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      西游記中,唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世,唐僧成佛后,那么,金蟬子去了哪里

      2020-08-04 07:02閱讀(84)

      西游記中,唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世,唐僧成佛后,那么,金蟬子去了哪里?:金蟬子去哪了唐僧西天取經(jīng)成功后獲得旃檀功德佛果位。我們知道唐僧是如來佛祖的二弟子金蟬子

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      金蟬子去哪了

      唐僧西天取經(jīng)成功后獲得旃檀功德佛果位。我們知道唐僧是如來佛祖的二弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎而成,而且已經(jīng)是第十世了,按照佛家說法,大能轉(zhuǎn)世十世之內(nèi)是還能找回之前的記憶的,而金蟬子的第十世唐僧明顯是成功了,那么唐僧變回金蟬子了嗎?

      從書上看“如來道:“圣僧,汝前世原是我之二徒,名喚金蟬子。因?yàn)槿瓴宦犝f法,輕慢我之大教,故貶汝之真靈,轉(zhuǎn)生東土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真經(jīng),甚有功果,加升大職正果,汝為旃檀功德佛。”

      從這段來看唐僧并沒有恢復(fù)記憶,前世身份還是如來告知的。那么為什么會(huì)這樣呢,其實(shí)從上面那段話就能看出,之前金蟬子因輕慢佛教才被轉(zhuǎn)世,而且一連轉(zhuǎn)了十世,前面九次轉(zhuǎn)世身也都嘗試去西天取經(jīng),但都失敗了,可見前面九世不像唐僧這樣有孫等明面保護(hù),也沒有六丁六甲珈藍(lán)護(hù)法暗中守護(hù),才會(huì)出發(fā)沒多久就死去。

      只等到第十世唐僧的如果再死去就會(huì)徹底失敗的時(shí)候如來才派了這么多人保護(hù)他,為什么呢?按我理解是如來有意懲罰金蟬子,轉(zhuǎn)世十次死亡九次的金蟬子除了靈魂已經(jīng)跟原來沒有多少關(guān)系了,就連記憶都徹底遺忘。

      這就好比之前的金蟬子桀驁不聽話,就把他徹底清洗一遍(通過讓他轉(zhuǎn)世9次),到了第十世唐僧已經(jīng)變成見仙佛就拜的性子,再也沒之前的影子了。

      所以最后唐僧成佛變回了金蟬子,但是這個(gè)金蟬子跟原本已經(jīng)沒有太多關(guān)系了。

      這里是@阿暉推書 為你解答。

      2

      這個(gè)問題我來回答。唐僧成佛后,金蟬子去哪兒了?

      還能去哪兒,依舊跟唐僧在一起,可問題是,唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世,前生后世的關(guān)系,兩人又怎么能在一起呢。

      那么,金蟬子是什么?


      如來的二弟子,這個(gè)二弟子來歷很不簡(jiǎn)單,本相是洪荒五蟲之首的六翅天蠶,本身有偌大的神通,按說是不易收服的,可耐不住西方鉆了空子啊。

      那年接引道人去聽鴻鈞道祖講道,路上遇到六翅天蠶結(jié)繭化蟬,剛從繭里出來,身子正虛弱的時(shí)候,接引道人就順手把他給收了,以后引入佛界,成了如來的二弟子。

      金蟬子就這么來了,其后為了取經(jīng)大計(jì),如來以不聽佛法為由將金蟬子貶下凡間,輪回十世,才成了以后的唐僧。

      這里的關(guān)鍵是?

      佛門常講:身體如旅社,靈魂是過客。

      世間萬物,靈魂是永恒的存在,而肉身卻能有無數(shù)個(gè)。


      所以金蟬子輪回轉(zhuǎn)世的,那是魂魄或者稱之為真靈,是靈魂一類的東西離開本殼,下界投胎的,那么,他的魂魄離開之后,肉身怎么樣了?被西方給毀了?這怎么可能,金蟬子有先天神通,肉身尤其了不起,怎么個(gè)了不起法:

      軀體有堅(jiān)殼,能無懼刀槍水火。

      簡(jiǎn)而言之,就是他的肉身就像堅(jiān)果的外殼,先天就有極強(qiáng)的防御能力,不但刀槍傷不了,水火也將之毫無辦法。

      蛇蛻都能被人拿來做中藥,廢物利用,金蟬子的肉身,這等厲害的寶貝,西方能浪費(fèi)嗎?

