯的話。

言歸正傳，看看萬歷十五年大明王朝到底發(fā)生了什么事，令人失望的是，這一年并未發(fā)生什么驚天動地的大事，只是一代抗倭名將戚繼光去世了，淸官海瑞歿了，年輕的努爾哈赤崛起于東北的白山黑水間，哲學(xué)家李摯于上一年削發(fā)為僧了，名相元輔張居正離世已五年了。與別的年份并無二致，那黃先生為什么要寫十五年，而不寫十年十四年或別的年份呢，因為他是從和西方的對比中來看明朝。這一年，公元一五八七年爆發(fā)了西班牙對英國的海戰(zhàn)，徹底改變了世界歷史的走向。這點后述。

真正有關(guān)系的恰恰是已死去五年的張居正和他生前推行的改革。張居正，字叔大，號太岳，江陵人（湖北江陵），明朝后期政治家、改革家，萬歷朝內(nèi)閣首輔，輔佐（實則主導(dǎo)）萬歷皇帝開創(chuàng)了“萬歷新政”，史稱張居正改革。中國兩千多年，大小朝代，宰相成百近千，但被后世稱為政治家的只有商鞅、管仲、諸葛亮、王猛、王安石和張居正六位，連蕭規(guī)曹隨協(xié)助劉邦開創(chuàng)大漢江山、出將入相的蕭何、曹參，輔佐李世民開創(chuàng)大唐貞觀之治房謀杜斷的房玄齡和杜如晦、直言敢諫家喻戶曉的魏玄成也未能入選，足見其人的功績和貢獻。

張居正自小聰慧過人，有神童之稱。明嘉靖二十六年，二十三歲的張居正考中進士，隆慶元年，任吏部左侍郎兼東閣大學(xué)士，后遷任內(nèi)閣次輔，為吏部尚書建極殿大學(xué)士，萬歷登基后，張代高拱為首輔，時萬歷年幼，一切軍政大事均由張居正主持裁決。

需要說明的是，張進入中央政府高層時，正是癡迷道家和靑詞，一心修道煉丹的神經(jīng)病嘉靖皇帝在位，他把時間和精力都用在追求長生不老上，只信任他認為無黨無派、對自己忠心不二的首輔嚴嵩。嚴嵩是中國歷史上最成功的大政客兼大貪官，后世人們形容大奸巨惡常用“高俅嚴嵩之類”，比喻小鬼獄卒則用“董超薛霸之流”，其影響可見一斑。

有意思的是、這期間，張居正先是與次輔徐階、高拱聯(lián)手離間扳倒了嚴嵩，自已成為三宰輔之一，然后又聯(lián)合次輔高拱逼退首輔徐階，最后再利用李太后的信任和司禮太監(jiān)馮保的支持整垮現(xiàn)任首輔高拱，自已由次輔而躍居首輔，大權(quán)獨攬。看到這里、讀者會笑，我也忍俊不禁，看來這“神童”的名號絕非過譽和虛傳，不但學(xué)問超群，政治手腕也一流。不過張雖然在權(quán)力爭斗中使用了不太光彩的手段，但這就是政治，我們不能站在今人的角度求全責(zé)備，明朝三百年間，所有高級官員都必須有宦官的支持，無論其動機是為了個人榮華富貴，還是為實現(xiàn)政治抱負，抑或二者兼具；但張居正絕對是抱負遠大于個人榮華的。極個別官員與宦官對抗，不是死于詔獄，就是死于流放。

在任首輔十年中，實行了一系列改革措施，財政經(jīng)濟上實行了“一條鞭法”，使庫銀積至四百余萬；軍事上任用戚繼光、李成梁等將領(lǐng)，平定了北部及西南邊患；吏治上實行了“考成法”考核各級官員，使政體為之肅然。使黨爭不斷、財政吃緊，吏治腐敗、內(nèi)憂外患的大明王朝一度出現(xiàn)了生機勃勃的“中興”氣象。

