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赤峰市今屬內(nèi)蒙古地區(qū)，是內(nèi)蒙古的九個地級市之一。那么赤峰自古以來都經(jīng)歷了哪些朝代或者部落的管理呢？今天我們就來了解一下。

首先從我國第一個奴隸制王朝夏說起。夏朝時候赤峰地區(qū)已經(jīng)形成人類生產(chǎn)生活活動的場所，但是沒有文獻或者出土文物來佐證。后發(fā)展到商朝，公元前13世紀(jì)左右，那時候赤峰地區(qū)所屬部落為鬼方，源自于中國早期大隗氏。這樣的情況一直持續(xù)到春秋中期。春秋中期，赤峰地區(qū)屬于東胡以及山戎部落，此時赤峰離燕國很近，但并不在燕國的統(tǒng)治范圍之內(nèi)。到了春秋戰(zhàn)國交際之時，匈奴開始強大起來，逐漸開始吞并東胡、山戎等部落，匈奴領(lǐng)土和燕國接壤，此時赤峰地區(qū)在兩者的共同管轄范圍之內(nèi)。

公元前221前秦統(tǒng)一六國，建立中國第一個封建王朝，此時赤峰地區(qū)已經(jīng)劃歸為秦的統(tǒng)治范圍。秦始皇在此設(shè)遼西郡，屬離枝縣。到了漢朝時期，改離枝縣為令支縣，依然屬于遼西郡。秦及西漢時期，赤峰地區(qū)經(jīng)常受到匈奴的騷擾，封建統(tǒng)治者也在這里安排重兵把守。 進入東漢時期，匈奴滅亡，鮮卑族開始強大起來，并時常侵襲赤峰地區(qū)，所以赤峰地區(qū)當(dāng)時并不完全在漢朝的統(tǒng)治之下。到東漢末年，公孫瓚發(fā)跡于此地割據(jù)一方，后被袁紹吞并，此時赤峰地區(qū)大部分在袁紹的勢力范圍之內(nèi)。袁紹后，接管統(tǒng)治者為曹操，然后一直持續(xù)到三國歸晉，赤峰地區(qū)一直在曹魏的管理之下，在此期間，鮮卑族在赤峰地區(qū)也與曹魏政權(quán)有過數(shù)次交戰(zhàn)，土地方面雙方互有得失。

三國以后，西晉建立，由于西晉經(jīng)歷了八王之亂、五胡亂華，所以在西晉后期以及滅亡之后，赤峰地區(qū)的所屬政權(quán)先后經(jīng)歷了前燕、后燕、北燕等諸多政權(quán)。后北魏統(tǒng)一北方，南北朝并立，赤峰地區(qū)此時處在北魏的政權(quán)之下，經(jīng)歷了北魏分裂，東魏繼續(xù)管轄赤峰地區(qū)。魏之后，北周統(tǒng)一北方。

南北朝以后，中國結(jié)束了大分裂時期，公元581年，隋朝統(tǒng)一全國。此時，北方的突厥開始興起，時常對隋朝的北疆進行騷擾，隋朝在在此跟突厥進行了幾次作戰(zhàn)，才得以確立對赤峰地區(qū)的管理。 唐朝前期對赤峰地區(qū)有著非常牢固的統(tǒng)治管轄權(quán)。發(fā)展到唐朝后期，冀王、盧龍節(jié)度使分別割據(jù)政權(quán)統(tǒng)治過赤峰地區(qū)。 唐朝滅亡以后，位于北部的契丹開始強盛，并與公元916年建遼國。此時，赤峰地區(qū)開始劃歸在遼的統(tǒng)治之下，而后遼滅亡之后經(jīng)歷金的統(tǒng)治。

公元1234年，金被元所滅，統(tǒng)治赤峰地區(qū)的成為了元朝。元朝滅亡之后，明朝前期還可以保持對赤峰地區(qū)的統(tǒng)治，到15世紀(jì)中葉以后，赤峰地區(qū)的政權(quán)依次經(jīng)歷了瓦剌、達延汗、察哈爾等政權(quán)，然后直至滿清入主中原，建立大一統(tǒng)帝國后，赤峰地區(qū)一直都在清王朝的統(tǒng)治之下。

