當(dāng)年相聲圈李文華拜師為什么這么困難,到底是什么情況?:簡單一句話:李文華拜師被相聲界某位權(quán)威人士阻撓。而這位“權(quán)威人士”至今還是個(gè)謎團(tuán),能真正知道內(nèi)幕
簡單一句話:李文華拜師被相聲界某位權(quán)威人士阻撓。而這位“權(quán)威人士”至今還是個(gè)謎團(tuán),能真正知道內(nèi)幕詳情的,肯定只有相聲老字號(hào)“少馬爺”馬志明了,但其諱莫如深、三緘其口。
坊間也有傳聞,版本諸多,莫衷一是,有的還說的有理有據(jù),甚至不惜大費(fèi)周章、剖析歷史舊怨。不管什么版本,有一點(diǎn)可以肯定,這位“權(quán)威人士”肯定不是一般相聲名家,必須是相聲界說話擲地有聲、有號(hào)召力的人物。
有“侯寶林版本”,說侯大師和天津相聲界有間隙,當(dāng)年獨(dú)闖天津相聲江湖,反響極好、好評(píng)如潮。結(jié)果引起天津相聲界集體擠兌,在一場(chǎng)決定“留走”的競(jìng)演中,侯大師以微弱之差敗下陣,回到北京,從此與天津相聲界不和,有生之年也未再踏入天津半步。
李文華是北京相聲界的演員,而且如果拜師馬三立,輩分就和侯寶林一樣,幾重因素參雜一起,導(dǎo)致侯寶林從中作梗、阻止了這段師徒關(guān)系。這個(gè)版本最大的漏洞就是:侯寶林真的和天津相聲界有那么不和嗎?心胸有那么狹隘嗎?
另外一個(gè)版本就是“馬季阻止論”,這個(gè)更扯了,馬季是侯寶林的學(xué)生(注意不是徒弟),按照相聲輩分也就是馬三立的孫輩,不可能影響到師爺馬三立的收徒意志。
根據(jù)“少馬爺”馬志明回憶稱,因?yàn)槔钗娜A要拜師自己父親馬三立之事后,相聲界有位權(quán)威人士提出了不同意見,還專程馬家去阻止。面對(duì)權(quán)威人士的“阻攔”,馬三立大師選擇了回避。這一點(diǎn)在姜昆的出書中也提到了。
在當(dāng)時(shí)相聲界,能讓馬三立顧忌而暫緩收徒的,也就郭榮啟、侯寶林、馬季等三人,馬季雖為前倆人的晚輩,但是說唱團(tuán)團(tuán)長,官位擺著呢。
郭榮啟和北京相聲界幾乎沒什么交集,一直在天津,和李文華肯定沒什么恩怨。馬季更不可能了,因?yàn)槔钗娜A正是馬季推薦才進(jìn)入說唱團(tuán)的。說唱團(tuán)可是相當(dāng)于曲藝界的國家隊(duì)啊,多少曲藝藝人夢(mèng)寐以求的去處。
而且馬季是馬三立的相聲界孫輩,不可能出面阻止,馬三立更不會(huì)一個(gè)孫輩領(lǐng)導(dǎo)而選擇“回避”。在馬三立從藝慶典上,馬季送上“前無古人、后無來者”一貼,足以說明馬季對(duì)馬三立之敬仰之情,斷然不會(huì)“阻止”。
只不過,侯寶林是在1993年去世,馬三立在2003年去世,中間間隔了十年,這么一個(gè)漫長的歲月里,李文華有足夠時(shí)間拜師馬三立的,為何還是耽擱了呢?