同時張還兼幼年皇帝的家庭教師，李太后一心想把兒子培養(yǎng)成一代英主，對其管束極嚴厲，與李太后關(guān)系密切，且風(fēng)傳有私情的張居正自然對其教育的方式也很嚴格苛刻，完全象望子成龍的老父對兒子。引起了貪玩小皇帝內(nèi)心的極度不滿和抵制，因其年小、暫時無法親政而隠忍。張居正推行新政，觸及許多人的利益，加之平日行事專斷拔扈，樹敵過多，張居正一死，立刻遭到朱翊鈞的報復(fù)和政敵的揭發(fā)圍攻，朝庭宣布張的罪狀，下令抄沒其家產(chǎn)，更發(fā)指者掘墳曝尸。其老家的地方官員在諂媚奉承張宰相之家十余年后，為了表示對新當權(quán)派的忠貞和對“罪犯”的深惡痛決，還未接到正式命令，一聽風(fēng)聲，便派兵把張家老宅團團圍住，戶門加鎖，禁止出入，等朝庭的查抄大臣到達時已有十余人活活餓死。這就是改革者及家人的下場。至于查抄的銀兩，有說過百萬的、有說幾十萬的，當今學(xué)者，電視新秀酈波教授則認為只有區(qū)區(qū)幾萬兩，相較于同期其它官員，是絕對的清官。到底如何，我無從判斷，也無需細究，因為這是細枝末節(jié)，無關(guān)本題。

張居正的失敗是注定的、當時的社會背景及朝庭掌權(quán)的絕大多數(shù)都反對，無論閹黨余孽，還是被后世文人吹上天的東林黨繼承者的清流。張一死，張?zhí)岚蔚墓賳T紛紛被免被貶，反對派秉政，生前推行的新政相繼廢除，十年成果化為烏有。一切恢復(fù)原樣，黃河泛濫無人治，戚繼光被逐后于萬歷十五年去世，邊防軍腐敗如故，守舊的士大夫，宦官，鄉(xiāng)紳一個個額手稱慶。

至萬歷十五年，十年新政積累的庫銀消耗一空，只好加大橫征暴斂，致民生凋蔽，盜匪四起，邊患重重，更可怕的是努爾哈赤不知不覺崛起于東北。這一切上至皇帝，下至大臣，未引起一人重視�；实鄣⒂谙順�，大臣陷于黨爭，一個個醉生夢死。帝國的車輪一步步向懸崖接近，直至崇禎帝自縊煤山。這倒也罷了。

關(guān)健是廢棄張居正的改革，失掉了歷史給予中華民族自我革新的最后一絲機遇，中斷了晚明商業(yè)社會的興起和資本主義的萌芽，錯過了由農(nóng)耕社會進入工業(yè)社會與世界同步的機會。開始了三百年的淸王朝僵化封閉統(tǒng)治，最終使中國大大落后于西方，遭受近代百年屈辱。

讓我們回過頭來看看萬歷十五年西方發(fā)生了什么。這一年，西班牙艦隊全部出動征伐英國，反被英國海軍打的全軍覆沒。這得益于英國內(nèi)政的改良和變革。戰(zhàn)勝西班牙，奠定英國海上覇權(quán)，發(fā)展資本主義，接看工業(yè)革命、民主憲政、文藝復(fù)興等等，使之一躍而成為世界老大、經(jīng)濟中心，開始了殖民世界的步伐，最終成為日不落帝國，領(lǐng)導(dǎo)世界數(shù)百年。

一個國家的體制僵化、發(fā)展停滯，缺乏活力，必須改革。成功則興旺發(fā)達，不徹底則江河日下，不改革或失敗則墜入深淵。

風(fēng)起于青萍之末.......

這正是黃仁宇先生寫《萬歷十五年》的動機和初衷，也是給我們的啟示吧。

謝謝。

大明王朝的開國皇帝朱元璋，由一個放牛娃步入了紫禁城，成為一國之君。建立了宏圖基業(yè)，開辟了朱家王朝的新篇章。

那么明王朝的萬歷十五年發(fā)生了什么呢？其實和往日時光一樣平靜，沒有什么特殊的情況。但是有一個相當嚴重的問題，靜靜的擺在國人面前。作為一國之君三十年不上朝，不和文武百官見面，任性吧！皇上嗎！就是與眾不同。朝中的一切事情交由首輔大臣全權(quán)處理，自己當甩手掌柜的。沒事了泡泡妞，研究研究長生不老仙丹妙藥。豈不快哉，豈不樂哉。

都說明朝的沒落是從崇禎皇帝開始的，然而埋下定時炸彈的正是從萬歷十五年開始的。張居正先于五年前被處死，這一年清官海瑞去世了，也是這一年大將軍戚繼光也撒手人寰。朝中各個黨派，各種勢力如雨后春筍般的勃勃生機，大顯身手。把明朝的江山弄得烏煙瘴氣，亂不可言。