近代到現(xiàn)在的歷史信息，各方面都很詳實，我就不再一一敘述。

赤峰市是內(nèi)蒙古第一大人口城市，位于蒙冀遼三省交匯處。它位于大興安嶺南段和燕山北麓山地，西拉木倫河南北與老哈河流域廣大地區(qū)，是內(nèi)蒙古高原、冀北丘陵和遼寧平原的截接復(fù)合部位，呈三面環(huán)山、西高東低、多山多丘陵的地貌特征。這么特殊的地理位置注定著其有一段不平凡的歷史。

眾所周知，古代的游牧民族和中原的紛爭不斷。赤峰市轄區(qū)內(nèi)既有廣袤的草原，也有肥沃的平原，很顯然這里是古代的農(nóng)耕文明和游牧文明的交匯之處。很顯然，兩種文明的交匯地必然是爭端的前沿陣地。數(shù)千年過去了，赤峰，它都經(jīng)歷了什么？

01 原始社會

兩萬多年前，我國進入了舊石器時代晚期，以采集為主、狩獵為輔的原始經(jīng)濟在各地都得到了更快的發(fā)展。而赤峰遺址發(fā)現(xiàn)的細石器文化告訴我們早在舊石器時代晚期，這里就有了人類活動的蹤跡。而之后出土的陶件、玉器也證明了大約5000多前這里進入了新的文明時代，后來專家稱之為紅山文化。

02 商周時期

商朝和西周時期，中原將西北的部落叫做鬼方。而到了春秋時期，東北亞草原也開始逐漸分裂，被不同的氏族部落割據(jù)。位于西拉木倫河和老哈河流域的是東胡部落聯(lián)盟；分布在貝加爾湖以西和以南色楞格河流域的，是丁零部落聯(lián)盟；分布在陰山南北包括河套以南一帶的，是匈奴部落聯(lián)盟。而赤峰在那時就屬于東胡部落。

到了戰(zhàn)國時期，燕昭王即位后，早年在東胡做人質(zhì)的燕將秦開憑借著對東胡的了解，北卻東胡千里。東胡被迫遷往西遼河的上游老哈河、西拉木倫河流域，而燕國則修筑長城，以防其侵襲。這時的赤峰，被燕長城一分為二，南面的一小部分屬于燕國，其余的仍屬于東胡。

03 秦漢時期

秦朝時期，蒙恬率領(lǐng)秦軍北卻匈奴，收復(fù)河套之地，連接并修繕原來的燕、趙、秦三國的長城。從秦朝的地圖上，可以發(fā)現(xiàn)位于原燕國地區(qū)的長城往北推進了一些，原來屬于東胡的赤峰市區(qū)（今）首次納入秦朝右北平郡。

秦朝末期，冒頓單于弒父即位，擊敗前來挑釁的東胡，東胡王被殺，東胡滅亡。留下來的東胡遺民分裂為兩個部落，退居烏桓山的一支稱為烏桓；退居鮮卑山的一支稱鮮卑。因此，赤峰的南部仍屬于中原，而北部易主為烏桓。

漢武帝時期，衛(wèi)青、霍去病北卻匈奴數(shù)千里，將烏桓遷到上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡，并沒有將原烏桓之地占領(lǐng)。因此，鮮卑趁機南下，占有了烏桓故地饒樂水（今西拉木倫河）流域。此時的赤峰，南部屬于中原，北部易主為鮮卑。

但是，漢朝并沒有注意到彼時弱小的鮮卑，直到公元45年，鮮卑跟隨大哥匈奴侵犯漢朝邊境，中原才知道它的存在。之后，匈奴分裂，鮮卑逐漸擺脫了匈奴的控制，并聯(lián)合其它草原部落攻打北匈奴。當(dāng)北匈奴被漢朝和南匈奴聯(lián)手打擊而被迫遷往中亞時，鮮卑趁機占據(jù)了蒙古草原，并吞并匈奴舊部，開始強盛起來。東漢桓帝時，檀石槐統(tǒng)一鮮卑各部，鮮卑達到鼎盛，而中原的遼西郡、漁陽郡、上谷郡的小部分以及右北平郡的大部分地區(qū)被鮮卑占領(lǐng)。此時，赤峰全境皆落入鮮卑之手。