顯然,那位上馬家阻止李文華拜師的應(yīng)該不是侯寶林,以當(dāng)時(shí)侯寶林在相聲界的地位,即是輩分低于馬三立,也未必會(huì)為了一個(gè)收徒關(guān)系而踏上天津——不是說侯寶林和天津相聲界不和嘛。
而且,能讓馬三立避而不見的肯定不會(huì)是侯寶林,那就剩下一個(gè)人:侯三爺侯耀文了。當(dāng)然了,這些純屬猜測(cè)罷了,畢竟李文華是德云社胖子孫越的舅姥爺,郭德綱又是侯耀文的徒弟,要真是侯耀文阻止了李文華的拜師,孫越和德云社如何相處呢?
好了,多說無益,只能說,有人的地方就會(huì)有江湖,有江湖的地方就有紛爭(zhēng)。相聲界這點(diǎn)破事,其實(shí)不足為奇,各行各業(yè)都尚且存在各種利益糾葛。既入江湖路,便是薄命人,慶幸的是,李文華老先生在臨終前還是如愿以償了。
相聲圈李文華拜師,比郭德綱還要“難”,好在最終還是如愿了!
相聲圈里歷來講究師承輩分,有些出生相聲名家,從小就拜在名師之下,有些則拜師無門,甚至到晚年才能如拜師之愿。
對(duì)于知名相聲演員李文華,其當(dāng)年的拜師難度似乎不亞于郭德綱。雖然從小就開始學(xué)習(xí)相聲,但出生工人家庭的他,并沒有什么特殊背景。即使當(dāng)年想拜馬三立為師也是你情我愿,但據(jù)說還有權(quán)威人士“從中作!,以致拜師失敗。
話說李文華也是一位非常知名的相聲演員了,常常聽到他是孫越的舅爺,不由得給人一種相聲世家的感覺。
1927年出生的李文華,在他小時(shí)候就跟隨郭啟儒學(xué)習(xí)相聲,也算是李文華的開蒙老師吧。話說,郭啟儒對(duì)李文華的栽培還是挺大的,一度把他當(dāng)做自己的徒弟一樣看待,只是一直沒有執(zhí)行拜師一說。
因?yàn)楣鶈⑷迨菈圩州呄嗦曆輪T,如果當(dāng)初郭啟儒收了李文華為師的話,那他也是寶字輩相聲演員啊。
李文華也是很爭(zhēng)氣,說的一口相聲也是非常精彩,特別是捧哏那是他的專長。在1962年,李文華調(diào)入中國廣播藝術(shù)說唱團(tuán),在七八十年代,和馬季、姜昆等都搭檔說了不少相聲,特別是和姜昆的搭檔可是最為頻繁了。
進(jìn)入相聲圈多年,李文華雖然相聲表演功底深厚,出演的很多相聲都非常受歡迎,曾經(jīng)還被評(píng)為全國相聲演員“十大笑星”之一,但有些遺憾的是,在他的表演生涯中一直都沒有師承。
李文華也不是不想拜師,作為北京的相聲演員,說了一輩子的相聲,他也希望可以拜入相聲名家啊,當(dāng)年他想拜的正是“相聲泰斗”馬三立,可見李文華目光還是挺高的啊。
當(dāng)年,李文華和馬三立相識(shí),李文華對(duì)馬三立可是相當(dāng)?shù)木粗,馬三立也是非?春美钗娜A相聲表演的才藝。當(dāng)時(shí)也是一拍即合,兩人都同意拜師了吧。
只不過,相聲圈的拜師還真不是“你情我愿”就能了事啊,這可頗及到同行之間的利益與看法。從少馬爺?shù)幕貞浿,是這么說的,當(dāng)時(shí)聽聞李文華要拜馬三立為師時(shí),有位相聲圈的權(quán)威人士從中“阻撓”,還說專門到馬三立家中反對(duì)這一事。
基于這位相聲圈里的權(quán)威人士,很多人都把他指向“侯大師”。相傳他們是這么說的,馬三立是壽字輩相聲演員,如果李文華拜他為師,那么李文華就和“侯大師”同輩了。而李文華是馬季引薦到說唱團(tuán)的,還是和姜昆、馬季等搭檔,這一拜馬三立為師,倒成了姜昆的師爺、馬季的師叔了。