萬歷皇帝這個不作為的君主，除了縱情酒色之外。就是游戲人生。根本沒把國家大事放在心上，沒把他的百姓放在心里。官宦當權(quán)，奸臣當?shù)�，貪污腐化，當官不作為，派系群毆等等。要說萬歷皇帝不知道嗎？知道了又能如之奈何，一個架空了的皇帝，一個懶惰的皇帝，還能有什么力挽狂瀾的能力呢！哎……由它去吧……。

萬歷十五年看似尋常的年份，已經(jīng)孕育了它滅亡的種子。

《萬歷十五年》由黃仁宇著作，1982年和1983年兩次被提名為美國圖書獎歷史類好書。

著名作家約翰·厄普代克（John Updike），稱贊《萬歷十五年》“具有卡夫卡小說《長城》那樣的超現(xiàn)實主義的夢幻色彩。

2017年電視劇《人名的名義》大火，劇中“高育良書記”多次提到《萬歷十五年》，使《萬歷十五年》又火了一把。當時出于好奇，為什么這書這么火，好奇萬歷十五年究竟發(fā)生了什么？，自己也買了一本來看。

看了才知道，在《萬歷十五年》中，黃仁宇老先生圍繞著張居正和申時行展開詳述的文官集團，是他個人以“道德”代替“法律”這一觀點的論據(jù)而已。讓人人哭笑不得是，電視劇《人名的名義》把《萬歷十五年》包裝成了一部官場指南書，官場商人必看書，又重新進入暢銷書排行榜。

但全書難以連續(xù)閱讀，我自己看時很慢很慢，慢到有時候幾個小段落，我都花上半小時。我看網(wǎng)上，有網(wǎng)友是這么分析這本書的。

《萬歷十五年》當初是用英語編寫給外國人看的，有讀者分析，作者與新中國有30年的隔閡，不適應(yīng)新中國的語言習(xí)慣，所以改用漢語出版時讀起來滿嘴的“翻譯腔”，領(lǐng)國內(nèi)讀者梗骨在喉一般的讀的不舒服，所以很慢堅持閱讀下去。

而萬歷十五年究竟發(fā)生了什么？答案正如這本書的英文書名一樣——《無關(guān)緊要的1587年》（1587：A year of no significance）—— “什么也沒有發(fā)生”。

這些瑣碎的例子體現(xiàn)作者的大歷史觀，看書的過程中還是能能感受到萬歷皇帝問難首輔時的不甘心，以及申閣老左擋右推、老奸巨猾的下屬大�！疤珮O”功夫。

作者用倒敘手法，將“朝廷儀式、宮廷生活、地方政府、邊疆防御、軍隊戰(zhàn)術(shù)、武器、補給系統(tǒng)、控制用水的工程、稅制和司法事宜、家庭工業(yè)的本質(zhì)、城市商人的業(yè)務(wù)范圍、官僚的生活、他們的哲學(xué)、甚至于他們的超自然信仰”精心安排在一年的時間線索內(nèi)，把一個時代中幾位最具代表性的人物的生平經(jīng)歷整合在一起。

有網(wǎng)友把《萬歷十五年》和《明朝那些事》進行對比。

其實《明朝那些事》是白話戲說版的明史，且不說嚴不嚴謹，在泛娛樂化的今天，自有推廣歷史閱讀的意義。

但《萬歷十五年》正如文中所言，它是見微知著的，黃仁宇老先生的大歷史觀是自成體系的。對于習(xí)慣歷史書枯燥敘事，角度單一的我們，閱讀體驗是顛覆性的，很有啟發(fā)的，我覺得很有開拓思路，讓我們打破對歷史書的刻板印象，原來歷史書還可以這樣寫，這應(yīng)該是《萬歷十五年》最大的意義。

以上為個人觀點，仁者見仁智者見智，歡迎點評點贊關(guān)注@十三小姐 與您分享更多精彩內(nèi)容

歷史并不滑稽，只是小老百姓把它想得滑稽;

朝政并不簡單，只是局外人把它的想得簡單;

