這個(gè)問題老梁來回答。

妖？何值是妖啊！說句大實(shí)話，您給他老人家多大的舞臺(tái)，他老人家就能給你唱多大的戲。

左大人的建議

晚清四大名臣，俺最喜歡的就是左宗棠左大人，俺覺得當(dāng)年左大人晚走幾年，咱和小鬼子那甲午海戰(zhàn)這就得換個(gè)說法了。啥賠款不賠款的，弄死你都是輕的。

啥庫頁島啦，海參崴啦，哪有老毛子插手的地，他老人家這輩子防的就是老毛子。

當(dāng)年那慈禧要是聽左宗棠左大人的話，發(fā)展陸軍，而不是硬著頭皮發(fā)展海軍，啥八國(guó)聯(lián)軍不八國(guó)聯(lián)軍的，壓根就不會(huì)蹬鼻子上臉，蹦到你國(guó)都來鬧事。

說道這里估計(jì)有人要說了：“你連個(gè)海防，都防不住，咱大華夏地頭上那么長(zhǎng)的海岸線，那就成篩子了，人家想打哪登陸就打哪里登陸！說話也不怕風(fēng)大扇了舌頭！”

您要能說出這種話，那真叫沒見識(shí)。咱說不管是哪個(gè)國(guó)家，根在哪？陸地呀，您別管這國(guó)家的利益，哪個(gè)國(guó)家的利益，最終決戰(zhàn)都是在陸地上說事。

只要能保住自己個(gè)的基本盤他動(dòng)不了，在圖謀海防他也不遲，咱大華夏的地頭那么長(zhǎng)的海岸線，他不是幾艘大噸位的戰(zhàn)艦就可以守得住的，沒有陸防那才是篩子，記住了再硬的雞蛋，他也有破殼的時(shí)候。

再說，軍艦?zāi)嵌际峭探鹁瞢F，一艘軍艦的錢，您知道可以養(yǎng)活訓(xùn)練多少新式陸軍？

這不后來滿清明白這個(gè)道理，袁世凱的北洋六鎮(zhèn)不就建立起來了嗎？如果提前投資陸軍，甲午海戰(zhàn)的時(shí)候，也不會(huì)那么慘，丟了大海，讓他登陸試試？咱亮出肌肉，讓小鬼子啃啃，嘣了他的牙，弄死他都是輕的。

舉個(gè)例子，為嘛咱新中國(guó)建立起來，咱能太太平平，踏踏實(shí)實(shí)的發(fā)展，強(qiáng)大的陸軍就擺在哪里，走一個(gè)，嚇不死你！

這就是事實(shí)。左宗棠左大人妖不妖？妖！一般人哪能瞅這么遠(yuǎn)。

說道這里估計(jì)有人要說了：“拉倒吧！滿清那大頭兵干嘛嘛不行的，還打仗，早爛了？”

您這話說的有點(diǎn)子過了，滿清的大頭兵是不行，但新組建的呢？

當(dāng)年左宗棠左大人收復(fù)新疆使用的大兵，德國(guó)人福克瞅了都贊嘆：“就這兵，和老毛子擱伊利打一場(chǎng)，必勝！”

事實(shí)也是如此，左宗棠左大人將自己的棺木用兵車?yán)�到哈密，順道將肅州行營(yíng)推進(jìn)到了幾百公里之外的哈密，磨刀霍霍這就準(zhǔn)備和毛子開一戰(zhàn)。

老毛子瞅著這架勢(shì)，直接就慫了。但凡他老毛子能啃動(dòng)，您以為他不會(huì)打一次？

您記住了，這兵還是新組建的，這就是后來的甘軍。

就這甘軍在打新疆的時(shí)候，急行一千二百里。這要是擱一般的部隊(duì)，早趴下了，人家到了地直接就攻克了達(dá)坂城，連個(gè)休息整頓都沒有，扯開倆大長(zhǎng)腿直奔托克遜城，一家伙就俘虜了兩萬多人。

還是這甘軍，在光緒五年，兩天一夜急行三百余里，攻擊敵軍，順道殲敵兩千余人。

所以您說的這問題看怎么解決，大華夏的戰(zhàn)力還是有的。

誰怕左大人？

當(dāng)年要是沒有左宗棠左大人撐著，拿回新疆，按照李鴻章他的說法，咱大華夏的子民擱現(xiàn)在要想吃個(gè)葡萄干，整個(gè)哈密瓜，哪的進(jìn)口了。

說句不好聽的，出了嘉峪關(guān)這就是別人地了，這說的還是最輕的，您以為如果當(dāng)時(shí)新疆丟了，甘肅和青海您覺得還能在嗎？

所以李鴻章和人家左宗棠左大人比起來差一大截呢？眼光就不行。

這不梁?jiǎn)⒊�評(píng)價(jià)左宗棠：“五百年來第一偉人�！迸Ｆげ皇谴档模�火車不是推的，事實(shí)如此。

當(dāng)年李鴻章這裱糊匠跑去和法國(guó)人簽?zāi)恰吨蟹〞?huì)訂越南條約》，差點(diǎn)沒把左宗棠左大人氣死：“你說你都打了勝仗了，還能簽出這么個(gè)賣國(guó)條約。對(duì)咱大華夏而言，十個(gè)法國(guó)將軍，都敵不過一個(gè)李鴻章壞事！”