這樣的情景,對(duì)于“侯大師”來說倒也挺不是滋味的。也許“侯大師”沒那么小肚雞腸,那么相聲圈里的其他相聲演員想必也是不太樂意吧。
想來也是,當(dāng)時(shí)馬三立算是相聲圈里現(xiàn)存的輩分最好、威望最大的相聲演員了吧。誰不想拜他為師,這一拜這輩分和名望也是立馬起來啊。當(dāng)然反對(duì)者也會(huì)有不少,一個(gè)無師無門的相聲演員,突然之間就成了眾多同門的師叔、師爺了,換做誰都不太樂意吧。
同行“嫉妒”之心在所難免,相聲圈里的那些“奇葩”事也不稀奇了。當(dāng)年郭德綱北漂時(shí),不也是不被承認(rèn)師門,最后更是拜師無門嗎?同行的“排擠”傳的也是不少啊。
李文華當(dāng)年想拜馬三立為師也是如此,馬三立輩分威望高,當(dāng)時(shí)若拜他為師,那名望輩分也是立馬提升啊。這樣的好事,多少人又會(huì)去便宜他呢。至于哪位權(quán)威人士從中“阻撓”,并沒有得到證實(shí),也許也就幾位當(dāng)事人知曉吧。
在85年,李文華也因?yàn)楹韲凳中g(shù)后而淡出了表演舞臺(tái),但他對(duì)馬三立的拜師愿望卻一直都沒有改變。只是有些遺憾的是,直到馬三立離世,他都沒有拜他為師。
當(dāng)時(shí),很多人就說,如果是“侯大師”從中阻撓,那么“侯大師”在90年代初離世后,李文華還是未選擇拜馬三立為師;蛟S,李文華也是考慮到其中的難處,又或是當(dāng)時(shí)相聲的不景氣,自己又淡出的屏幕吧。
到了本世紀(jì)初,相聲在郭德綱的帶領(lǐng)下慢慢崛起,侯耀文還頂著壓力收郭德綱為徒,還有很多相聲演員代收徒弟的事例也不少,當(dāng)年少馬爺就是侯寶林代朱闊泉收的徒弟呢。
在2008年,80歲的李文華正式拜馬三立為師,由馬三立之子馬志明代父收徒,常寶華、姜昆等人都到現(xiàn)場(chǎng)作為見證人。當(dāng)時(shí)的李文華還是生病坐在輪椅上,這也算是圓了李文華的一個(gè)心愿吧。
在拜馬三立成功后,李文華也算是寶字輩相聲演員了,即使當(dāng)年的拜師困難,但李文華終究還是拜師成功了,這對(duì)李文華來說也就多了一個(gè)師承名望吧。
所以說,當(dāng)年李文華拜師困難,還是因?yàn)樗麑で蟀輲熣唏R三立的輩分太高,同行的“嫉妒”或是“阻撓”都讓這一拜師儀式未能如愿,直到離世前一年才以“代收”之名如當(dāng)年所愿。
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2008年,81歲高齡的李文華在姜昆、劉蘭芳、李金斗等人的幫助下,正是拜師馬三立大師,完成了拜師儀式。自此李文華的名字正式寫入馬家家譜,成為馬門弟子,這次拜師也成為了相聲界的佳話。
這次拜師也是完成了李文華多年來的心愿。要知道從1981年開始,李文華就多次寫信表達(dá)了想要拜師的想法。而馬三立也對(duì)李文華的人品、藝德、功底、能力頗為看好。二人皆有成為師徒的意思,不然少馬爺也不會(huì)做見證人促成此事。
可是拜師儀式一直等了二十多年才完成,此時(shí)李文華已經(jīng)身患重病,拜師之時(shí)還插著氧氣管,需人摻扶才能完成儀式。大師馬三立也已經(jīng)過世,是由少馬爺馬志明和馬三立大師的徒弟常寶華作為見證人,代收徒弟。這就奇怪了,為什么李文華不在馬三立大師在世之時(shí)拜師呢?