時代的進程，所有人的才能都拙荊見肘。

簡簡單單的皇帝昏庸，朝臣無能并不能說明所有問題。

朝政問題，并不是一句貪污腐敗能夠說的清的。

廟堂之上都是時代的強者，如果他們都不能解決的問題，世間又有幾人能夠懂得。

時代的難題是時代造成的，有時候非人力所能為也。

能解決時代的難題，只有時間！��！

萬歷十五年，大明王朝平平淡淡的一年！��！

但是很多社會的隱患已經(jīng)生根發(fā)芽，很多時代的變遷已經(jīng)悄悄而來。

所有人都不知道，哪怕是最厲害的政治家，哪怕是最有學(xué)問的思想家，都無法在時代進程中察言觀色。

因為那都是微不足道的小事，歷史長河波濤洶涌，朵朵浪花那是不計其數(shù)！

大明的滅亡萌芽于內(nèi)，中華的衰敗萌芽于外。這是時代進程的結(jié)果！��！

細微處見真章。

萬歷十五年，即1587年，是中國歷史非常平凡無奇的一年，也是三百年大明王朝中非常平淡的一年。但確確實實是大明朝從強盛轉(zhuǎn)向衰落的一年。

在那個理學(xué)盛行的時代，張居正的離去，萬歷皇帝沒了依靠�；蕶�(quán)遭到了以首輔為核心的文官集團的壓制，文官集團結(jié)黨營私，互相傾軋，什么事都干不成。萬歷皇帝干脆二十多年不上朝。

文官集團自稱程朱理學(xué)正統(tǒng)，高喊萬歲口號，為生民立命，自命清廉，背后結(jié)黨貪污腐化。

性格有些古怪，求名不求利，主張嚴厲反腐、清廉的過分的模范官海瑞也在這一年去世。文官集團更沒了掣肘羈絆。

無所事事的首輔申時行雖然接替了張居正的職務(wù)，卻沒有他的威望，只是言必稱和諧，息事寧人。最終還是和稀泥，掃地出門。

在那個重文抑武的時代，戚繼光依靠與文官的良好關(guān)系，竟能要到軍費。但仍是孤獨的即將離去。朝廷內(nèi)再無名將。

接過王陽明衣缽的李贄雖然宣講心學(xué)，廣受歡迎。但與現(xiàn)實相差太遠，飽受打擊，宣揚的平等、博愛，民主的資產(chǎn)階級思想，與其擁護君主的曖昧自相矛盾，也被理想家們壓制。

秋風(fēng)起于青萍之末。

黃仁宇用大歷史觀的手法，從平淡處著手，對萬歷年間的政治、經(jīng)濟、人物進行了細微描述，實際上都是一些歷史事件的后遺癥結(jié)所在，也是未來波瀾的伏筆。大明王朝走到了歷史盡頭。

任何一個強大王朝，喊著萬歲口號，宣揚一個主義，施行嚴刑峻法，內(nèi)部幫派勾結(jié)，互相攻擊，卻壓制新思想、新萌芽，都會不可避免的走向滅亡。

謝謝關(guān)注點贊。

《萬歷十五年》是華裔美籍歷史學(xué)家黃仁宇在1976年用英文完成的，英文名即為《1587，無關(guān)緊要的一年》。萬歷十五年，亦公元1587年。

《萬歷十五年》是黃仁宇的成名之作，也是他的代表作之一。這本書融會了他數(shù)十年人生經(jīng)歷與治學(xué)體會，首次以“大歷史觀”分析明代社會之癥結(jié)。本書完成于1976年夏天，正是“文革”結(jié)束那年，中國準備與世界接軌。作者并以此書提醒國人，封建王朝的失敗是注定的，試圖恢復(fù)故態(tài)絕無可能。

在《萬歷十五年》一書中，黃仁宇采取了傳記體的鋪敘方式，敘述了當時的幾個重要人物：萬歷皇帝、兩任首輔張居正和申時行、清官海瑞、名將戚繼光、哲學(xué)家李贄等。最后這幾人沒有一個功德圓滿，或身敗，或名裂。即便側(cè)面提及的人物，也統(tǒng)統(tǒng)沒有好結(jié)果。作者用近乎平淡的筆觸，淡然勾勒出所有人的困境，指出這種情形，斷非個人原因所致，而是當時的制度已山窮水盡。

《萬歷十五年》是歷史學(xué)家黃仁宇的成名作，黃仁宇在抗戰(zhàn)期間，棄筆從戎毅然參軍，抗戰(zhàn)勝利后，他先奔日本，后赴美國，感受過失業(yè)、經(jīng)濟危機、種族歧視的景況，才越來越把眼光放大，懂得了生命的真正意義，要在歷史上獲得。而歷史的規(guī)律性，有時在短時間內(nèi)無法看清，須要在長時間內(nèi)大開眼界，才看得出來。