      自然不會(huì),所以如來將他煉成一件法寶,以后為了保護(hù)唐僧的安全,還由觀音再把他還給唐僧。

      那么,這件法寶是什么呢?
      不是別的,可以:

      不入沉淪,不墜地獄,不遭惡毒之難,不入虎狼之穴

      的錦斕袈裟,這件寶貝,因?yàn)槭怯^音所賜,唐僧一直視若珍寶,取經(jīng)路上帶在身邊,形影不離,只有參見國(guó)王倒換關(guān)文或者重大活動(dòng)時(shí)才取來穿上。


      從這個(gè)層面講,唐僧取經(jīng)時(shí),金蟬子并沒有消失,還一直跟他在一起,保護(hù)他的安全。

      不過唐僧對(duì)這事一直不知道而已,直到以后在凌云渡脫去本殼,再穿上袈裟,恢復(fù)前世的記憶,才跟金蟬子融為一體,至此,既有金蟬子的修為,又有唐僧的功德,內(nèi)外功德全臻圓滿,他也就成西方非常了不起的旃檀功德佛了。

      3

      佛教有三世佛之說,即過去佛,現(xiàn)在佛,未來佛。

      據(jù)《吉藏之觀無量壽經(jīng)義疏》記載,大乘認(rèn)為以空間而言,有十方佛之存在;以時(shí)間而言,有三世佛之普現(xiàn)。

      以如來佛為例,他在過去是燃燈佛,他現(xiàn)在是釋迦牟尼佛,他未來是彌勒佛,以其為代表又稱作一切諸佛、十方佛、三世佛。

      而唐三藏,在過去他是金蟬子,現(xiàn)在重修是旃檀功德佛,在未來加封為無量功德佛(在西游記后傳里)

      佛教信輪回,修靈魂,悟因果。

      佛教宣揚(yáng)靈魂不滅,生死輪回,因果報(bào)應(yīng)!他們認(rèn)為在一世的生命結(jié)束之后,靈魂會(huì)流轉(zhuǎn)于六道之間,洗去前世業(yè)障后會(huì)重新轉(zhuǎn)世為人。

      凡人被動(dòng)地,無可奈何的去輪回,而成就的圣者則是自覺地、主動(dòng)地去修行。

      釋迦牟尼佛曾準(zhǔn)確的說過,下一尊佛是彌勒佛,將于56億7000萬年降臨地球,中途再無別的佛祖降世,說明即便是佛祖也會(huì)進(jìn)行輪回。

      金蟬子轉(zhuǎn)世為人,又修了十世,所以金蟬子已經(jīng)成為過去。

      《西游記》中,凌云渡時(shí),唐僧的肉體已經(jīng)舍棄,孫師兄弟三人,和接引佛祖都恭喜唐僧道:“是你!是你!可賀!可賀!”

      “道德菩提非正果,今日方知我是我!”

      4

      在《西游記》中,唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世,而金蟬子是如來佛祖的二弟子。唐僧經(jīng)過九九八十一難之后,修成正果成佛。那么,金蟬子該怎么辦呢?他去了哪里了呢?對(duì)此,筆者跟大家一起來分析下。

      首先,金蟬子只是佛祖其中一個(gè)弟子的稱謂而已,并不是佛界里的官稱,隨著被佛祖逐出佛班,佛中再無金蟬子。也就是說,金蟬子只是一個(gè)名字而已,一旦轉(zhuǎn)世投胎成別人的時(shí)候,這個(gè)名字就不復(fù)存在了,唐僧作為金蟬子的轉(zhuǎn)世之人,很顯然,金蟬子的名字已經(jīng)變更為唐僧了,當(dāng)然了,唐僧也叫唐玄奘。但不管怎么變,金蟬子就是唐僧。

      其次,在凌云渡的時(shí)候,唐僧的肉體已經(jīng)被舍棄了,孫師兄弟和接引佛祖都恭喜唐僧道:“是你!是你!可賀!可賀!”這就是所謂的“脫去胎胞骨肉身,相親相愛是原神”了。所以,從那時(shí)起,凡人唐僧已經(jīng)死了,真正取經(jīng)并得到佛位的,其實(shí)是仙人唐僧,也就是仙人金蟬子,如來佛祖欽點(diǎn)的旃檀功德佛。

      而且在原著中也有提到:金蟬脫殼,原神歸位。在金蟬脫殼的那一刻,唐僧的肉體就在凌云渡的水里面流去,孫,豬八戒,沙和尚,還有接引佛祖,都是人證,而且公開承認(rèn)。所以說,金蟬子就是唐僧,兩個(gè)人只是不同時(shí)期的同一個(gè)人。這種轉(zhuǎn)世重修,對(duì)于如來佛祖這種大拿來講,安排起來,太容易了。你說呢?歡迎留言分享。




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