這不后來，左宗棠左大人一走，整個(gè)朝堂就剩下李鴻章這妥協(xié)派了，東簽一個(gè)，西簽一個(gè)，簽的東西那叫個(gè)海了去了。沒別的，沒左宗棠左大人這樣的人在他耳朵邊上嘮叨了唄！他可以肆無忌憚的簽下去了。

再說人無完人，但凡是個(gè)人，他總是有缺點(diǎn)的，那么左宗棠左大人有沒有缺點(diǎn)呢？

有！咋能沒有呢？

是啥？

脾氣特別的臭，又臭又硬。那些個(gè)洋鬼子瞅見了，都繞道走。

當(dāng)年英國(guó)人擱上海租界公園里，整了一塊破木牌子啥華人與狗不得入內(nèi)。

“啥玩意？”左宗棠左大人揉了揉大眼珠子：“砸了！”

跟著左宗棠左大人混，脾氣個(gè)個(gè)不好，三不兩下就把那牌子干的稀碎。

“是哪個(gè)家伙寫的，抓起來！這公園打今天起收回！”

就這么硬，咋的？攪屎棍英國(guó)佬照樣得受著，氣都不敢出一個(gè)。

因?yàn)樗麄兌贾�道，左大人脾氣臭壓根就不知道啥叫退讓。而他們想要拿道理壓人，他們壓根就不是左大人的�?duì)手。

當(dāng)年咱左宗棠左大人進(jìn)入租界，租界這地立馬就得換上滿清的龍旗，這還不算，老外還得來個(gè)持鞭清道，這是啥？這是人的名樹的影��！

因?yàn)樗麄冎�道和左大人掰扯道理，他們也掰扯不過，掰扯中左大人也許就給你說起別的事了，得不償失��！

所以咱大華夏有句老話，一頭獅子領(lǐng)著一群羊，轉(zhuǎn)臉這群羊都能變成獅子�；仡^讓一頭羊領(lǐng)著一群獅子，拉倒吧，全都得變成撅著屁股跑路的羊了。

哎！左宗棠左大人太少，李鴻章卻太多了點(diǎn)。面對(duì)破落戶滿清，只有一個(gè)世人皆醉我獨(dú)醒的左大人，獨(dú)木難支��！

左大人，您當(dāng)年咋走的那么快，遲點(diǎn)不行嗎？可這個(gè)要求對(duì)于一個(gè)七十四歲高齡的老人，有點(diǎn)強(qiáng)人所難了。

老人走了之后，遲暮的滿清失去了最后一點(diǎn)陽剛之氣，你還能堅(jiān)持多久？

老人走了之后，福州城下一聲霹靂，城墻崩裂，天意如此，再問你還能堅(jiān)持多久？

好了，今天就寫到這里，喜歡的朋友加個(gè)關(guān)注，順手點(diǎn)個(gè)贊呦！

大概因?yàn)樽笞谔奶貏e喜歡自比諸葛亮吧。

而諸葛亮最經(jīng)典的評(píng)價(jià)是智近妖，《三國(guó)演義》里諸葛亮的算無遺策，魯迅先生說“狀諸葛多智而近妖�！�

左宗棠對(duì)于諸葛亮的到了碎碎念的地步。

他小時(shí)候就被人稱為小諸葛，他也自稱“今亮”“老亮”。給人寫信，末尾署名也是老亮，自家做個(gè)燈籠，上面寫著也是老亮。

他就任陜甘總督的時(shí)候，有一次信任的提學(xué)以弟子身份前來拜訪，按照慣例，提學(xué)要給總督進(jìn)獻(xiàn)一句詩，這叫觀風(fēng)試，這個(gè)姓吳的提學(xué)顯然是做了功課，就獻(xiàn)上一句“諸葛大名垂宇宙�！�

左宗棠看了之后捋著胡須道，豈敢，豈敢。

仿佛不是說三國(guó)時(shí)的諸葛亮的，就是說他自己的。

最有趣的是他在陜甘總督任上，有一次和藩司林壽圖喝酒，這時(shí)候前方打仗的捷報(bào)傳來，林壽圖十分佩服左宗棠的神機(jī)妙算，佩服不已。

左宗棠就哈哈大笑：“此諸葛之所以為亮也�！卑ミ�，這就是說這就是為什么諸葛亮名字上叫亮，言下之意，我才是今亮。

但再聰明的人也有打盹的時(shí)候，有一次就出了點(diǎn)紕漏，林壽圖開玩笑說：“此葛亮之所以為諸(豬)也。”

本來朋友嘛，開開玩笑。

左宗棠拂袖而去，兩人就此結(jié)怨。

他是真的在乎自己這個(gè)當(dāng)代諸葛亮的稱號(hào)啊。

不過要說左宗棠真的是清末諸葛亮，甚至可以說他比諸葛亮功勞要大。

但憑收復(fù)新疆這一大功勞來說，就沒人能比得起他。

唐朝的王之渙說：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)�！闭f得是玉門關(guān)外不是皇恩所到之處了。