這其中有兩個(gè)方面的原因:一個(gè)是形勢(shì)背景不允許。上個(gè)世紀(jì)八十年代,正是破除舊習(xí)的時(shí)候。而磕頭拜師在當(dāng)時(shí)被稱之為舊習(xí),不被允許。當(dāng)時(shí)相聲界也不再流行師父,而是稱呼為老師。姜昆那個(gè)時(shí)候就稱呼馬季為老師。而李文華當(dāng)時(shí)在中國廣播說唱團(tuán)工作,屬于體制內(nèi)的工作,當(dāng)然不能違背這些原則。
另一個(gè)是相聲同行不允許。相聲界的傳統(tǒng)、風(fēng)氣雖然也在上個(gè)世紀(jì)八九十年代有所改變,但還是非常注重師承的。郭德綱方面闖蕩北京,就是因?yàn)椴槐粭钪緞偝姓J(rèn),而多遭受了不少的困難。而李文華拜師馬三立,就會(huì)影響到不少人。
一來馬三立大師輩分太高,屬壽字輩,李文華拜師后立刻屬于寶字輩,也就是個(gè)侯寶林大師同輩。二來馬三立大師聲望太高,李文華拜師成功會(huì)有提升很多的地位。這些就讓相聲界的某些同行受不了了,一旦拜師成功李文華將成為相聲界輩分高有威望的人,這會(huì)影響到相聲界的勢(shì)力劃分和利益關(guān)系。所以,有人從中作梗,不想讓李文華拜師。
正是因?yàn)檫@些干擾,才讓李文華直到81歲才完成拜師儀式。好在多年心愿得償所愿,也算是一個(gè)圓滿的結(jié)局!
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李文華無疑是不可多得的捧哏演員,如果沒有他,姜昆在七十年代末也可能會(huì)出名,但走紅程度會(huì)有所降低。李文華幾乎是無師自通的,他最早參加的都是業(yè)余演出,但水平比較高。他最早是沒有想過拜師這件事的,如果拜就只拜他所敬仰的馬三立。然而直到馬三立去世這件事也沒有完成,直到李文華去世前一年,才由馬志明代父親收徒,完成李文華的夙愿。
無師自通進(jìn)入相聲圈
在很多觀眾的印象中,李文華似乎永遠(yuǎn)是個(gè)滿臉皺紋的小老頭兒。其實(shí)他在年輕時(shí)候就已經(jīng)開始表演相聲,只不過不是在專業(yè)團(tuán)體,而是參加職工業(yè)余演出,但很受歡迎。
李文華出生于1920年代,小時(shí)候是有機(jī)會(huì)去當(dāng)時(shí)北京有名的啟明茶社去聽相聲的,聽時(shí)間長了也就有了感覺。不過他那時(shí)候并沒有拜師學(xué)徒,不到20歲就進(jìn)工廠做了噴漆工,業(yè)余時(shí)間參加職工曲藝演出,在當(dāng)時(shí)的職工會(huì)演當(dāng)中表現(xiàn)出色,1960年代調(diào)入中央廣播說唱團(tuán)。
李文華一直擔(dān)任捧哏,他搭檔過的相聲演員包括侯寶林、劉寶瑞、馬季和郝愛民,但始終不是特別出名。到1970年代后期,姜昆的捧哏趙炎去和馬季合作,李文華和姜昆就機(jī)緣巧合走到一起,形成年齡相差20多歲的老少配。
很多人并不看好這對(duì)搭檔,但他們的《如此照相》一炮打響,幾乎成為當(dāng)年的現(xiàn)象級(jí)作品,直到現(xiàn)在也被奉為經(jīng)典。而后兩人又合作完成《時(shí)間與青春》、《想入非非》、《祖爺爺?shù)臒⿶馈返攘ψ鳎蔀楫?dāng)年最為走紅的相聲搭檔。