04 東晉十六國

從三國到西晉期間，赤峰再無易主。然而，進入東晉時期，中國再次進入了大分裂時期，政權(quán)的更迭使得赤峰幾度易主。

公元前352年，鮮卑慕容儁建立前燕國，赤峰的南部屬于前燕，而北部屬于庫莫奚。公元前370年，前秦滅前燕，赤峰南部被劃入前秦。公元前384年，慕容垂復(fù)國，建立后燕，赤峰南部再度回到鮮卑慕容家。之后被北魏拓跋珪擊敗，遷都龍城。北面的庫莫奚趁著后燕內(nèi)亂之機，將赤峰南部收入囊中。

05 隋唐時期

直到隋朝，赤峰的東北部被同為鮮卑族的契丹占領(lǐng)。等到大唐推翻隋朝，統(tǒng)一天下，唐朝在原來奚和契丹之處設(shè)置饒樂都督府和松漠都督府，赤峰終于進入唐朝的版圖。

公元907年，唐朝滅亡，中原內(nèi)亂再起。契丹迭剌部的首領(lǐng)耶律阿保機乘中原內(nèi)亂統(tǒng)一各部，916年建國契丹，定都上京臨潢府（今赤峰市巴林左旗南波羅城）。947年，遼太宗率軍南下，攻占汴京（今開封），改國號“大遼”。1007年，遷都中京大定府（今赤峰市寧城縣）。這時的赤峰成為遼國的首都。

1125年，遼國被金國所滅，金國重新劃分行政區(qū)域，赤峰屬于北京路。

06 元明清時期

元朝時期，赤峰被中書省和遼陽行省一分為二，分屬中書省的上都路、全寧路和遼陽行省的大寧路、應(yīng)昌路。

明朝時期，前期屬大寧都司，后期屬奴兒干都司所轄的兀良哈三衛(wèi)。蒙古族的兀良哈三衛(wèi)為了奪取大寧，投靠了韃靼。從15世紀(jì)20年代就開始與大明做不懈的斗爭，從西拉木倫河到遼河流域全面展開攻勢，向南推進。到15世紀(jì)中期，他們終于來到明朝長城邊外駐牧。此時，赤峰再次落入蒙古韃靼手中。

清朝時期，大部分屬于昭烏達盟，部分屬于卓索圖盟。民國前期，全境先后屬于熱河特別區(qū)和熱河省。1956年1月1日，熱河省撤銷，全稱昭烏達盟。1983年10月10日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷昭烏達盟行政公署建制，建立赤峰市。

結(jié)語：

古老的西拉木倫河與老哈河見證了赤峰的歷史，從2萬多年前的遠古人類使用細石器抓捕獵物，到5000多年前煉制陶器、玉器，赤峰地區(qū)的紅山文化和中原文化幾乎可以并駕齊驅(qū)。

4000多年前，中原的家天下私有制代替了原有的部落禪讓制，中原開始進入了內(nèi)斗模式。居住在北方的游牧民族再也無法袖手旁觀，他們趁著中原內(nèi)亂，不停地侵襲中原北疆，掠奪財產(chǎn)。而赤峰的特殊地理位置，使它成為游牧民族進入中原的跳板。

于是，長達3000多年的時間里，中原與北方游牧民族的拉鋸戰(zhàn)，使得赤峰的歸屬地在不停地變化。然而，縱觀全局，可以看到東胡民族始終是這片土地上的主人，包括后來的鮮卑、契丹、蒙古等。

而這一切直到努爾哈赤的出現(xiàn)才發(fā)生改變，女真族戰(zhàn)勝了東胡民族。再后來，新中國成立，隨著人口的流動，赤峰市的民族開始呈現(xiàn)多樣化，據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)有蒙、漢、回、滿等30多個民族。