左宗棠收復(fù)新疆的時(shí)候，就到處種楊柳，他就是要：“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)�！备嬖V這里的人，咱們是一家人，春風(fēng)自然也會(huì)吹拂你們。

其實(shí)不光收復(fù)新疆，他在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，就以幕府身份代湖南巡撫執(zhí)行命令，運(yùn)籌帷幄，也是守必堅(jiān)，攻必克。

以至于當(dāng)時(shí)他受了誣告要離開的時(shí)候，有人就喊出：天下不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠。

總之，左宗棠是一個(gè)作為的人，也是一個(gè)有性格的人。

相輔相成，這才是有趣的人。

錦翼系問答簽約作者

對(duì)晚清名臣的評(píng)價(jià)，一直以來都有一種說法：“李鴻章近神，左宗棠近妖，張之洞近人，曾國(guó)藩近圣賢 ”。

今天我們就來講講這個(gè)近妖的左大帥。 說他近“妖”，不是說他像西游記里的妖怪，這個(gè)妖指的是諸葛亮。

諸葛亮劇照：

因?yàn)轸斞赶壬�有過一句“狀諸葛之多智而近乎妖”，所以這個(gè)“妖”，是比喻左與諸葛有很多相似之處。

左大帥本人是極推崇諸葛孔明的。他有一副對(duì)聯(lián)是這樣寫的：

“文章西漢兩司馬，經(jīng)濟(jì)南陽一臥龍”。

意思是說，文章寫得最好的要算西漢的司馬遷與司馬相如，而經(jīng)邦濟(jì)世的人才就當(dāng)首推南陽的諸葛亮了。 左宗棠少有大志，他以“今亮”自許，意為當(dāng)世之諸葛亮。

左宗棠蠟像：

他最喜歡別人稱他為諸葛亮了。 《清史稿》中有個(gè)記載：“

（左公）喜為壯語驚眾，名在公卿間。嘗以諸葛亮自比，人目其狂也。胡林翼亟稱之，謂橫覽九州，更無才出其右者�！�

就因?yàn)楹�林翼贊同，左宗棠把胡林翼�?dāng)作一輩子知音，后來還和胡結(jié)了姻親。而對(duì)此比嗤之以鼻的曾文正公，左大帥則和他杠了一輩子。

左與胡：

左大帥和諸葛亮的性格脾氣有很大不同。諸葛亮性情嚴(yán)謹(jǐn)，做事謹(jǐn)慎，而左宗棠性格剛直耿介，但這絲毫不影響他對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)。

和曾國(guó)藩相似，左宗棠也是以剿太平軍起家的。但他最大的貢獻(xiàn)，是平定回亂和收復(fù)新疆。

從同治初年開始，因?yàn)榍逭�府的注意力都在太平軍身上，新疆各族頭目紛紛自立為王，想脫離中央政府的控制。

左宗棠上折指出，不收復(fù)新疆，“則我退寸而寇進(jìn)尺”， 1875年5月，左宗棠以欽差大臣督辦新疆軍務(wù)，出塞平叛新疆。

收復(fù)新疆：

左宗棠提出\"先北后南\"、\"緩進(jìn)急戰(zhàn)\"的平叛方針，歷經(jīng)兩年苦戰(zhàn)，克復(fù)北疆，平定南疆，為維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整做出了巨大貢獻(xiàn)。

后來左宗棠還興辦洋務(wù)，指揮中法戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)臺(tái)灣主權(quán)，他的功績(jī)使得他名列晚清四名臣之列。

四名臣：

諸葛孔明和左大帥如果單比名氣，孔明要大于左大帥，特別是在民間，諸葛亮已是神的化身。但要論成就，左宗棠要大得多。

諸葛亮并沒有統(tǒng)一天下，“出師未捷身先死”，抱憾終生。而左宗棠滅太平，平回亂，收復(fù)新疆，對(duì)中華民族都有不可估量的意義。

所以對(duì)他自比諸葛亮，很多人是承認(rèn)的，也就有了“宗棠如妖”的說法。

左宗棠和曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞乃晚清一時(shí)之重臣，他們也因此被后人贊譽(yù)為晚清中興之名臣，又以左、曾為重。

不過，曾國(guó)藩被人吹為圣人，左宗棠為何卻被說成“近妖”呢？

左宗棠之妖，妖在才氣。

左公極具聰明才智，這一點(diǎn)毋庸置疑，清史稿給他的評(píng)價(jià)也是“為人多智略”這五個(gè)字。

所以，他敢自比“今亮”——我左宗棠是當(dāng)代諸葛亮。

左宗棠和胡林翼二人為世交，但二人卻一直到道光十三年才在京城相識(shí)，一見則成一生摯友，后來左宗棠之所以能以幕僚之身而九州知，也少不了胡林翼的從旁相助。胡林翼對(duì)左的評(píng)價(jià)也極高：“橫覽九州，更無才出其右者�！�

胡林翼將左宗棠薦于林則徐，稱左為“近日楚才第一”。

1950年，林則徐自云貴總督任上回閩，途徑長(zhǎng)沙，請(qǐng)左宗棠上船一見，這是林、左第一次見面，也是他們最后一次見面。

林則徐雖然第一次見左宗棠，便為左之才華所驚嘆，不時(shí)稱贊，在向朝廷舉薦左的時(shí)候直稱左為“絕世奇才”。

陶澍對(duì)左宗棠也是稱贊不已，雖長(zhǎng)33歲，卻與之結(jié)為忘年交。

左宗棠能得晚清如此多的名臣稱贊，他的“才氣”可見一斑，說他近妖倒也不為過。

左宗棠之妖，妖在稚氣。

左宗棠生于1812年，曾國(guó)藩?jiǎng)t生于1811年，所以說左、曾二人為一時(shí)瑜亮也不為過，不過左更自負(fù)，曾更內(nèi)斂。

他20歲便已中舉，曾國(guó)藩?jiǎng)t是在23歲中舉，左宗棠雖然意氣風(fēng)發(fā)，可是讓他想不到的卻是他將來的路卻比曾更坎坷。

1835年的會(huì)試，左宗棠本可以中第，可卻因?yàn)楹�南滿額被刷了下來，只被取為“謄錄”，他不甘心，所以決定3年后再考。1838年的會(huì)試，他的成績(jī)反倒不如1835年的，可是“笨鳥”一樣的曾國(guó)藩卻突然飛起來了，曾國(guó)藩中了。

曾國(guó)藩自此彎道超了左宗棠的車，然后將他甩在了屁股后面。

當(dāng)時(shí)，左宗棠的心情很低落很糟糕，也對(duì)科舉很失望，我如此奇才竟不能中？所以，他在寫給自己夫人的信中直言：“榜發(fā)，又落孫山。從此款段出都，不復(fù)在踏軟紅，與群兒爭(zhēng)道旁苦李矣！”

哼，我從此以后再也不考了！再也不和宵小之輩去爭(zhēng)路旁的苦李了！

左宗棠的話看上去是氣話，也有點(diǎn)吃不到葡萄說葡萄酸，可是他此后確確實(shí)實(shí)沒有再參加過一次科考，轉(zhuǎn)頭回家讀書教書去了。

后來，他在湖南當(dāng)幕僚當(dāng)出了名，縱是身處中樞的咸豐皇帝也知道了他的存在，所以想辟他為官，左宗棠什么態(tài)度？不當(dāng)！

這是左宗棠的稚氣，如孩童一般質(zhì)樸直白，他不能放下，放下了他也就不是左宗棠了。

左宗棠之妖，妖在傲氣。

左宗棠雖然受過曾國(guó)藩一定程度的提攜，但是，他卻一直看不慣曾國(guó)藩，所以和曾的關(guān)系也很僵。

我說了不和你玩，就是不和你玩。

曾國(guó)藩平定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，后來左宗棠如此評(píng)價(jià)：“即便曾國(guó)藩在銅官跳江死了，難道便沒有人能夠取代他去平定東南的叛亂了？我看不然�！�

左宗棠的言下之意是什么呢？哼，你曾國(guó)藩當(dāng)初屢戰(zhàn)屢敗，鬧得要跳江自盡，即便你當(dāng)時(shí)死了，我左宗棠也一樣能夠平定東南叛亂，你死了更好，那就沒人能擋我的路了。

左宗棠敢于自比“今亮”，不得不說確實(shí)自負(fù)，但是，他確實(shí)也有傲的資格，這股傲氣也伴隨了他一生。

左宗棠之妖，妖在骨氣。

曾國(guó)藩活著的時(shí)候，左宗棠對(duì)曾國(guó)藩，曾國(guó)藩死了，他便懟曾的門生李鴻章，此舉固然有消除慈禧猜忌的原因，可說到底還是因?yàn)樗�和曾、李真的不合拍�?/p>

左宗棠說要打阿古柏，收復(fù)新疆。

李鴻章對(duì)此頻加阻撓，說“東南海疆萬里，一國(guó)生事，各國(guó)勾煽，一旦生釁，兵連禍結(jié)，防不勝防”，東南沿海才是戰(zhàn)略重心，所以咱們得加緊把海防搞起來，沒精力也沒錢打什么阿古柏。

說完了海防，李鴻章又加了一句“徒收數(shù)千里之曠地，而增千百年之漏卮”，那個(gè)鬼地方，黃沙遍地，每年白白浪費(fèi)幾百萬兩白銀，不要也罷！

左宗棠懟了過去，你說海防，好，那我說陸防，“我退寸而寇進(jìn)尺，不獨(dú)隴右堪虞，即北路科布多、烏利雅蘇臺(tái)等處恐亦未能宴然”，你李鴻章只知道退，你越退列強(qiáng)越囂張，你以為人家只圖謀你的新疆？可別傻了！你干脆將所有地盤送給人家算了。