八十年代不講究拜師
李文華的捧哏與眾不同,他不跟姜昆搶話,但很多時(shí)候卻總能抖出讓人忍俊不禁的蔫包袱兒。兩個(gè)人在臺(tái)上一個(gè)年輕,一個(gè)老成,一個(gè)干脆,一個(gè)蔫老,一個(gè)火熱,一個(gè)平淡,反差之中,包袱兒形成。李文華站在姜昆旁邊,永遠(yuǎn)是那么持重憨厚,樸實(shí)無華,見縫插針地抖小包袱兒,觀眾并不感覺討嫌,反而對(duì)李文華非常喜愛。
然而就是這樣一位優(yōu)秀的演員,直到他1985年因喉癌離開舞臺(tái),也始終沒有拜師。這與八十年代的大環(huán)境有關(guān)。
那時(shí)候一切都講究新,擺知拜師這件事是舊社會(huì)的習(xí)慣,新一代演員不用履行這些程序。馬季當(dāng)時(shí)就不主張拜師,與姜昆、馮鞏他們長時(shí)間都是以老師和學(xué)生相稱,直到九十年代才舉行了一場(chǎng)謝師會(huì)。
拜師馬三立終于達(dá)成
李文華最仰慕的相聲演員是馬三立,通過人遞過話,馬三立也答應(yīng)收下他,但儀式始終沒有完成。馬三立2003年去世,這件事也成為李文華的莫大遺憾。其中有不少客觀原因,其中最為突出的是,馬三立是當(dāng)時(shí)相聲圈為數(shù)不多的壽字輩演員,如果李文華拜了他,就好像要充大輩,同行的人會(huì)不滿意。
不過最終李文華還是完成了夙愿。就在2008年11月,在多方人士的促成之下,李文華由馬志明代父親收徒弟,患病多年的李文華對(duì)著馬三立的塑像鞠躬,眼含熱淚,終于拜在了他所景仰的馬老名下。
幾個(gè)月之后的2009年5月,李文華溘然長逝,享年82歲,他可以在地下與師父馬三立見面了。
拜師這事上,李文華自己有問題。拜不成很正常,拜成了才奇怪。姜昆這些年昏招頗多,策劃李拜馬這事可以說是最昏的一個(gè)。別的不敢說,馬季活著嚇?biāo)澜ヒ膊桓覐埥j(luò)這個(gè)。
現(xiàn)在只說有人橫了李文華拜馬這事,但很少有人說為什么,原因一經(jīng)公開,可能連李的人品都會(huì)遭受質(zhì)疑。
說的白了,誰都不怪,怪李文華自己。從工人身份進(jìn)團(tuán)就跟著郭、劉、二郭四位老先生學(xué)習(xí),甚至郭啟儒先生都把他當(dāng)成給侯先生捧哏的接班主人重點(diǎn)培養(yǎng),一度團(tuán)里、團(tuán)外很多人都默認(rèn)他是郭啟儒的徒弟。這一點(diǎn)在中廣同事很多回憶文章里都有記錄。到這程度他提出來拜馬三立,這山望著那山高,當(dāng)然為人不恥。
另外,說句對(duì)老先生不敬的話,不知道為什么馬三立那么熱衷于收別人徒弟,收成沒收成兩說,惹一腚騷。除了李文華,這幾年最有爭(zhēng)議的沒姜寶林也是馬給攪和亂了的?纯催@二位,前者當(dāng)時(shí)大紅大紫,后者部隊(duì)高官,馬先生這收徒動(dòng)機(jī)也不經(jīng)細(xì)琢磨。
文章作者王力葉,時(shí)任中國廣播文工團(tuán)總團(tuán)團(tuán)長。
李文華的拜師經(jīng)歷確實(shí)受到了很多的挫折,直到他81歲躺在病榻上才完成了這個(gè)拜師的心愿,而當(dāng)時(shí)的相聲大師馬三立卻早已不在人世了。