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這本《萬歷十五年》的原版是英文，英文書名直譯過來就是《1587，一個平淡無奇的年份：明朝在崩潰》，上世紀70年代在美國出版。1982年，黃仁宇先生自己把這本書翻譯成中文，在國內(nèi)一出版，就引起了很大的反響。因為在這本書中，黃仁宇采用了一種新穎的寫法，讓任何人都可以幾乎無障礙地去接觸正史，在他的筆下，歷史不再是枯燥無味的歸總和羅列。

這種新穎的寫法，被黃仁宇本人稱為“大歷史觀”。

所謂“大歷史觀”，既不像編年史那樣依照時間的脈絡(luò)敘述一個王朝的興衰，也不像紀傳體史書那樣單獨介紹每個人物的一生，而是像紀錄片一樣，以一種群像式的敘事手法，講述了萬歷年間幾個重量級人物，來展現(xiàn)大明王朝的病入膏肓。

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萬歷十五年，即1587年，表面上看這一年大明朝并沒有什么大事發(fā)生，但在這一年，發(fā)生的許多瑣碎小事，卻如青萍之末成為帝國走向崩潰的前兆。

這一年，力挽狂瀾進行改革的首輔張居正去世5年，他生前的改革成果搖搖欲墜；這一年，作為官員道德楷模的海瑞和作為武官杰出代表的戚繼光相繼去世，只剩下一個罷工的皇帝，一個疲憊的申時行，和一個矛盾的思想家。

黃仁宇透過萬歷皇帝、申時行、張居正、海瑞、戚繼光、李贄這六個典型的人物、七篇文章，深刻的得出了一個結(jié)論：在一個制度極其腐化的政治環(huán)境下，任何人的努力都是無濟于事，無論是銳意改革的張居正，還是正直無私的海瑞，都無法改變現(xiàn)實。

總是閱讀，常常思考，有時輸出。我是免蔥同學(xué)，關(guān)注我的頭條號，努力做個文化人。

一個沒有什么特別的年份，一本紅極一時的書，萬歷十五年，到底帶給我們怎樣的啟示？

1、歷史不是只有一種寫法

對于歷史的常規(guī)寫法是什么樣的？對于歷史的記錄是否有定式？歷史一定是按時間順序來記錄的嗎？

黃仁宇先生似乎開創(chuàng)了另一種歷史的寫法。

本書所站的歷史坐標是1587年，而作者的寫法并不是從年初寫到年末。作者選擇了幾個有代表性的人物，用他們的命運故事，反射歷史的發(fā)展。

而在對命運故事的描述中，作者的站位其實還是很高的，并不僅僅著眼于當前這一年，很多時候，是這個人物的一生，甚至?xí)�講到人物的前世今生。

對于一個經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，感受過顛沛，飽讀過詩書，結(jié)識過名流的人來說，他對歷史的看法，一定有著自己人生閱歷的烙印。