總之，左宗棠就是要打，朝廷不給錢也要打，我自己讓人去借錢也要打！我就是要收復(fù)新疆，收好國(guó)土！

1885年，清朝在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中不敗而敗，法國(guó)不勝而勝，還將越南拱手送給了法國(guó)，雖然病體不支，卻還是悵然自責(zé)地說：“而越事和戰(zhàn)，中國(guó)強(qiáng)弱一大關(guān)鍵也。臣督師南下，迄未大伸撻伐，張我國(guó)威，懷恨平生，不能瞑目！”

我督師南下，沒有打得法國(guó)人跪地求饒，遺憾終生，死了都不能瞑目！

可實(shí)際上，他讓人組織建立的“恪靖定邊軍”和他支持的劉永福的“黑旗軍”是打法軍的主力，打得法國(guó)人嗷嗷叫。

左宗棠自責(zé)完了，還指著李鴻章的鼻子痛罵：“十個(gè)法國(guó)將軍，也比不上一個(gè)李鴻章壞事�！�

左宗棠主戰(zhàn)，李鴻章主和。

因?yàn)榕硕π卤环▏?guó)人打得落荒而逃，再不求和，怎么保得住潘鼎新？所以，潘鼎新和劉銘傳才會(huì)在左宗棠想繼續(xù)打的時(shí)候，彈劾陷害“恪靖定邊軍”的王德榜和臺(tái)灣道劉璈，因?yàn)橥醯掳窈蛣�璈是左系的人。

如此一來，李鴻章的議和主張才得以順利進(jìn)行。

不得不說，左之骨氣，李雖號(hào)稱“裱糊匠”，卻遠(yuǎn)不能及也。

在晚清的這些重臣中，左宗棠是一個(gè)很特殊的人物，他與李鴻章等人并稱為晚清四大名臣，也是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，為了國(guó)家盡心盡力，正是有他們的存在，清政府才能延續(xù)這么多年，左宗棠在這幾大名臣中，知名度要相對(duì)低一些，況且他擔(dān)任的職務(wù)也是要低一些，和曾國(guó)藩這些沒法比。

那么在后世人眼里，這幾個(gè)重臣也是有著不同的風(fēng)評(píng)，其中有一段話就很有意思，說是李鴻章近神，左宗棠近妖，為何會(huì)有人這么評(píng)價(jià)左宗棠呢？

其實(shí)這個(gè)評(píng)價(jià)并非是負(fù)面的點(diǎn)評(píng)，相反，正好是體現(xiàn)了人們對(duì)左宗棠的認(rèn)可，人們認(rèn)為左宗棠近乎是妖人，有著非常杰出的才能。

確實(shí)，在當(dāng)時(shí)的朝廷里面，要論才能，還真沒有幾個(gè)人能夠和左宗棠比，他的老對(duì)手李鴻章算是一個(gè)。左宗棠最大的特點(diǎn)，就是他善于用兵，正是靠著他一個(gè)又一個(gè)勝仗，才幫助清廷穩(wěn)住了西北的疆域，最初西北的回民暴動(dòng)，造成很惡劣的影響，左宗棠在危難關(guān)頭趕赴西北，成功平定回民暴動(dòng)，隨后他又在西北打擊沙俄勢(shì)力。

除了善于用兵打仗外，他還有著杰出的戰(zhàn)略思想，他用自己的戰(zhàn)略，幫助西北等地構(gòu)筑戰(zhàn)略防御大局，正是在他的幫助下，國(guó)內(nèi)邊防才漸漸有改善。他算是當(dāng)時(shí)非常開明的官員，在一些大事上總是能夠提出獨(dú)到的見解，左宗棠一生為了國(guó)家大事奔波，幫助清廷維護(hù)統(tǒng)治，立下了汗馬功勞。

他早年入仕其實(shí)并不順利，中舉之后始終沒有更大的突破，在這時(shí)他受到外來思想的影響，自己投身到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，靠著出色的軍事能力，他才開始在朝堂里面有了一定的地位。

和很多的士子不同，左宗棠通讀各類經(jīng)典，他并不死讀書，也不拘泥于儒家經(jīng)典，從兵法到水利多個(gè)方面的學(xué)說他都有研究，這也讓他成為一個(gè)全才。

我認(rèn)為在晚清的這些重臣中，李鴻章等人肯定是更加出名的一個(gè)，左宗棠和這些人比起來確實(shí)有些不出名，可他的作用絲毫不比李鴻章等人差多少，正是靠著他這樣強(qiáng)硬的對(duì)外作戰(zhàn)，才能維護(hù)好清朝的統(tǒng)治，也能夠讓人看到清朝還是有著強(qiáng)硬的一面。

他也是一個(gè)非常有遠(yuǎn)見的人，在中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，左宗棠就意識(shí)到了海域?qū)τ趪?guó)家的重要性。