年輕的觀眾可能并不認(rèn)識(shí)李文華,但大家肯定在電視上見過德云社的大胖子孫越,郭德綱介紹孫越時(shí)一直說孫越是相聲世家,這個(gè)相聲世家的名號(hào)就是因?yàn)橹嗦暶依钗娜A是孫越的舅姥爺。
李文華出身貧寒,拜師相聲名門馬三立卻遭同行阻撓,未能如愿。
1985年李文華老師被評(píng)為“全國十大笑星之一”,一代捧哏大師,他是一位很傳奇也很坎坷的相聲演員,從小就很喜歡相聲,但他是工人出身,家庭條件并不好,根本沒有時(shí)間學(xué)習(xí)相聲,雖然早年間和郭啟儒先生學(xué)過一些日子,但多半的本事都是他自學(xué)的。在一次表演中,侯寶林的徒弟馬季看中了李文華的才華,并把他推薦到了中國廣播說唱團(tuán),在說唱團(tuán)李文華第一次見到了自己的偶像相聲大師馬三立,馬三立對(duì)他很是欣賞大加贊嘆,并表示想收他為徒,而李文華無門無派也早就想拜馬三立為師,本來是一件皆大歡喜的事,但最后卻都未如愿以償。
大家都知道李文華是馬季介紹給姜昆的搭檔,也是他一手將李文華帶進(jìn)文工團(tuán)的,而馬季師承侯寶林,在侯寶林看來馬季是李文華的伯樂,李文華最低應(yīng)該和姜昆一輩兒,最高應(yīng)該與馬季一輩兒,但如果李文華拜師馬三立,那輩分就不一樣了,因?yàn)轳R三立的輩分和聲望地位都太高,一旦拜師那李文華和侯寶林就是平輩兒了,在80年代的相聲界輩分就是飯碗,這是侯寶林不能容忍的,所以他從中大肆阻撓,他(侯寶林)也成為了李文華拜師馬三立的最大障礙,此后,李文華和侯寶林關(guān)系一直不和。
沒有正式收李文華為徒是相聲泰斗馬三立的一大遺憾,而拜師馬三立也成為了81歲李文華一生的夙愿。
李文華于2009年去世,然而在2008年他才完成了多年想拜馬三立為師的心愿,而馬三立卻早已去世了多年。2008年11月11日,在北京版權(quán)中心匯集了很多觀眾們熟悉的相聲名家,在他們的見證下李文華帶著醫(yī)療器械正式拜馬三立為師,成為馬派傳人,此次拜師是由少馬爺馬志明代父收徒,這也徹底了了李文華老先生積在心底二十余年的一大心事。
拜師完成后,少馬爺馬志明說:“我到場(chǎng)就是為證明一下,父親早在上世紀(jì)80年代就已經(jīng)承認(rèn)李文華是他的徒弟”,說完就下臺(tái)深深的擁抱了行動(dòng)不便的李文華。這次拜師,到場(chǎng)的有常寶華、常貴田、姜昆、李金斗等相聲大腕,他們是李文華老先生拜師最好的見證人。
有很多人問:“相聲大師馬三立已經(jīng)辭世多年,為什么李文華還可以拜他為師”?
在場(chǎng)的相聲名家常貴田直接就給出了答案,他說:“在曲藝界,如果師傅過世了,徒弟幫忙帶拉師弟這是很正常的事情,帶拉就是代為收徒的意思,前提是要得征得師傅家人和其他徒弟的同意”。
所以李文華老先生在81歲時(shí)正式拜已經(jīng)離世多年的相聲大師馬三立為師,這樣的結(jié)局也還算得上是圓滿。
現(xiàn)在已經(jīng)很明了。誰會(huì)反對(duì)李文華拜師,一個(gè)姓侯的。大家給侯寶林大師留面子,不明說吧,有人想把這個(gè)帽子扣在姜昆老師頭上,最后是姜昆老師促成了這個(gè)事!你說打了誰的屁股臉!