[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]沒看明白，\"赤峰在歷史上可能屬于哪個朝代？為什么？我的理解是只能一一哈達=赤峰，赤峰=哈達了。這個提問讓別人如何回答。

我是赤峰本地人，我來簡單介紹一下赤峰的歷史：

赤峰地處偉大祖國的北疆，素有首都北大門之稱，在九萬平方公里的土地上，養(yǎng)育著四百多萬勤勞，勇敢的各族人民。

幾千年來，先后有東胡，烏桓，鮮卑，庫莫奚，契丹，女真，蒙古等，各族人民生息，這里成了我國古代北方各族活動的大舞臺。人民用自己的智慧和辛勤勞動，創(chuàng)造了馳名中外的“紅山文化”“夏家店青銅文化”這里又是商族，山戎族和烏桓族，契丹族興起的搖籃和故鄉(xiāng)，中國“龍”文化也是從這里發(fā)源，赤峰市的西拉沐淪河，老哈河流域和黃河流域一樣，也是中華民族古代文明的發(fā)祥地之一。蒙古帝國和元朝時期，這里實行了管轄和分封，從而把蒙古游牧文化也傳播到這一地區(qū)，早在明清時期，在這里形成了盟旗制度以及半農(nóng)半牧的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。到了近代赤峰各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，掀起了更加廣泛的革命斗爭，終于迎來了勝利的曙光，到公元1949年，赤峰人民獲得新生和解放。

赤峰在哪？

赤峰市，是內(nèi)蒙古自治區(qū)的9個地級市之一，駐地松山區(qū)。赤峰為紅山之意，蒙古語“烏蘭哈達”，因城區(qū)東北部赭紅色山峰而得名。赤峰市位于蒙冀遼三省區(qū)交匯處，東南與遼寧省朝陽市接壤，西南與河北省承德市毗鄰，東部與內(nèi)蒙古通遼市相連，西北與內(nèi)蒙古錫林郭勒盟交界，是內(nèi)蒙古榜首人口大市，內(nèi)蒙古東部中心城市。

在歷史上，赤峰的歸屬卻有些曲折

中華歷史雖然上下五千年，但是并不是現(xiàn)代中國的所有的土地都有那么久的歷史，就拿赤峰來說吧，雖然早在夏朝時期中原就有了文明，但是直到商朝晚期，赤峰都是北方游牧民族的地盤，戰(zhàn)國晚期，燕國在這里修筑自己的長城，并把赤峰一部分設(shè)立為北平郡，直到隋唐，這里屬于饒樂都督府和松漠都督府，契丹崛起后，這里隸屬遼國上京和中京，元明清民國都對于赤峰有過規(guī)劃。

以上就是小編的看法，如有出入還請斧正

內(nèi)蒙古赤峰市比中國大多省份城市都提前納入中國版圖，是純正中國地區(qū)。早于廣東、福建等等，赤峰屬于中國的年代幾乎比這些地區(qū)早了上千年。

赤峰的紅山文化，上古就對華夏起到了至關(guān)重要的作用，比如，華夏是玉文化，紅山是中國四大玉文化代表，紅山的祭祀形式傳遍全國，北京天壇的雛形就在赤峰，等等太多。

河北以北的文化中心就是內(nèi)蒙古赤峰市。

三皇五帝時期由于太過遙遠，不做討論。

中國各種古籍記載先秦的商朝北方有一個冊封王國叫“孤竹國“，結(jié)果赤峰出土的青銅器上明確寫有“孤竹“二字，是極少的既被寫入史冊，又實際挖掘出土實物佐證的地區(qū)。商朝就有實證赤峰屬于中國了。