因此他就請(qǐng)求國(guó)家設(shè)置專門的海防機(jī)構(gòu)，并且要重視對(duì)于臺(tái)灣的控制。這些建議都是非常有遠(yuǎn)見的，在那個(gè)時(shí)候他就已經(jīng)能夠看到這點(diǎn)，確實(shí)是很了不起，左宗棠自己也常常把自己比作諸葛亮，他確實(shí)繼承諸葛亮的品質(zhì)，一生都在為了國(guó)家奔波，到死都沒有忘記國(guó)家的恥辱。

在當(dāng)時(shí)的清廷，大多數(shù)人還是主張向列強(qiáng)屈服的，左宗棠就是這些人中特殊的一個(gè)，他堅(jiān)決主張要向列強(qiáng)學(xué)習(xí)，卻不應(yīng)該屈服。

他對(duì)待列強(qiáng)的態(tài)度是非常強(qiáng)硬的，可惜他在朝中一直受到李鴻章等人的打壓，雙方的政見不合，在朝中為了權(quán)勢(shì)長(zhǎng)期爭(zhēng)斗，算是有很大的隔閡。左宗棠明顯不是李鴻章的對(duì)手，最后他遭到排擠，尤其是在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，他帶軍隊(duì)浴血奮戰(zhàn)，可朝廷在后面卻拆他的臺(tái)，這也導(dǎo)致他最終遺憾去世。

他用自己的努力，和眾多愛國(guó)志士共同撐起了清朝的天，獲得這樣的評(píng)價(jià)，確實(shí)是他應(yīng)得的，左宗棠一輩子無愧于國(guó)家，他把自己畢生的心血都放到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，可惜這場(chǎng)改革終究還是失敗。

他們大半輩子的心血也就這樣打了水漂，確實(shí)是很可惜的事情，不過左宗棠的貢獻(xiàn)，后人是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的，要是他能夠多活幾年，后面清朝也不會(huì)出現(xiàn)那么多的事情，一些更加屈辱的事情，或許是可以避免的，后來也很少有人能夠像他一樣一心為國(guó)，又有這么出色的能力，所以被后世人說近妖也不足為奇。

【文/羽評(píng)郡主，歡迎關(guān)注】

左宗棠近乎于“妖”，來源于后世所傳，其中言道：李文忠公近于神，左文襄公近于妖；張文襄公近于人，曾文正公近于賢。”

以上這四位便分別為李鴻章、左宗棠、張之洞、曾國(guó)藩，其四人在近代史上赫赫有名，攬大清為難于一身，力挽狂瀾，令后世欽佩。后人以四段文字將其四人的品行和人格魅力概括以全。

魯迅曾言諸葛亮近乎于妖，而左宗棠也是這么一個(gè)人物。

左宗棠也是世上唯一一個(gè)自譽(yù)諸葛亮而勝似諸葛亮的人物，據(jù)《清裨類鈔》記載：左文襄公自比諸葛孔明，常號(hào)“老亮”或“今亮”。每每給曾文正公寫信署名必是“老亮”，弄得曾大人哭笑不得。若打了勝仗，他就說：“今亮似猶勝于古亮矣。”更是于獨(dú)家訂造的燈籠之上大書“老亮”二字，往來長(zhǎng)沙城中，人稱“亮燈”。

不但國(guó)人對(duì)其稱頌，就連外國(guó)人華萊士也評(píng)價(jià)道：“左宗棠是近百年史上世界偉大人物之一，他將人的勇武精神展現(xiàn)給俄羅斯，給整個(gè)世界�！�

因此左宗棠雖然自稱諸葛亮，但是他的歷史功績(jī)卻是超過諸葛亮的。

說左宗棠近妖這種評(píng)論，無外乎是敵方的誣蔑之語，太平天國(guó)洪楊稱清朝皇帝為“清妖頭“。而清朝皇帝與臣民則稱太平天國(guó)洪楊之人為“長(zhǎng)毛“或”賊匪“。古今政治對(duì)手都這樣辱罵對(duì)方，這就是閻钖山說的“什么是宣傳，就是他們不好，我們好“。這就是貶低別人，打擊別人的一種政治手段，如此而已。左宗棠（1812一一1885）是僅次于曾國(guó)藩的湘軍伶袖人物，是當(dāng)時(shí)讀書人的楷模，一生謹(jǐn)言慎行，標(biāo)榜道德，並且身體力行，倡導(dǎo)當(dāng)世，就是不說他當(dāng)時(shí)的應(yīng)變手段，僅看其苦心毅力，自立立人，自達(dá)達(dá)人的仁恕之道，就足以讓世人敬重，我從來十分贊嘆左宗棠的志氣節(jié)操，當(dāng)時(shí)不知要高出同代人很多，如左在代兵戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)在營(yíng)中也不忘教子，他常給兒子寫伩說“我們家歷代貧寒，先輩受苦的情形，多少紙也寫不完，談到先輩艱難困苦的情況，眼淚濕透了衣襟“。左宗棠二十九歲考取秀才時(shí)曾寫過八首詩，盡是描述家庭貧困情景的，其中有幾句描述父母”整年耕田養(yǎng)活兒子，經(jīng)常把糠屑當(dāng)作餐桌上的隹肴。父母的憂傷何時(shí)結(jié)果，怎能忍心兒子吃糠屑“。左宗棠時(shí)不時(shí)吟讀這些自述詩，不由自主悲傷，所以自伶兵后，能與士兵同甘共苦，不敢言享受。不是請(qǐng)客決不吃海味之類好菜。以左宗棠這些言行，后人可看出其品德節(jié)操之高尚，他以一介書生從戎，任過浙江巡撫，授閩浙總督，官至軍機(jī)大臣都嚴(yán)于律己，力戒奢侈，保持勤儉家風(fēng)，年過六旬抬棺出征，收復(fù)新疆，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，左宗棠一生可謂天地正氣，古今完人。何謂妖矣！從曾胡左李這些清臣身上可看出清朝之所以中興，是有其原因的，在反射洪秀全，楊秀清的太平天國(guó)有權(quán)就腐敗墮落，洪秀全起義前是連考幾次都考不上的落第讀書人，楊秀清也僅一燒炭工，可取義后搶了一堆宅子，金銀財(cái)寶，美女，就天王，東王，忘記了過去的苦處，如有人要說他們一個(gè)是考幾次都考不中的落第人，一個(gè)燒炭時(shí)被烤得煙熏火療，恐怕他們也不樂意了，物自腐后蟲生，忘本無大志之徒必自走絕路，太平天國(guó)所以失敗，也是德業(yè)興衰的征兆。這是歷朝歷代的必然。