正如，一千個人心中有一千個哈姆雷特一樣。

任何一個學(xué)科，任何一門藝術(shù)，解讀的角度一定是多樣的。

2、個人力量不足與歷史潮流相抗衡

書中的萬歷皇帝，貴為天子，萬人之上，而誰能真正體會他的身不由己，言不由衷。

高處不勝寒。

對于自己摯愛的皇子，沒有辦法立為太子，而周邊的大臣，統(tǒng)統(tǒng)打著各種各樣的小算盤。

皇上的位置不過是他的出身帶給他的，不可改變。而他所能做的，僅僅只是履行這個位置的義務(wù)罷了。

他的行為受到道德倫理的約束，他的做法被文武大臣所束縛，他的喜好沒有辦法直接的展現(xiàn)，就連最能理解他的女人最后都沒有和他葬在一起。

書中的張居正、申時行、戚繼光、海瑞、李贄，他們都各自有著自己的無奈，似乎想要力挽狂瀾，但時代洶涌的潮流還是終將他們掩埋。

3、歷史是要后人來評價的

作者用顯微鏡來形容大學(xué)執(zhí)教的學(xué)者，學(xué)者在自己的領(lǐng)域里專業(yè)而深刻，但卻往往忽略了望遠鏡的視角。

緊緊盯著一個歷史事件，一個歷史人物，一個朝代的發(fā)展，其實都是短視的。

就和如今的我們一樣。當前社會周遭發(fā)生的種種，在我們眼里，或許都是大事件，不斷博取我們的眼球，但是當整個時代的浪潮打下來，就會被沖刷走。

雖然中華文明上下五千年，能在其中留下的能有多少？而中華的五千年，在人類歷史上又價值幾何？

現(xiàn)在的我們中有這么多人，為了名，為了利，為了權(quán)，不斷打破頭顱，爭得不可開交。但放在整個歷史中去看呢？渺小得不值一提。

寫在最后

《萬歷十五年》，成書于1976年，幾經(jīng)挫折才得以出版。

黃仁宇，移民美國的歷史學(xué)家，用他已經(jīng)不再熟悉的母語，再度寫出的中國歷史。

一本關(guān)注著毫無波瀾事件發(fā)生的那年的書，一本包含著大歷史觀的書。

當初犯的錯，今天可能再犯。以史為鑒，可以知興替。

END

本人《萬歷十五年》不下五遍了，作為一本流轉(zhuǎn)甚廣的史學(xué)著作，《萬歷十五年》既有對明代歷史的批判，也因為它的切入點是歷史中一個個活生生的人，所以可讀性非常強，或許這兩點正是《萬歷十五年》自誕生以來，一直受到關(guān)注的原因吧。

明朝作為最后一個王朝，體現(xiàn)了中華帝制與儒家思想，結(jié)合的一種極致的掙扎。站在歷史的十字路口，沒有改革的意愿，在經(jīng)濟政策上只是選擇退避，就像這本書的副標題，無關(guān)緊要的一年，萬歷朝看似平淡，可是最終決定了后來明王朝的命運。

綜合來看啟示有三點：

一是不能有道德來代替政治的理性

黃仁宇先生在書中，認為萬歷皇帝是一個想有所作為的皇帝�？墒怯兴�作為的皇帝，在當時是文官集團所不歡迎的。文官集團只是希望，找個安安穩(wěn)穩(wěn)的皇帝端坐高位，做官民的表率。

也就是以道德來作為政治的實踐，自上而下都是這樣，帝國處理一切的政令、司法、外交都是道德祖例先行。就拿海瑞來說，處理案件也是從道德最大化的角度出發(fā)的，一如他自己一直是作為道德表率來行事的，而不是一個政治家。

空泛的儒家道德標準，激發(fā)了一系列不切實際的清談官員，攻擊一切的改革議題，成為“憤青”

為了反對而反對。

二要對文官集團的私利和國家的公利要全盤考慮

書中對張居正改革進行了詳細的說明，張居正的改革涉及吏治、賦稅等，可是一直受到文官集團內(nèi)部的反對。原因在于，文官集團內(nèi)部是非常復(fù)雜，也就是說文官集團中大部分人是以做官的收入為主要生活來源的，而明代的俸祿卻是很微薄的。

張居正的改革中只看到了文官為國家公利服務(wù)的義務(wù)，根本沒有考慮的文官們個人之私用，新法引來反對就理所當然了，在張居正死后全部被廢也就不足為奇了。中國歷史上所有失敗的改革，都是因為吏治改革首先失敗了，所有成功的改革，都是因為吏治制度有所創(chuàng)新和嚴格執(zhí)行。

三沒有民眾的參與，光靠士大夫階層改變不了歷史

《萬歷十五年》中最后寫道：當萬歷皇帝去世的時候，遠在地球的另一邊西班牙無敵艦隊正要起航，遠征英國。世界歷史正在發(fā)生改變，四百年后西方的堅船利炮就要出現(xiàn)在西方。

英國何以能夠發(fā)其工業(yè)革命，發(fā)展出代議制的民主制度，原因非常之多，可是有一個重要原因在于民眾的廣泛參與和精英的思想領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合的剛剛好。反觀明代中國，幾乎就是一大群士大夫階層在操控著歷史的走向，士大夫階層中雖有經(jīng)世濟民的名臣，可是大部分是為了封妻蔭子、考取功名、追求浮名之輩，可以說士大夫階層的利益和民眾的利益是對立的，這是阻礙宋代以來歷史發(fā)展的根本問題。

當然《萬歷十五年》所能夠展現(xiàn)的歷史啟示還有很多，大家一起討論挖掘。