商來源于北方，現(xiàn)在史學(xué)界估計就是赤峰地區(qū)是商人的起源地。

之后燕國在赤峰境內(nèi)留下了長城，赤峰屬于燕國。

漢朝跟匈奴作戰(zhàn)，被匈奴占據(jù)。

之后三國被司馬氏占據(jù)、唐等。

到了遼金時期，赤峰的完顏氏更是稱帝了。

最早“北京”是太原 朝代興亡中國“北京”有幾多　　說起北京，人所共知這是中國的首都，也是過去幾代封建王朝的京城，其實，在歷史上被稱為“北京”的地方還有好幾處。五代十國時期的后唐、后晉、后漢三代，都以它的發(fā)祥地太原府（今山西省太原市）為北京；宋仁宗趙禎于慶歷二年五月戊午（1042年6月6日）把從前真宗趙恒親征時駐蹕過的大名府（今河北省大名縣境內(nèi)）建為北京；金熙宗完顏亶改上京臨潢府（今內(nèi)蒙古巴林左旗境內(nèi)）為北京；后來完顏亮把大定府（今內(nèi)蒙古赤峰市寧城縣）改稱北京；明初朱元璋建都南京，將開封府（今河南省開封市）定為北京；明成祖朱棣將他做燕王時的封地北平府改為順天府，建北京（今北京市），并將都城遷于此。最早的“北京”是太原 宋太宗引晉水毀城　　太原古稱“晉陽”�！霸�”指寬廣平坦的地形。最早詮釋詞義的專著《爾雅》說：“廣平曰原。”太，古通“大”；“太”，大加一點，表示大之不盡。其由肇建始，至隋唐達于鼎盛，持續(xù)發(fā)展15個世紀(jì)，曾長期為太原郡、太原府治，以至被兼稱“太原”。晉陽還先后為東魏、北齊別都。唐代定為北都，又為北京。唐玄宗“天寶元年（742年）改北都為北京”。《小學(xué)紺珠》：“唐四京：京兆（今西安）為中京，河南（今洛陽）為東京，太原為北京，鳳翔為西京。”　　五代十國時期，太原建制依唐未變。唐末，沙陀族酋長李克用占據(jù)晉陽，唐王朝封其為晉王。后梁龍德三年（公元923年），李克用之子李存勖又以晉陽為依托，在魏州（今河北大名）稱帝，建立后唐，滅后梁，以晉陽為西京，不久復(fù)為“北京”。后唐清泰三年（936年），河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭占據(jù)晉陽，起兵稱帝，南下河洛，滅后唐，建后晉。此后，劉知遠任后晉河?xùn)|節(jié)度使北京留守，勢力日益強大，遂于晉陽稱帝，并于天福十二年（公元947年）南下中原，建立后漢。后漢乾祐三年（公元950年），郭威滅后漢建后周。同時，劉崇在晉陽稱帝，建北漢政權(quán)，割據(jù)河?xùn)|十州之地與后周對峙。　　從公元907年到979年70多年間，太原經(jīng)歷了后唐、后晉、后漢、北漢等幾個王朝你爭我奪，輪番占領(lǐng)，使晉陽古城慘遭摧殘，太原人民苦不堪言。最慘痛的是公元979年，宋太宗趙光義經(jīng)19年“三下河?xùn)|”終于平滅北漢，下令焚毀晉陽。次年又引晉水、汾水倒灌晉陽廢墟，毀城滅跡，使這座經(jīng)營近1500年的名城，隨著五代的結(jié)束而徹底毀滅。宋朝的陪都北京大名府如今只是個縣　　大名縣位于河北省東南部，冀、魯、豫三省交界處。大名歷史悠久，人杰地靈，在歷史上曾為府、路、州、道、郡治所在地。春秋時代屬衛(wèi)國，名“五鹿”，是歷史上著名的“五鹿城”。曹魏置為陽平郡，北周為魏州，唐德宗建中三年（公元782）改稱大名府。　　大名府歷史上曾三次作為國都。第一次是五代后唐，第一個皇帝李存勖于公元923年登帝位，國號大唐，年號同光，建都大名，都名東京；第二次是宋仁宗將大名府建為陪都，史稱“北京大名府”；第三次是叛宋降金、被金封為藩國大齊皇帝的劉豫，建都大名府，都名北京�！　�為抵御契丹南侵，宋太宗曾于太平興國五年（公元980年）駐蹕大名，真宗也于咸平二年（公元999年）御次于此，“鎧甲于軍中”。契丹主隆緒“知帝親征，縱掠而去”。真宗景德三年（公元1006年）寇準(zhǔn)主持天雄軍，稱大名府為京都開封的“北門鎖鑰”。仁宗慶歷二年（公元1042年）遼聚兵幽薊，聲言攻宋，仁宗納呂夷簡之議，升大名府為北京，以示抗遼決心。金朝的兩個“北京”都在內(nèi)蒙古 　　金國先后共置兩個北京，一是在今內(nèi)蒙古巴林左旗林東鎮(zhèn)南波羅城，原為遼上京，金熙宗天眷元年(1138年)改名北京，熙宗常在此地避暑�！　」�元1115元，完顏阿骨打創(chuàng)建金國，定都于今黑龍江省阿城東南，命名為“上京會寧府”，并改名為完顏旻，即金太祖。公元1120年，遼上京被金兵攻占。金初仍襲遼制，稱上京為臨潢府。公元1135元，金太宗去世，由完顏亶即位為皇帝，即金熙宗。公元1138年，金熙宗取消上京稱號，只稱臨潢府。公元1150年，稱為臨潢路都轉(zhuǎn)司�！　《�是在今內(nèi)蒙古昭烏達盟寧城，原為遼中京，金初仍沿用“中京大定府”舊稱。海陵王貞元元年(1153年)，改名北京，置北京留守司，為北京路治所，轄有大定府、興中府及利、義、錦、宗、建、興等州�！　⊥觐伭潦墙鹞踝谕觐亖嵉脑紫�。1149年，他殺掉完顏亶，自己即位，史稱海陵王。首都上京會寧（黑龍江阿城）是一個荒遠寒冷、建筑簡陋的地方，完顏亮認(rèn)為無法炫耀他的偉大。公元1153年，他遷都燕京（今北京）。為促使留戀故土的貴族們盡快搬遷，也為了防止敵對勢力盤踞故都危害自己，完顏亮還下令徹底搗毀舊都上京會寧府的宮殿宅第，夷為平地�！　⊥觐伭聊７逻|國的“五京”制度，宣布燕京新都為“中都大興府”。另外立四個陪都：改大定府為“北京”；改汴京（今開封）為“南京”；改遼陽府（今遼寧省遼陽）為“東京”；改大同府（今山西省大同）為“西京”。