左宗棠被譽(yù)為影響清朝的十大人物之一，其在戰(zhàn)爭(zhēng)、思想與工業(yè)發(fā)展等領(lǐng)域，都取得非常重大的成就，但是有人認(rèn)為，左公近妖，這是怎么回事呢？

1、戰(zhàn)功赫赫

在早年間，他過著半耕半讀的生活，對(duì)于清王朝的腐朽無可奈何，希望自己能夠不問世事情況下，過著瀟灑自在的生活。但是當(dāng)他看到一個(gè)鮮活的生命，成為戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，左宗棠在悲傷之中，想要為這個(gè)國(guó)家做點(diǎn)什么，于是決定出山。

在早期，他對(duì)于農(nóng)民軍還是比較感興趣的，因此主動(dòng)聯(lián)系太平天國(guó)，但當(dāng)他看到洪秀全等人的偽善，左宗棠認(rèn)為農(nóng)民軍是不可能取勝的。太平軍雖然打出的旗號(hào)是比較誘人的，但是其始終代表著是落后的力量。

而太平軍在進(jìn)軍中，對(duì)于百姓危害非常大，因此，以天下為己任的左宗棠，決定投靠湘軍，對(duì)付太平軍。

此時(shí)湘軍屢戰(zhàn)屢敗，曾國(guó)藩等人，面對(duì)著來勢(shì)洶洶的太平軍一籌莫展。左宗棠拜謁曾國(guó)藩，曾國(guó)藩對(duì)于左宗棠的聰明智慧非常的贊賞，因此任命他為湘軍的高級(jí)參謀。在左宗棠的策略下，湘軍一步步對(duì)于太平軍打壓，最終使得太平軍覆沒。

在此后，左宗棠率領(lǐng)湘軍，大戰(zhàn)捻軍，并采取戰(zhàn)術(shù)，擊敗捻軍的流動(dòng)戰(zhàn)術(shù)，斬殺捻軍數(shù)萬人，使得捻軍覆沒。

左宗棠最偉大的功績(jī)，還是在鎮(zhèn)壓甘陜回亂與從阿古柏手中奪取新疆。雖然回民的單兵作戰(zhàn)能力強(qiáng)，但是左宗棠利用整體的戰(zhàn)術(shù)，以6萬兵力，擊敗了白彥虎的30萬大軍，拯救無數(shù)陜西漢民，因此，在陜西與甘肅等地，至今還有很多左公祠。

白彥虎兵敗之后，與新疆地區(qū)的阿古柏勾結(jié)。此時(shí)清朝在新疆問題上產(chǎn)生爭(zhēng)議，左宗棠力排眾議，經(jīng)過2年的艱難戰(zhàn)爭(zhēng)，最終收復(fù)了國(guó)土。

2、外交強(qiáng)硬

在外交上，左宗棠也算是“異類”，清朝大臣對(duì)于帝國(guó)主義大多數(shù)是卑躬屈膝的，而只有左宗棠在外交上比較強(qiáng)硬。尤其是在天津教案、中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，左宗棠對(duì)外一直秉承的強(qiáng)硬態(tài)度。

其在戰(zhàn)爭(zhēng)指揮藝術(shù)上出神入化，在外交上強(qiáng)硬，即使侵略者對(duì)于這位重臣也是禮讓三分的。他在上海、蘇州等地，多次呵斥侵略者，雖然未能改變被動(dòng)挨打的局面，左宗棠也許是無能為力的，但是他強(qiáng)硬的外交手段還是為中國(guó)人爭(zhēng)口氣。