別瞎猜了,在相聲界就沒有馬三立忌憚的人,而是當(dāng)時(shí)馬志明需要解決師承問題,馬老對(duì)此事有些顧忌。少馬爺怎么拜的師,在少馬爺專訪里講得很清楚。明白是誰了吧?為什么1993年至2003年間沒有重提此事,也許是老人身體健康情況不允許,也許是人大家都很忙,也許是雙方有一個(gè)承諾,也許……
斯人已去,死者已矣。相聲界后輩眾人合力,達(dá)成了李文華的心愿。大家的共同目標(biāo)是忘掉相聲界那段不愉快的歷史,我們又何必重新揭開人家的傷疤呢?
都是一些陳年舊事了,當(dāng)事人都不愿意多提幾句,外人也就看個(gè)笑話而已。
再者說了,現(xiàn)在再計(jì)較那些個(gè)事情還有什么意思呢?畢竟,李文華最終也拜了馬三立了,也就到此為止吧。
如果,你真的想去探究個(gè)一二
不妨看看為什么李文華拜師的時(shí)候會(huì)被阻撓?李文華拜馬三立主要還是因?yàn)檩叿謫栴}。
馬三立在相聲圈的地位不言而喻,而且馬三立的輩分壽字輩的,在當(dāng)時(shí)的相聲圈幾乎是祖師爺般的存在。而李文華如果拜師成功的話,他的輩分將被升格為寶字輩。這幾乎是一轉(zhuǎn)身的功夫就成為了眾人的師弟、師叔甚至師爺,你想那些人能夠坐得穩(wěn)么?
據(jù)馬志明回憶,當(dāng)?shù)弥钗娜A要拜師馬三立的時(shí)候,相聲界的一個(gè)權(quán)威人士提出了不同意見。甚至跑到了馬三立的家中阻撓馬三立收下李文華。
這個(gè)在馬志明采訪的視頻中有明確的說法。那么,這權(quán)威人士是誰,馬志明沒有明說。
姜昆也曾在自己的書里面提到過李文華于這個(gè)人有些矛盾,但是具體的是誰也沒有說。
但是,聯(lián)想一下北京來的相聲界的權(quán)威,也不外乎那幾個(gè)人,掰著手指頭也能算得過來。
而能夠去馬三立家中說話的也不過一人而已。
這事兒也就這么撂下了。
好在最后李文華還是拜了馬三立為師,了了自己多年的夙愿。
有人的地方就有江湖。
相聲圈也不能免俗,也不能例外。所以在相聲圈江湖惡斗、爾虞我詐也是平常不過的事情。
至于有相聲界權(quán)威阻撓李文華先生拜師馬三立先生,我認(rèn)為不外乎以下兩點(diǎn)原因。
一是馬三立先生德高望重,輩分極高,在相聲圈影響極大。如果李文華先生拜師成功,就是寶字輩。與北京相聲界的權(quán)威是同一輩分,平起平坐。一個(gè)長期被自己俯視的海青,一夜之間與自己平起平坐,心里接受不了也是正常不過的事情。
二是相聲圈的一種勢(shì)力劃分。天津都是馬派相聲占據(jù)主導(dǎo)地位,而北京則是一位相聲權(quán)威,占主導(dǎo)地位,影響力巨大,徒子徒孫眾多。如果李文華先生拜師馬三立先生成功,憑借著他當(dāng)時(shí)與正紅透全國的姜昆合作,聲望也是如日中天之東風(fēng),則可視為天津的馬派插入北京的一顆楔子。對(duì)長期占據(jù)北京相聲主導(dǎo)地位的大師來說也是不能容忍的。
所以,李文華先生拜師馬三立先生在重重阻撓干涉下,只能是只聽雷聲,不見雨滴。好在李先生臨終之前,終于完成夙愿。
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