夏、商周至春秋時期，活動在這一帶的主要是商族和東胡族，行政區(qū)劃屬傳說中古代中國九州中之冀州。 戰(zhàn)國初期，全境屬東胡。 秦初，南部屬燕國和遼西、右北平郡，北部屬東胡，后屬烏桓。 東漢中期到三國前期，全境悉屬鮮卑。 魏晉南北朝時期，初屬鮮卑、后屬北朝的后趙、前燕、前秦、后燕、北燕和后魏、東魏、北齊、北周。 隋唐時期分別設(shè)饒樂都督府和松漠都督府。 遼時，契丹族建立了遼王朝，設(shè)上京臨湟府、中京大定府。金時屬北京路。元時屬中書省和遼陽行省大寧路、全寧路、應(yīng)昌路、上都路。 明時，初屬大寧衛(wèi)、全寧衛(wèi)、應(yīng)昌衛(wèi)，后屬兀良哈三衛(wèi)。 清代，赤峰大部分地區(qū)屬昭烏達盟，南部一部分屬卓索圖盟

元朝

此題確實問的蹊蹺，讓人不太理解。就說一個大家不知道的吧，東胡王被匈奴冒頓單于所破，其兩大部落一個是烏丸人遷居烏丸山，鮮卑人遷居鮮卑山。鮮卑山現(xiàn)在最有可能就是大興安嶺，而烏丸應(yīng)該是現(xiàn)在蒙語的烏蘭，紅色的意思，烏丸山應(yīng)該就是紅山——赤峰。單沒有文獻可證，純屬假說。不喜勿碰！