3、民族英豪

在清朝末年，面對(duì)著的風(fēng)起云涌的國(guó)家，他追求國(guó)泰民安；面對(duì)著帝國(guó)主義屢次入侵，他維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，雖然在很多時(shí)候無奈與悲傷，但是左宗棠始終如一的愛國(guó)，其在本質(zhì)上與李鴻章等存在著的差異。左宗棠無疑是頂天立地的大丈夫，是一名不折不扣的民族英雄。

因此，說左公近妖，其實(shí)并不是對(duì)于他的否定與諷刺，而是代表在沒落的王朝，出現(xiàn)一個(gè)頂天立地的巨人，這誠(chéng)然是對(duì)于左公的極大贊美。

左宗棠早年曾經(jīng)同太平天國(guó)的石達(dá)開有過一面之交，當(dāng)年還是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)蔓延到湖南的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的左宗棠便是看清楚了太平軍難以成事。

為什么呢？左宗棠后來回憶說太平軍打的旗號(hào)是拜上帝教，通過一些教義來發(fā)動(dòng)民眾，同時(shí)又通過分田地的做法來取得民心。

這兩點(diǎn)實(shí)在是存在沖突，按照左宗棠的說法，天朝田畝制度比拜上帝教那個(gè)教義強(qiáng)多了，也就是說太平軍不該死守一個(gè)拜上帝教。

當(dāng)然左宗棠也知道拜上帝教事關(guān)的是洪秀全的權(quán)威地位，這是無論如何也無法改變的，所以太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，一開始就帶著缺陷。

再者就是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，居然與讀書人為敵，因?yàn)榘萆系劢痰脑�因，太平軍所到之處必定是拆孔廟、毀佛像。

這一點(diǎn)導(dǎo)致了太平軍難以去吸收讀書人這股力量，縱觀太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間，基本上沒有文人投靠太平天國(guó)。

原因就是太平天國(guó)對(duì)待儒家和傳統(tǒng)文化的態(tài)度，實(shí)在是太令讀書人心寒了，使得有才能的文人不得不倒向曾國(guó)藩。

說到底太平天國(guó)從一開始就給自己樹立了文化的對(duì)立，這一點(diǎn)左宗棠看的透透的，他明白太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)終究會(huì)失敗。

因?yàn)槠湔�策是要消滅傳統(tǒng)的儒釋道文化，以及長(zhǎng)久存在的華夏文化，轉(zhuǎn)而去搞太平天國(guó)那一套教義，這最終也會(huì)失去民心。

所以左宗棠認(rèn)為洪秀全打出反清復(fù)明的旗號(hào)，都要比拜上帝教好的多，畢竟至少能得到漢人的支持和擁戴。

此后左宗棠堅(jiān)定的開始了反太平天國(guó)，并且左宗棠并不投靠曾國(guó)藩，他認(rèn)定曾國(guó)藩不是一個(gè)可以深交之人，因?yàn)樵鴩?guó)藩是背地里的厲害。

而到了新疆被阿古柏侵占的時(shí)候，也是左宗棠目光長(zhǎng)遠(yuǎn)舌戰(zhàn)群儒，硬是自己領(lǐng)兵收復(fù)了新疆。從這一點(diǎn)來看，左宗棠是真謀略超群！

以前聽過一個(gè)詞，大智近妖，這個(gè)詞是形容一個(gè)人太聰明以至于不象個(gè)人了。用我自己的理解，可以說人聰明到一定程度，就不像是個(gè)人，而是超出人的界限，如妖如魅…所謂犬儒者曰:“大智近妖,大善近偽�！闭�是其理…

很多人都聽過晚清的四大名臣，大家都這樣稱謂他們，李鴻章近神，左宗棠近妖，張之洞近人，曾國(guó)藩近圣賢，大概的將四個(gè)人的品行和作為都概括清楚了。

對(duì)于左宗棠的了解，還是在看林則徐時(shí)，左宗棠不得志，林則徐晚年遇見左宗棠便對(duì)其另眼相看，并將自己在伊犁所了解的相關(guān)信息資料，一概交給左宗棠，從那時(shí)開始，歷史仿佛就開始了對(duì)左宗棠下達(dá)了使命，這種賢臣的歷史交替，是晚清的榮幸，更成就了左大人一生的功績(jī)收復(fù)新疆。

說左宗棠近妖，不外乎左大人的聰明智慧，一個(gè)沒有遠(yuǎn)大戰(zhàn)略的人，是不會(huì)在千鈞一發(fā)之際斷言不可舍棄新疆的重要性，更不會(huì)帶一口棺材，率兵親往伊犁打叛軍，可以說，沒有左宗棠就沒有我們今天看到的歷史版圖，歷史也許就會(huì)改寫…左大人是一個(gè)耿直的人，他不會(huì)學(xué)李鴻章近神般的官場(chǎng)文化，更不會(huì)做虛偽的假道學(xué)…左宗棠就是左宗棠，他有自己不合與眾的獨(dú)到智慧，所以就會(huì)有近妖一樣的處事人情…他學(xué)不會(huì)玩世不恭也不會(huì)將自己捧成賢圣，所以左宗棠近妖而不是妖，他就是一個(gè)有實(shí)戰(zhàn)有實(shí)干的民族脊才…